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    高中人教统编版1.3 庖丁解牛练习

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    这是一份高中人教统编版1.3 庖丁解牛练习,共6页。试卷主要包含了文言文阅读,语言表达,选择类,微写作等内容,欢迎下载使用。

    1.3庖丁解牛同步练习统编版语文必修下册

    学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

     

    一、文言文阅读

    阅读以下材料,完成下面小题。

    庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

    文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

    庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

    文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

    (选自《庖丁解牛》)

    1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(   

    A.如其礼乐,以君子    俟:等待

    B.而不见        舆:车

    C年免于死亡       凶:凶残

    D.而刀刃若新于硎     发:出

    2.下列句中的千乘中的用法相同的一项是(   

    A.摄乎大国 B.牛何

    C.臣所好者道也 D.保民而王,莫能御也

    3.下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是(   

    A.依乎天理 B.因其固然

    C.每至于 D.技经肯綮之未尝

    4.下列句子的句式特点与例句相同的一项是(   

    例句:臣之所好者道也

    A.良庖岁更刀,割也 B.技经肯綮之未尝,而况大軱乎

    C.视为止,行为迟 D.是以十九年而刀刃若新发于硎

    5.下列课内句子翻译不正确的一项是(   

    A良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。译为:技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉;技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。

    B文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎?’”译为:梁惠王说:嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?

    C虽然,每至于族译为:纵然,每当碰到筋骨交错聚结的地方。

    D合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。译为:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

     

    阅读下面的文言文,回答问题。

    庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

    文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎?

    庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也;进乎技矣始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

    文惠君曰:善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。

    6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   

    A.技至此乎     盖:大概

    B大郤            批;击

    C.如土        委;卸落

    D刀而藏之     善:通,修治,这里是拭擦的意思

    7.下列关于文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是 (   

    A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。

    B.明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名。

    C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

    D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

    8.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是     

    A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说所好者道也,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后;以怵然为戒说明要想获得自然之道以达到养生的目的;还必须注意在关键地方小心谨慎;专心致志。

    B.文章语言精练而富有表现力。触、倚、履、踦四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀合《桑林》之舞,中《经首》之会,有声有色;解牛结束提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志的怡然自得神态跃然纸上。

    C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(进乎技矣)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律:怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,从来不骄傲大意。

    D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学,在人类社会中,人们只有像庖丁那样避开矛盾;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到游刃有余

    9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    1)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

    2)每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

     

     

    二、语言表达

    10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

    汉文帝崇尚节俭。他不仅管住自己,____,所宠幸的慎夫人衣不曳地,帐不文绣,就是后人津津乐道的例子。 ______,甚至预先安排后事时一再强调丧事节办,厉行薄葬,严防浪费。当然,他任意赏赐铜山于近佞宠臣邓通之类记载的传世,说明 ______,但这毕竟瑕不掩瑜。

     

    三、选择类

    11.下列各句中,不含通假字的一项是(   

    A.砉然向然 B.技盖至此乎 C.而况大 D.批大郤,导大窾

    12.下列句子按句式分类正确的一组是(   

    不吾知也 

    技经肯綮之未尝 

    风乎舞雩 

    加之以师旅 

    宜乎百姓之谓我爱也

    为国以礼 

    保民而王,莫之能御也 

    怵然为戒,视为止,行为迟

    A①⑦/②③④/⑤⑥/⑧ B①⑤/②⑦/③④/⑥⑧

    C①⑦/②⑤/③④⑥/⑧ D①②⑦/③④⑥/⑤/⑧

    13.下列句子中加点词语的意义和用法,有相同一项是(   

    A非曰能之,愿学        有仁人在位            用亡郑以陪邻?

    B不识有诸?                言举私心加彼而已    王之臣皆足以供之

    C况大軱乎?            无恒产有恒心者        提刀

    D若是,孰能御之?        则盍反本矣            还也

    14.下列句中加点的词语古今意义一致的一项是(   

    A.依乎天理 B.不推恩无以保妻子

    C.加之以师旅,因之以饥馑 D.冠者五六人,童子六七人

    15.下列画线词语解释不正确的一项是(   

    A.庖丁刀对曰/释:放下 B.以无厚入有/间:空隙

    C刀而藏之/善:好的 D.謋然已解,如土/委:卸落

     

    四、微写作

    16.《论语》中曾多次论及君子的修养,如:君子不忧不惧;君子不器;君子坦荡荡;君子不重则不威……这其中,你最看重哪一种品质?请结合《论语》相关语句,谈谈你的理解。(200字左右)

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    参考答案:

    1C    2A    3D    4A    5C

     

    6A    7C    8C    9.(1)依照牛生理上的天然结构,击入大的缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的结构,从不经过使刀口钝折的地方,更何况大骨呢!

    2)每逢到了(筋骨)交错聚结的地方,我看见它难以下刀,就谨慎地为之戒备,目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作因此而缓慢下来。

     

    10     而且也基本上管好了身边的人     他不仅生前节俭     汉文帝的节俭也并非尽善尽美

    11C

    12D

    13A

    14C

    15C

    16.君子是有修养的,有修养的人是能够耐得住寂寞的,是有自己人生之准则与底线标准的,是可以独处一地而又能自得其乐的。人不知而不愠,不亦君子乎?人家不了解我,我不怨恨,这不是君子吗?在《论语》开篇,孔子就说到了这一点。别人不了解我可以,我还是应当了解别人的,不患人之不己知,患不知人也,这是一个问题的两个方面,我可以自得其乐,可以享受孤独,但我不能无视别人的存在,了解别人是为了自己的提高,这也是君子修为的一个途径。

     

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