高考语文文言文阅读复习之文言虚词

文言文阅读复习之文言虚词

高考常考的18个文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。

1.而

解释句中“而”字的意义和用法。

1．亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

2．宗受而藏之于庙。《伶官传序》

3．温故而知新。《论语》

4．劳苦而功高如此，未有封侯之赏。(《鸿门宴》)

5．然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)

6．赵尝五战于秦，二败而三胜。《六国论》

7．惜其用武而不终也。《六国论》

8．假舆马者，非利足也，而致千里。(《劝学》)

9．君子博学而日参省乎己。《劝学》

10．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。(《过秦论》)

11．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)

12．盛以锦囊，负而前驱。《伶官传序》

13．赂秦而力亏，破灭之道也。(《六国论》)

14.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)

15.籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》)

16.字而幼孩，遂而鸡豚。(《种树郭橐驼传》)

17.某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

答案：

1～2连词，表承接，译为“来”“就”“然后”，或者不译。

3～6连词，表并列，译为“和”“又”“并且”。

7～8连词，表转折“却”，译为“然而、却”。

9～10连词，表递进，译为“而且”“并且”。

11～12连词，连接状语和动词，表修饰，不译。

13连词，表因果，译为“因而、所以”。

14连词，表假设，译为“如果”。

15连词，表目的，译为“来”。

16-17代词，释为“你(们)、你(们)的”

2.何

解释句中“何”字的意义和用法。

1．何也？仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)

2．牛何之？(《齐桓晋文之事》)

3．大王来何操？(《鸿门宴》)

4．徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)

5.作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。(《孔雀东南飞》)

6．徐公何能及君也。《邹忌讽齐王纳谏》

7．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。《伶官传序》

8．青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)

9．樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)

10．何以战？《曹刿论战》

11．沛公大惊，曰：“为之奈何？”《鸿门宴》

12.信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)

答案：

1疑问代词。译作“为什么”“什么原因”。

2.疑问代词。译作“哪里”，译时“何”要后置。

3.疑问代词。译为“什么”。

4-6：疑问副词，译为“怎么、哪里”，表示反问。

7-8：副词，译作“怎么”“多么”。表程度，常用在形容词前。

9. 复音虚词“何如”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

10.复音虚词“何以”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“凭什么”。

11.复音虚词。“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”。

12.作动词，译为“呵问”

3.乎

解释句中“乎”字的意义和用法。

1．苏子曰：“客亦知夫水与月乎？”(《赤壁赋》)

2．儿寒乎？欲食乎？《项脊轩志》

3.此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)

5.胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)

6．宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》

7．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之　_____《师说》

8．臣之所好者道也，进乎技矣。(《庖丁解牛》)

9.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(《赤壁赋》)

10．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

答案：

1～3句末语气助词，表疑问和反问，可译为“吗”“呢”。

4.句末语气助词，表测度，可译为“吧”。

5.句中助词，用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿.

6-8介词，相当于“于”。

9-10助词，用作形容词或副词词尾。

4.乃

解释句中“乃”字的意义和用法。

1．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》

2．而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》

3．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。

4．度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)

5．无伤也，是乃仁术也《齐桓晋文之事》

6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

7．与尔三矢，尔其无忘乃父之志。《五代史伶官传序》

答案：

1.副词，表顺承，可译为“就”“于是”等。

2～3副词，表转折，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

4副词，表条件或前提，释为“才”。

5副词，表判断，用在判断句中，可译为“是”“就是”等。

6～7代词，译为“你的”、译为“你”。

5.其

解释句中“其”字的意义和用法。

1．燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。《六国论》

2．洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。《六国论》

3．会其怒，不敢献。(《鸿门宴》)

4．虽曰爱之，其实害之。（《种树郭橐驼传》）

5．于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

6．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)

7．若是，则与吾业者其亦有类乎？(《种树郭橐驼传》)

8．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《五代史伶官传序》)

9．汝其勿悲！(《与妻书》)

10．以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)

答案：

1代词，表第三人称的领属关系，“他的”“他们的”“它的”。

2-3代词，指代第三人称，“他们”“它”。

4. 指示代词，近指“这”或远指“那”“那些”。

5. 指示代词，表特指，译为“其中的、当中的”，后面多为数词。

6-7.副词，表揣测语气，译为“大概、恐怕”。

8-9.副词，表祈使语气，译为“可要、一定”。

10.副词，表商量语气，译为“还是”。

6.且

解释句中“且”字的意义和用法。

1．又有若老人咳且笑于山谷中者　《石钟山记》

2. 且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

3．臣死且不避，卮酒安足辞。《鸿门宴》

4．且夫天地之间，物各有主。(《赤壁赋》)

5．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)

6.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)

7．卿但暂还家，吾今且报府。《孔雀东南飞》

答案：

1.连词，表并列。可译为“又……又……”或“一边……一边……”。

2.连词，表递进，译为“而且、并且、况且”。

3.连词，表示让步或假设关系，译为“尚且”或“即使”。

4.复音虚词，“且夫”，句首助词，表示另提一事或进一步议论，译为“再说”

5.副词，译为“将要”。

6.副词，译为“将近、几近”。

7.副词，译为“暂且、暂时”。

7.若

解释句中“若”字的意义和用法。

1．海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

2．彼与彼年相若也，道相似也。《师说》

3．其莳也若子，其置也若弃。《种树郭橐驼传》

4．虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。《种树郭橐驼传》

5．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼。《齐桓晋文之事》

6．若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)

7．若属皆且为所虏。《鸿门宴》

8．若使烛之武见秦君。《烛之武退秦师》

9．若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》

10．若不阙秦，将焉取之。《烛之武退秦师》

答案：

1～3动词，译为“像、好像、如同”。

4动词，译为“及，比得上”。

5指示代词，译为“这样”。

6～7人称代词，译为“你(的)、你们(的)”。

8～10连词，表假设关系，译为“假如、如果”。

8.所

解释句中“所”字的意义和用法

1．某所，而母立于兹。　《项脊轩志》

2．当其欣于所遇。(《兰亭集序》)

3．今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(《鸿门宴》)

4．手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（《庖丁解牛》）

5．为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》

6．武父子亡功德，皆为陛下所成就。(《苏武传》)

7．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)

8．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

9．所以游目骋怀，足以极视听之娱。《兰亭集序》

10．师者，所以传道受业解惑也。《师说》

答案：

1.名词，表示场所、位置。

2-4：助词，“所”加动词，构成名词性词组。译为“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。

5-6：助词，被动句中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”结构。

7-8复音虚词“所以”，表原因，译为“……的原因”。

9-10复音虚词，表示凭借的方式，译为“用来……的”或“……的凭借”。

9.为

解释各句中“为”的意义以及用法

1.吾属今为之虏矣！(《鸿门宴》)

2.身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)

3.谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)

4.公为我献之。(《鸿门宴》)

5.为之奈何？(《鸿门宴》)

6.慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)

7.何辞为？(《鸿门宴》)

8.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)

9.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)

10.俯仰之间，已为陈迹。(《兰亭集序》)

11.为国者无使为积威之所劫哉！(《六国论》)

答案

1-2.介词，译为“被”，表示被动。

3-4介词，译为“给”“替”。

5.介词，译为“对、向”。

6.介词，表原因或目的，译为“因为、由于、为了”。

7．语气助词，用在句末，常与“何”“奚”等相配合，表疑问或反诘

8-9．动词，译为“是”，表判断。

10-11.“为”作一般动词用时，可根据上下文灵活意译。10译为“成为”。11译为“治理”。

10.焉

解释各句中“焉”的意义以及用法

1.犹且从师而问焉。(《师说》)

2.焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）

3.积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）

4.若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）

5.于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）

6.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。(《阿房宫赋》)

7.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。(《石钟山记》)。

8.或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

答案

1．代词，相当于“之”。

2.疑问代词，相当于“哪里”“怎么”。

3-4．兼词，兼有介词和代词的功能，相当于“于＋之”。3.在这里4.从哪里

5．句末语气助词。译为“了”“啊”，或不译。

6-7.助词，形容词或拟声词词尾，译为“......的样子”。

8.助词，用于句中，表停顿。不译。

10.也

解释各句中“也”的意义以及用法

1. 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)

2. 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？(《六国论》)

3. 正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”(《赤壁赋》)

4. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

5. 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。《伶官传序》

6. 师道之不传也久矣！(《师说》)

答案：

1-5．句末语气助词。用在不同功能的句子末尾，表示各种不同的语气。

1.表判断语气，不译。2表反问语气，译为“呢”。3.表疑问语气，译为“呢”。

4.表陈述或解释语气。5.表示感叹语气，译为“啊”。

6．句中助词，通常用在主语和谓语之间，起舒缓语气的作用，无实义，不译。

12.以

解释各句中“以”的意义以及用法

1.方其系燕父子以组。《伶官传序》

2．以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭橐驼传》）

3．然秦以区区之地，致万乘之势（《过秦论》）

4．乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)

5.以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)

6.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。《登泰山记》

7.且硕茂，早实以蕃。

8.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

9.焚百家之言，以愚黔首。（《过秦论》）

10.为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。(《六国论》)

11.前以降及物故，凡随武还者九人。（《苏武传》）

12.母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(《陈情表》)

13.何以解忧？唯有杜康。《短歌行》

14.南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）

答案

1-6：介词。与后面的代词或名词性词组共同构成介宾结构，作句子中谓语动词的状语。1.表使用，译为“拿”或“用”。2.表处置，译为“把”。3-4表凭借，译为“凭、凭借、根据”或“凭……身份”。5.表原因，译为“因为、由于”。6.表时间或地点，译为“在、于”。

7-9：连词。7.表并列，可译为“而、又、和”。8表修饰，不译。9表目的，译为“来、用来”。

10.表结果，译为“因而、以致”。

11．副词，通“已”，译为“已经”

12.复音虚词。“是以”，即“以是”的倒装，译为“因此”。

13复音虚词。“何以”，即“以何”的倒装，译为“凭什么”。

14.复音虚词，译为“把……做成”“把……做成”“把……作为”。

13.因

解释句中“因”字的意义和用法

1. 项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)

2.寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》)

3.因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)

4.君因我降，与君为兄弟。(《苏武传》)

5.朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。（《登快阁》）

6.蒙故业，因遗策。(《过秦论》)

7.批大郤，导大窾，因其固然。(《庄子·养生主》)

8.加之以师旅，因之以饥馑。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

答案：

1．副词，表顺承关系，译为“就、于是”

2．介词，趁，趁机。

3. 介词，凭借，依靠。

4. 介词，经由，通过。

5. 介词，因为，由于

6．动词，沿袭。

7. 动词，依顺，顺着。

8．动词，接着，继

14.于

解释句中“于”字的意义和用法

1.至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上。(《石钟山记》)

2.余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

3.越长城之限，至于泰安。（《登泰山记》）

4.于其身也，则耻师焉（《师说》）

5.不拘于时，学于余。(《师说》)

6.此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁赋》)

7.冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

答案

1介词．1在。2．自，从。3．至，到。4．对，对于。5．向。6．表示被动，译为“为，被”。7．表示比较，译为“比”

15.与

解释句中“与”字的意义和用法

1. 沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)

2.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

3.况吾与子渔樵于江渚之上。(《赤壁赋》)

4.则与一生彘肩。(《鸿门宴》)

5.失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)

6.吾与点也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

7.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

8.唯赤则非邦也与？(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

答案：

1-2．介词，译为“和，跟，同”

3.连词，译为“和，跟，同”

(作介词用的“与”，和后面的名词性短语或代词构成介宾结构，作状语。而作连词用的“与”，常常连接两个名词或两个代词，所构成的名词性短语在句子中作主语或宾语。如例1中的“吾与子”作主语。)

4．动词。给予，授予。

5.动词。结交，亲附。如：夫人之相与，俯仰一世。；与嬴而不助五国也。

6.动词。赞许，同意。

7.动词。等待。

8．句末语气助词，通“欤”，表示感叹或疑问语气

16.则

解释句中“则”字的意义和用法

1．故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)

2.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君(《阿房宫赋》)

3.小则获邑，大则得城。(《六国论》)

4.欲苟顺私情，则告诉不许。(《陈情表》)

5.其培之也，若不过焉则不及。(《种树郭橐驼传》)

6.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

答案：

1-5：连词。1表示承接关系，译为“就”“便”。2表示假设关系。译为“那么”。3表示并列关系。可译为“就”，或不译。4表示转折关系。译为“可是、却”。5表选择关系。和“非”或“不”连用，译为“不是……就是……”。

6．副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是、就是”

17.者

解释句中“者”字的意义和用法

1. 先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)

2.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

3.此三者，吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)

4.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

5.求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

6.客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《赤壁赋》)

7.亚父者，范增也。(《鸿门宴》)

8.谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)

答案

1-2：代词，用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”……

3.代词，用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事物。可译为“……种”“……样”。

4.代词，用在时间词语的后面，不译。

5-6．助词，作为定语后置的标志，不译。

7.助词，用在主语后，表判断。

8.助词，放在疑问句句末，表示疑问语气等。

18.之

解释句中“之”字的意义和用法

1. 之二虫又何知！(《逍遥游》)

2. 巫医乐师百工之人，君子不耻。(《师说》)

3. 作《师说》以贻之。(《师说》)

4.古之圣人，其出人也远矣。(《师说》)

5.行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)

6.句读之不知，惑之不解。(《师说》)

7.夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)

8.蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

9.余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)

10.杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)

答案：

1-2：指示代词，译为“这、这个、这些”。

3.代词，作宾语，代人、物、事；代人时一般译为“他”或“她”，有时也译为“我”。

4．结构助词，用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”，有时可不译。

5.结构助词，用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。不译。

6-7：结构助词，作为宾语前置的标志。不译。

8.结构助词，作定语后置的标志，不译。

9.音节助词，用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。

10．动词，译为“到、去”