初中语文人教部编版 (五四制)八年级下册（2018）关雎教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版 (五四制)八年级下册（2018）关雎教学ppt课件，共37页。PPT课件主要包含了表白爱情愿望，寤寐思念之苦，幻想愿望实现，追求爱情，窈窕淑女，君子好逑，寤寐思服，辗转反侧，琴瑟友之，钟鼓乐之等内容，欢迎下载使用。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，是白居易诗中爱的誓言；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹笔下爱的表白；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，是李商隐心里对爱的描画。古往今来，爱是诗歌永恒的主题，是不变的乐章，今天就让我们一同去感受那通过诗歌跨越千年的古人的爱。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，列为“五经”之一。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成“风”“雅” “颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌。计有“周南”“召南”等十五国风，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会典礼，共105篇，又分为“大雅”和“小雅”。 “大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵族宴飨。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。
两首诗都选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。《关雎》选自《诗经·周南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝有专门采集民间歌谣的官员，他们收集民歌以供朝廷考察民情风俗、政治得失之用，“风”多源于此；二是周朝有“献诗”制度，“雅”诗多是公卿士大夫献诗的汇集。总之，《诗经》是我国古代人民智慧的结晶，开创了我国诗歌现实主义传统的先河。
赋、比、兴 赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法，它们与“风”“雅”“颂”（《诗经》根据所配乐曲的性质划分的三个种类）合称《诗经》的“六义” 。 “赋”就是直接铺陈叙述；“比”就是比喻；“兴”就是烘托、衬托，借助其他事物为所咏之事做铺垫。
雎鸠 窈窕 参差 荇菜 琴瑟 寤寐芼 蒹葭 溯洄 萋萋 未晞 湄 跻坻 涘 沚 辗转 好逑
上古诗歌多出于街头巷尾，吟之，诵之，歌之。《关雎》为四言诗，采取两字一顿的读法。同时，我们用符号区分平仄，体会其长短分明、强弱分明、高低分明的特点。
原则：一二声平，三四声仄。平长仄短，平低仄高。注意：波浪号为平声，短横线为仄声。示例：参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤 寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗 转/反侧。
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。 参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。
悠哉/悠哉，辗转/反侧。 参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。 参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
《诗经》中，常常大量使用双声、叠韵、叠字或叠句，有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩美丽的自然。请从课文中找出例子，并体会其作用。
《关雎》中“关关”（叠字）形容鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现出淑女的美丽，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（双声/叠韵）刻画出因相思而不能入眠的动作。既有和谐的声音，又有生动的形象，读来韵味十足。“参差荇菜”“窈窕淑女”等句子的重复吟咏则增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。
知识卡片 重章叠句，又叫“重章叠唱”或“重章叠咏”。是指上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字，重复歌咏的一种语言形式。重章叠句增强诗歌的节奏感、音乐感，往往形成回环往复、余味无穷的表达效果。《诗经》中多采用此种形式。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
雎鸠鸟不停地鸣叫。关关，拟声词。雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。
这里指女子对男子的尊称
译：雎鸠鸟不停地鸣叫，停在那河中小岛上。文静美好的姑娘，是男子好的配偶。
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
开头四句写出了男子对“窈窕淑女”的爱慕和殷切期望。这两句统摄全诗内容。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
在船的左右两边捞取。流，捞取。
这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。
译：水中长短不齐的荇菜，在船的左右捞取。文静美好的姑娘啊，我时时都把你追求。
“参差荇菜，左右流之”以荇菜的流动不定比喻淑女的难求，以时而左、时而右捞取荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。“窈窕淑女，寤寐求之”极写男子对淑女追求之切，想念之深。
形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
译：追求没能如心愿，日日夜夜在心头挂牵。思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。
极写男子对淑女求而不得的相思之苦。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
弹琴鼓瑟对她表示亲近。
译：（水中）长短不齐的荇菜，在船的左右采摘它。文静美好的姑娘，（我）弹琴鼓瑟对她表示亲近。
“参差荇菜，左右采之”托物起兴，以不停地摘荇菜喻指对淑女的不懈追求。 “窈窕淑女，琴瑟友之”这是男子的想象。男子设想女子已经答应了自己的追求，于是男子兴奋地弹琴鼓瑟与她亲近。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
敲钟击鼓使她快乐。乐，形容词的使动用法，使……快乐。
译：（水中）长短不齐的荇菜，在船的左右来挑选它。文静美好的姑娘，（我敲着）钟鼓使她快乐。
“参差荇菜，左右芼之”依旧是托物起兴，以不停地采摘荇菜喻指对淑女的不懈追求。 “钟鼓乐之”写的是结婚时的热闹场面，这是深受相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐企盼实现的愿望。
全诗共三个小节，每小节讲的内容是什么？贯穿全诗的线索是什么？
第一节（前四句）爱慕，描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。第二节（中间八句）思念，描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。第三节（最后八句）愿望，描写小伙子梦想成婚时的欢乐场景。
线索：“君子”的情感变化
《关雎》从“关关雎鸠，在河之洲”写起，是运用了“比兴”的手法。“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅美好的画面：成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景，但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上有关联，这使得诗人的情感与自然景物相契相合，浑然一体，达到了情景交融的艺术境界。
《关雎》写一个男子对女子的思念之情，是一首爱情诗，为什么开头要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？
为什么要写采摘荇菜的情景？
参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。
以眼前景物起兴，以时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
男子的痴情是如何体现出来的？
悠哉悠哉，辗转反侧。
“悠哉悠哉”是心理描写，表现了主人公对女子的绵绵情思，思念不绝。
“辗转反侧”是动作描写，写出了男子内心的不平静。这句形象地表现了主人公对意中人深深的思念之情。
淑女和君子分别是怎样的形象？请抓住具体的词句分析。
淑女：文静美好、勤劳、理智慎重、情趣高雅。君子：执着追求、尊重对方、情趣高雅。
（1）“窕”在古文中为“绰约”之意，是形容人的体态的。一个风姿绰约的女子背后肯定有优良的家教和修养。“窈窕”，写出了淑女的文静美好、风姿绰约。“流、采、芼”为淑女劳作的过程，可见其勤劳能干。女子劳作的过程是先捞取，再采摘，再挑选，可见其做事理智谨慎。文中还有一件事能体现淑女的理智——择偶。遇见追求者并不轻易答应，矜持而理性。由此可见，“淑女”秀外慧中、内外兼修。
（2）“寤寐”，日日夜夜；“悠哉”，忧思的样子，体现其执着专一。求之不得时，不强求他人，只是止于思念，没有过分的举动，可见其对淑女的尊重。“友”为两只手，手拉手表示亲近的意思。没有追求到，就想象自己用高雅的志趣去亲近心上人。“友”“乐”，体现“君子”的志趣高雅、尊重彼此、执着专一。
我们知道，孔子对《诗经》的评价极高，认为它可以“教化天下”。读了《关雎》，你觉得放在《诗经》首篇的《关雎》仅仅是一首单纯的爱情诗吗？你学习之后受到了怎样的教化？得到了怎样的启示呢？
要学做君子（淑女），加强自身的修养。
《关雎》写的是一个男子对爱慕的女子的思念、追求的过程，写求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和执着的追求。
1．本诗中统领全篇的诗句是哪几句？
关　雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2．这首诗所要表达的主题是什么？ 3．这首诗主要运用了什么艺术手法？请举例分析其表达效果。
这首诗写了一个男子对心上人的思念、追求过程，表达了他求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悦之情。
运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶，由雎鸠和鸣联想到美好的爱情。
雎鸠和鸣，荇菜参差，芦苇飘荡，水波浩渺。诗人徘徊在河畔，思念着心上人。让我们在反复吟诵中体会这画面的美、意境的美吧！
下面是对《关雎》第一章的一种翻译，你喜欢吗？为什么？另选一章，试着翻译成白话诗。
雎鸠鸟关关合唱，在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。  （余冠英《诗经选译》)