人教统编版必修 上册6.2 插秧歌教学设计

6.2插秧歌/杨万里教学设计

课型：

【教学目标与核心素养】

（一）教学目标

1、了解杨万里的生平，了解“诚斋体”的特点。

2、分析文中白描、比喻、衬托等表现手法的表达效果。

3、分析诗歌中描绘的农民插秧劳作的情景，把握诗人的情感。

（二）核心素养

语言建构与运用：诵读诗歌，读准字词，把握诗歌形式上的特点。

思维发展与提升：理解诗歌内容，体会作者思想情感，学习作者的表达技巧。

审美鉴赏与创造：领会劳动人民淳朴、勤芳的品质，感受劳动精神的内涵。

文化传承与理解：学习杨万里及“诚斋体”相关知识，理解诗歌中蕴含的劳动之美。

【教学重难点】

（一）教学重点

梳理诗歌主要内容，把握诗歌富于幽默诙谐的风趣的语言特色及白描的艺术手法。

（二）教学难点

感受蕴含在诗歌中的劳动精神，学习劳动人民淳朴、勤劳的品质。

【教学过程】

（一）导入新课

中国是古老的农业大国,农业生产历史悠久。人们对农业生产的印象大多是“锄禾日当午,汗滴禾下土”的艰辛，是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”劳顿....而南宋诗人杨万里却把劳动场景写出了不同的感觉。

（二）写作背景

《插秧歌》写于淳熙六年春，杨万里西归故乡吉水，途径衢州，时值农忙季节，诗人目睹一户农家插秧的劳动场面，作该诗。

（三）作者介绍

杨万里,字廷秀,号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋天臣,著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤愗、范成大并称“南宋四大家”( 又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一-生作诗两万多首,传世作品有四千二百首，著有《诚斋集》，被誉为一代。

（四）题目解说

“插秧”指将秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗从秧田移植到稻田里。《插秧歌》是杨万里在途中见到农民男女老幼冒雨插秧后写的。

（五）层次结构

全文可分为四个部分：

第一层：首联写热火朝天的劳动场面。

第二层：领联点明雨中抢插秋苗的情形。

第三层：颈联写劳作的忘我程度。

第四层：尾联写田夫对送饭人的回应。

（六）全文分析

(一)这首诗的韵律美和节奏美是如何体现的?

明确：

①重复用词， 叠相呼应。“ 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”一联两句，各出现两个“田”两个“儿”，相映成趣。

②一韵到底，富有韵律。整首诗，除首句不押韵，其余7句皆押韵，以平声韵为主，音律和谐。

③通俗晓畅，节奏轻快。整首诗歌，用口语化、生活化的语言描绘劳作的场景，自然轻快，朴实畅达。

④巧用动词，富于跳跃。全诗在描写劳作场景的时候运用到大量的动词，“抛”“接”“拔”“插”“唤”“歇”“低头”“折腰”“不答”等词，不断的切换着画面与场景，富于变化之美，流畅轻快。

（二）再次诵读，结合“采集芣苢”这一习俗、汉字文化知识，展开想象，描述《芣苢》反映的劳动场景。

    采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢，车前，宜怀妊焉。” “袺”“襭”，都是“衣”部，或是用手提起衣襟兜着，或是以腰带掖起衣襟兜着，是以裙襟盛所采的芣苢的具体动作。

我们可以想象：三五成群的田家妇女，在平原绣野、风和日丽中，同歌互答，兴高采烈地边唱边采摘：鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，采呀采呀采得来。鲜艳繁盛的芣苢呀，一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀，一把一把捋下来。鲜艳繁盛的芣苢呀，提起衣襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。

（七）写作特点

1、用白描的勾勒图景。

2、以修辞传达精神。

3、借对话展现情态。

（八）课文拓展                                  

                杨万里的“诚斋体”

“诚斋体“因杨万里而得名。其特点是:

①幽默诙谐,风趣活泼。他的诗多从寻常生活中取材,常常在诗中打取笑,涉笔成趣。

②多写自然景色,日常生活。他善于捕捉日常生活中容易被人忽略的景象,摄入镜头,构成幅情趣盎然的图画。

③语言通俗明快,多用口语、俗语,使诗歌就像日常对话那样生动有趣。

当然,诚斋体也有缺点。其取材琐细,较少反映社会现实,气魄、意境都欠阔大,也有一些浅薄无聊之作。但诚斋体的出现,给笼罩在江西诗派风气下的诗坛带来了一股清新的空气,为宋诗开创了一个新境界。

【布置作业】