初中语文人教部编版八年级下册10 小石潭记课后练习题

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《小石潭记》同步练习 文学常识填空。    柳宗元，字子厚，唐代著名的文学家。他与唐代的    和宋代的    、    、    、    、    、    并称为“唐宋八大家”。 下列加点字注音有误的一项是     A．篁竹（huáng）  清冽（liè）   悄怆（qiǎo）  翕忽（xī） B．为坻（chí）    为嵁（kān）   披拂（fú）    寂寥（liáo） C．参差（cēn）    佁然（yǐ）    幽邃（suì）   奉壹（yī） D．俶尔（shū）    龚古（gōng）  珮环（pèi）   差互（cī） 下列句子朗读停顿划分不合理的一项是     A．潭中鱼/可/百许头，皆若/空游/无所依 B．潭西南/而望，斗折/蛇行，明灭/可见 C．其岸/势/犬牙差互，不可/知其源 D．以其境/过清，不可/久居 下列加点词的解释有误的一项是     A．潭中鱼可百许头（大约） B．斗折蛇行（蛇在爬行） C．往来翕忽（轻快迅疾的样子） D．悄怆幽邃（凄凉） 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。篁竹         清冽        为坻          为屿    为嵁         俶尔        翕忽          差互    寂liáo       幽suì       悄chuàng      yǐ    然 小石潭溪水的流向是怎样的？作者观察景物的立足点是在潭的哪个方位？依据是什么？  小石潭的潭水有什么特点？作者是怎样描写该特点的？ 本文在景物描写中蕴含着由“乐”到“凄”的情感变化过程。请具体分析。 阅读下面文言文语段，回答以下各题【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，心乐之。伐竹取道，下见小潭，近岸，卷石底以出，为屿，为嵁，蒙络摇缀，参差披拂。       潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，俶尔远逝，往来翕忽       潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，四面竹树环合，寂寥无人，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居（选自柳宗元《小石潭记》）【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，刻露①清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。（选自欧阳修《丰乐亭记》）【注】：本文是欧阳修被贬做滁州刺史时所作。①刻露：清楚地显露出来。②本：根据。(1)  用“/”给文中划线句子断句，限断两处。夫宣上恩德以与民同乐刺史之事也(2)  解释下列加点的词。i  佁然不动          ii  悄怆幽邃          iii  乐其地僻而事简          iv  遂书以名其亭焉          (3)  下列句中加点词意思和用法相同的一项是     A．日光下澈             乃日与滁人仰而望  B．既得斯泉于山谷之间   既出，得其船  C．为坻，为屿           不足为外人道也  D．以其境过清           以与民同乐 (4)  用现代汉语翻译下列句子。i  青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。ii  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。iii  又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。(5)  【甲】【乙】两文都作于作者被贬谪之后，分别表达了怎样的思想感情？ 在《小石潭记》一文中，作者的心情是先乐后悲。请结合作者的处境和心境，写一则读后感（300 字左右）。 
1.  韩愈；苏洵；苏轼；苏辙；王安石；曾巩；欧阳修 2.  D 3.  C 4.  B 5.  huáng；liè；chí；yǔ；kān；chù；xī；cī；寥；邃；怆；佁 6.  （1）小石潭的溪水是由西南流向东北。（2）作者观赏景物时站在小石潭的东北方向。（3）依据是“从小丘西行百二十步”“潭西南而望”。 7.  清澈。通过描写游鱼、日光、影子来侧面烘托潭水的清澈。 8.  示例：发现小潭——“心乐之”（愉悦的心情）；观鱼时——“似与游者相乐”；（愉悦的心情）观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁忧伤的心情），可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情，此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。 9.  (1)  夫宜上恩德/以与民同乐/刺史之事也。(2)  i  静止不动的样子ii  凄凉iii  认为……快乐（以……为乐）。iv  于是，就。(3)  B(4)  i  青葱的树木，翠绿的藤蔓，摇曳牵连，随风飘拂。ii  向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，时隐时现。iii  又庆幸遇到民众为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。(5)  甲文表达作者孤凄悲凉（孤寂凄凉），乙文表达作者与民同乐的思想感情。 10.  略