初中语文人教部编版八年级下册14 应有格物致知精神精练

14.应有格物致知精神同步练习部编版语文八年级下册

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题(共20分)

1．(本题5分)根据语境选词填空，最恰当的一项是（  ）

有数据显示，贵州目前已建成公路桥梁约2.1万座，几乎    当令世界全部桥型，因而贵州有“桥梁博物馆”的美誉，    如此，在世界前100名离地最高、跨度最大的桥中，就有40多座在贵州。    ，贵州桥梁的世界地位    。

A．囊括  尽管  但是  不言而喻 B．包含  即使  那么  当之无愧

C．囊括  不仅  所以  显而易见 D．包含  不但  而且  理所应当

2．(本题5分)依次填入下列横线处的句子，语序恰当、语意连贯的一组是（   ）

“浅阅读”对我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用。      ，      ，      ，　　　　，      ，它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。

①而“深阅读”就是深度阅读，它讲究反复咀嚼、品味、思考

②但是，浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足

③那么对于国家和民族将是灾难性的

④如果仅限于浅阅读，过分热衷于浅阅读

⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读

A．①②④⑤③ B．②①④③⑤ C．⑤④③①② D．②⑤④③①

3．(本题5分)下列词语的加点字注音及书写完全正确的一项是（    ）

A．模式（mú）              探索（suǒ）                孜孜不倦（zì）

B．汲取（xí）               儒家（rǔ）                  根深底固（dì）

C．埋没（mò）              关键（jiàn）                不言而谕（yù）

D．肇事（zhào）            彷徨（páng）                格物致知（zhì）

4．(本题5分)下列各句中标点符号使用有误的一项是（   ）

A．第二个抉择，是l961年在24岁的时候，我做了一生中最重要的决定，就是在有了几年搞硬件经验的基础上，投身到软件，投到程序设计、程序自动化——就是编译系统——这样一些领域来。

B．他致力于培养人，让28岁的汤姆孙（就是发现电子的人）做第三任卡文迪许实验室的主任。

C．所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说，“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”

D．名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻。

二、综合性学习(共30分)

5．(本题30分)语言表达

清明是我们祭奠祖先缅怀亲人的日子。阅读下面三段文字，请你说说现今清明祭祀方式有了怎样的变化，以及你对这种变化的认识或看法。

清明扫墓时，老一辈人一般都要在家里忙上一天。先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地，还要全家人在墓前磕头，烧纸钱等物品。于是，清明时节的墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧纸钱发生了山林火灾。

80后网友“过眼云烟”表示，像老一辈人那样扫墓，不仅浪费钱，还破坏墓地周围的生态环境，这不是对逝者最好的纪念方式。他想去爷爷生前喜欢去的地方转一转，看一看，用DV把那里的风景录下来，然后再买束花，去墓园里祭拜他，告诉他现在的变化有多大，让他在天堂安心。

现在每一个城市的外地打工者都很多，因为工作关系，好多人不能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假时间较短，来去不方便，另一方面汽车票、火车票也不好买，所以很难及时回家扫墓，而网上开设的网络灵堂和祭拜论坛正好为人们提供了寄托哀思的平台，也弥补了无法回家扫墓的遗憾。

三、现代文阅读(共50分)

(本题22分)①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

③大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

④王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。

6．(7分)下列对选文的分析理解，不正确的一项是（   ）

A．选文第②至④段的论点是：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

B．选文第②至④段主要采用了道理论证和举例论证的论证方法。

C．选文第③段以大哲学家王阳明为例很有说服力。王阳明尚且如此，何况他人。

D．作者认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的，但认为王阳明先生“格”院子里的竹子的行为是错误的，对其持批判态度。

7．(7分)选文第③段中，作者认为“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？作者举王阳明的例子目的是什么？

8．(8分)根据选文段内容，分析第④结尾为什么说“这种观点是不适用于现在的世界的”？

(本题28分)阅读下面选文，完成小题。

应有真正的格物致知精神（节选）

丁肇中

①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

……

②科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

③实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质， 就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

④实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

⑥中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

⑦在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

⑧我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

9．(7分)第①段作为这篇演讲词的开场白是如何快速“抓住”听众的？

10．(6分)作者认为什么是“真正的格物致知精神”？重新体会其内涵有何现实意义？

11．(7分)结合句中加点词，揣摩下面句子在文中的作用。

我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

12．(8分)选文第⑦段作者讲自己到美国大学念物理的个人经验有什么好处？

参考答案：

1．C

2．D

3．D

4．C

5．现今清明祭祀方式从去墓地烧纸钱到送鲜花再到网上祭祀，我认为这是一种进步，是一种文明的表现，也更时尚，更能寄托哀思。虽然祭祀方式变了，但是缅怀已故亲人的传统没有变。

6．D    7．（1）错误在于把探索外界误认为探讨自己；（2）以王阳明为例，目的是说明中国古代的传统教育还没有真正理解格物致知的含义。    8．原因是：（1）王阳明为代表的儒家传统看法认为真理存在于“圣人”的内心，而不在于客观世界；（2）现代学术的基础就是实地（客观世界）的探察，就是我们现在所谓的实验。

9．作者以获《嘹望》周刊授予的“情系中华”征文特别荣誉奖为缘由说起，从父亲和“我”所受的教育，自然引入到“中国学生应该怎样了解自然科学”的正题，一下子引起了听众的关注，激发了兴趣，可谓牢牢“抓住”了听众。    10．“真正的格物致知精神”就是通过实地实验而得到新知识的精神。重新体会其有两个现实意义：对事物客观的探索；探索要有想象力、有计划。    11．这是一个承上启下的过渡句，句中使用关联词“不但…而且…”，把“真正的格物致知精神”的现实意义，从“学术研究”扩大到了“应付今天的世界环境”，使作者的演讲思路更直接、更清晰地呈现出来，起到了提示演讲思路的作用。    12．作者用自己在美国大学念物理时的切身经验作例子，从反面揭示了中国学生大部偏向理论、偏向抽象思维、只看中成绩的教育的弊病，从正面证明了“新的知识只能通过实地实验而得到”的核心观点，更有说服力。