初中历史中考复习 专题01 古代亚非文明(教学设计)
展开课标要求
1、知道金字塔,初步了解古埃及文明。
2、通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。
3、通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
教材分析
本单元讲述随着生产力的发展,阶级分化的加剧,国家产生了。大约从公元前4000年起,北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域诞生了多姿多彩的古代文明。
通过学习世界古代史,知道主要国家和地区重要的历史人物和历史现象,了辩证地看待人类社会不断发展和进步的总体趋势;感悟人类文化的多元性、共容性和发展的不平衡性;认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步,他们创造的文明成就是人类的共同财富;树立民族自信心,同时初步树立起正确的国际意识,培养理解、尊敬、吸收其他民族文化精华的开放心态。
课时
1课时
教学目标
知识与技能
1.通过观看世界地图,找出世界古代主要文明中心的地理位置。
2.正确评价金字塔,知道古埃及的文明成就。
3.通过分析《汉穆拉比法典》,复述楔形文字历史价值;分析古巴比伦王国的君主专制制度。
4.运用图文信息等史料实证的方法,简述古代印度种姓制度的内容、地位,复述佛教的创立。
过程与方法
小组合作的方式,分析归纳出自然环境对古代亚非文明的影响;
运用图文信息等史料实证的方法,分析各古代亚非文明的特征。
情感、态度与价值观
引导学生整理相关史料,通过时间空间对比分析,使学生形成人类文明进步是世界各地区、各民族共同推动的认识;同时初步树立起正确的国际意识,理解、尊敬、吸收其他民族文化精华的开放心态。
教学重点
1.古埃及、古代两河流域、古代印度的文明成就。
2.人类早期文明诞生区域。
教学难点
1.认识自然环境对古代亚非文明的影响。
2.初步复述金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度等文明出反映出社会的实质。
3.体悟古代亚非文明对世界文化史上的意义。
学情分析
学生掌握初步历史学习方法,积累了一定的历史知识,具备了初步的自主学习能力,为本课学习基础知识和探究综合题目提供了条件;但历史综合概括能力和材料分析能力欠佳,因此本课在安排自主学习和探究时,要注重基础知识归纳、加强基本能力的训练,并提供相关史料,直观的感受古代亚非文明,激发学生的学习兴趣。帮助学生完成自主学习目标,更好的进行合作探究学习。
教学方法
讲授法 小组探究法 史料分析法 图示法
教学准备
PPT 学历案
教 学 过 程 设 计
教学环节
教师活动
学生活动
结论
设计意图
课前准备:自主预习,完成学历案预习部分
简述【自学巩固】知识点
自主学习
结合课本梳理知识点;
完成学历案预习检测部分
学生通过预习,能够独立完成教师课前基础知识巩固;
在规定的时间内完成学历案检测题
培养学生自主学习能力
激趣导入
文明是使人类脱离野蛮状态,包括:语言、文字、信仰、宗教观念、法律、国家等等。
四大文明古国,他们是人类文明的起源。今天就一同探究人类文明源头。
观看视频,再次核对课前预习内容正确与否。
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东,曾出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。
通过课前学生小组合作查找地图资料,明确课前学习任务。通过填写历史地图,培养学生的时空能力,完成历史最基本的核心素养要求。
教学环节
一、探寻人类文明源头
1.人类最早的文明产生约公元前3500年。
结合七年级所学知识,夏朝的建立标志着国家的产生开始了奴隶制社会时期。
阶段特征
思考一:古代亚非文明产生的地理位置有何共同点?在政治、经济上有何共同点?
小组讨论
小组成员都能解决
发源大河;
3/4成员说出奴隶社会;
1/4成员说出农耕文明。
(通过互助,最终解决问题)
约公元前3500年尼罗河下游出现国家;约前3100年古埃及初步统一,前18世纪两河流域统一。约前1500年雅利安人进入印度,前6世纪佛教建立。中国约前2070年,夏王朝建立,前476年奴隶制社会时期结束。
相同点:
都是依托大河兴起,大河流域气候湿润,光照充足,地势平坦,适合人类生存。
经济:充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,形成了农耕文明。
政治制度:先后进入奴隶社会。
制作时间轴,中外历史融合,培养学生的时空能力,完成历史核心素养要求。
通过阅读教材,根据相关史料归纳总结,小组成员交流共享。对教材史料辨析,重现历史真实的态度,落实史料实证核心素养。
二、探知多元文明的特点
任务一:
政治、文字、文化领域的成就反映出古代亚非文明。展示相关史料
根据学历案的扩展训练,根据能力完成练习。
阅读材料,分别说出材料所指法律。考查相同点,分别从内容涉及方面、性质、对后世影响等方面对比,寻找共同点。
逐一阅读材料,结合上题思维方式,思考本题。
性质:都是为了维护奴隶主阶级利益;
后世影响:《汉谟拉比法典》是世界上第一部较为完整的成文法典。《十二铜表法》是后世罗马法律乃至欧洲法学的渊源。《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。这两则材料体现了人类社会法制传统源远流长。
对比:同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的,与现代法律相比,它所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。
【扩展训练】
材料一反映金字塔是古代埃及文明的象征,反映了古埃及国王的无限权力。
材料三:
早期反对婆罗门特权产生佛教。
阅读能力培养,以历史理解为基础,对历史事物通过分析,对比,归纳的方法理性分析,客观判断。
学生进一步巩固金字塔、种姓制度、佛教文明成就所体现的文明高度。
三、如何开待世界文明多样
这些文明反映出当时的社会形态,对待多样化的文明,我们该对待呢?
结合时政,思考问题
观点一:对待世界多元文明,我们应该坚持开放包容,兼收并蓄,吸收其他文明成果。
观点二:人类文明进步是世界各地区、各民族共同推动的认识。
观点三:中国古代文明也为世界文明的发展作出了贡献。
学习探究历史,结合时政,培养学生社会责任感和人文情怀。
四.巩固练习
展示习题
学生根据自身能力,逐级突破
巩固基础知识,扩展练习
课后小结
大约从公元前3500年起,北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域诞生了多姿多彩的古代文明。
这些文明古国创造了辉煌灿烂的农耕文明,并先 的后进入奴隶社会,大河流域的东方文明出现。这些文明共同推动着人类文明进步。
教后反思
课后补充
(学生提问)
古代亚非文明【作业与板书设计】
【1.作业设计】
单项选择【基础题组、能力题组、拓展提升(题组)】
1.大河流域是人类文明的摇篮。其中尼罗河流域孕育的文明国度是( )
A.古代中国
B.古代印度
C.古代埃及
D.古巴比伦国
2.历史文物和遗迹最能体现一个国家或地区的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的是()
A.金字塔和狮身人面像
B.刻有《汉谟拉比法典》的石柱
C.圣索菲亚大教堂
D.巴黎圣母院
3.古巴比伦王国最强盛时期实行的制度是( )
A.封建君主制
B.禅让制
C.奴隶制君主专制
D.部落氏族制
4.周杰伦的歌曲《爱在西元前》的歌词写道:“古巴比伦王颁布了……,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。”请你说出歌词所唱“刻在黑色玄武岩,距今已经三千七百多年”的文献是( )
A.《汉谟拉比法典》
B.《论法的精神》
C.《查士丁尼法典》
D.《摩奴法典》
5.如果理发师不经奴隶主人的许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。此规定反映的是
A.古巴比伦特别保护奴隶的头发
B.古巴比伦不允许理发师为奴隶理发
C.古巴比伦维护奴隶主阶级的利益
D.古巴比伦奴隶有理发的自由
6.《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园。”在这里曾经孕育的古文明国度是( )
A.中国 B.古埃及 C.古巴比伦 D.古印度
7.古代印度的种姓制度中,商人属于哪一等级?( )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
8.公元前6世纪,古印度的乔达摩悉达多创立世界三大宗教之一的( )
印度教
B.佛教
C.婆罗门教
D.伊斯兰教
9.“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千僖之旅的主题歌。如果他们想去听“恒河边的梵钟”,应该选择( )
A.中国 B.埃及 C.印度 D.古巴比伦
10.判断下列表述,哪一个是错误的?( )
A.古埃及文明延续发展至今,文明进程历经曲折但未间断。
B.古埃及在科学、文化领域取得很高的成就。
C.古埃及国王给自己的陵墓取名“金字塔”,象征着无限的权力。
D.金字塔是古埃及人勤劳与智慧的结晶。
二、材料题:
材料一 以下是古代某国的法律条文:杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中。
杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1 000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。
材料二 法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
请回答:
(1)材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度?
(2)依据材料一,由高到低排列出上述四个阶层的等级。
(3)材料二这部法典的名称是什么?它是哪国的哪位统治者制定的?维护的是哪一阶级的利益?这部法典的世界地位怎样?
(4)依据上述材料和所学知识,说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处?
答案解析:
一、
1-5 CACAC 6-10 CCBDA
二、
(1)古印度的种姓制度。
(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
(3)《汉谟拉比法典》;古巴比伦的汉谟拉比;奴隶主阶级;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(4)都是奴隶社会的产物,统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来,都是为了维护统治者的利益。
【2.板书设计】
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