【高考语文】2023届第一轮复习文言文宋史专题练习—王禹偁（含解析）

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【高考语文】2023届第一轮复习文言文宋史专题练习—王禹偁一、阅读下面的文言文，完成下面小题。王禹偁，字元之，济州钜野人。太平兴国八年擢进士，授成武主簿。端拱初，太宗闻其名，召试，擢直史馆。时北庭未宁，访群臣以边事。禹偁献《御戎十策》，大略假汉事以明之：“……下诏感励边人，使知取燕蓟旧疆，非贪其土地；内则省官以宽经费，抑文士以激武夫，信用大臣以资其谋，不贵虚名以戒无益，禁游惰以厚民力。”帝深嘉之。二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。至道元年，召入翰林为学士。诏命有不便者，多所论奏。孝章皇后崩迁梓宫于故燕国长公主第群臣不成服禹偁与客言后尝母仪天下当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中，知滁州。初，禹偁尝草《李继迁制》，送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹偁议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范传》陈戒，且自劾。上惜禹偁才，是日，命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。讣闻，甚悼之，厚赙其家。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为已任。其为文著书，多涉规讽，是以颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集议》十卷、诗三卷。（节选自《宋史·王禹偁传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．孝章皇后崩/迁梓宫于故燕国/长公主第群臣不成服/禹偁与客言/后尝母仪天下/当遵用旧礼B．孝章皇后崩/迁梓宫于故燕国长公主第/群臣不成服/禹偁与客言/后尝母仪天下/当遵用旧礼C．孝章皇后崩/迁梓宫于故燕国/长公主第群臣不成服/禹偁与客言后/尝母仪天下/当遵用旧礼D．孝章皇后崩/迁梓宫于故燕国长公主第/群臣不成服/禹偁与客言后/尝母仪天下/当遵用旧礼2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，古代科举制度中通过殿试的考试者。殿试由皇帝主考，应试者为贡士，第一名称状元。B．正言，即正直的话、合于正道的话。文中是指官名，相当于唐代的拾遗，负责规谏讽谕皇帝。C．宣室，古代宫殿名。文中王禹偁借汉文帝在宣室向司马迁问鬼神之事表达了怀才不遇的感慨。D．儒雅，风度温文尔雅的意思，也指儒术。还指文辞典雅。文中是指博学的儒士或文人雅士。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．王禹偁懂得治边方略。他借用汉朝守卫边疆的先例，向朝廷进献《御戎十策》，从多方面提出自己的治疆建议，深得皇帝的称赞。B．王禹偁性格刚直。他违抗诏令坚持为徐铉洗雪冤情，对皇帝诏书中不当的地方多次加以论奏，在编修《太祖实录》时能直书其事。C．王禹偁能够反躬自省。在他主管黄州时，境内出现老虎吃老虎、群鸡夜间鸣叫冬天雷声大作的异象，他写奏章检举自己的过失。D．王禹偁才思敏捷，才学丰厚。皇帝召他赋诗，他一挥而就；他编写的书籍虽不多，这些书籍都得到有词学才能晚辈的极力称赞褒扬。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。（2）是以颇为流俗所不容，故屡见摈斥。5．王禹偁为何给郑褒买马？买马的事引起怎样的事端？二、阅读下面的文言文，完成小题。王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国擢进士，知长洲县，同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱初，太宗闻其名，召议，擢右拾遗、直史馆，赐绯。故事，赐绯者给涂金银带，上特命以文犀带宠之。时北庭未宁，访群臣以边事。禹偁献《御戎十策》：“臣愚以为，外则合兵势而重将权，行间谍离其觉，下诏感励边人；内则省官以宽经费，信用大臣以资其谋，禁游惰以厚民力。”帝深嘉之。二年，亲试贡士，召禹偁赋诗，立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。上以其性刚直不容物，命宰相戒之。召为礼部员外郎，再知制诰。屡献讨李继迁便宜，以为继迁不必劳力而诛，自可用计而取。谓宜明数继迁罪恶，晓谕蕃汉，垂立赏赐，高与官资，则继迁身首，不枭即擒矣。其后潘罗支射死继迁，夏人款附，卒如禹偁言。至道元年，召入翰林为学士，诏命有不便者，多所论奏。真宗即位，复知制诰。预修《太祖实录》，直书其事。后知黄州。咸平四年，州境群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏自劾。上遣内侍劳问，醮禳之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还，茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。讣闻，甚悼之，厚赙其家。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书多涉规讽以是颇为流俗所不容故屡见摈斥所与游必儒雅后进有词艺者极意称扬之。（节选自《宋史·王禹偁传》）6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其为文著书多/涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥所与/游必儒雅/后进有词艺者/极意称扬之B．其为文著书/多涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥/所与游必儒雅/后进有词艺者/极意称扬之C．其为文著书/多涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥/所与游必儒雅后进/有词艺者极意称扬之D．其为文著书多/涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥所与/游必儒雅后进/有词艺者极意称扬之7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．大理寺，是古代的中央官署名称，负责刑狱案件的审理，是最高司法机构，长官为刑部尚书。B．醮禳，指设醮禳解，旧时祭祀、祈祷神灵的迷信活动，用以祈祷消除灾殃、去邪除恶。C．封禅，古代筑坛祭天和祭地的典礼，“封狼居胥”的“封”也是“筑坛祭天”的意思。D．赙，以“贝”为义符，可见与钱财有关。此处指皇帝赐财物给王禹偁家人以办理其丧事。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．王禹偁少年成名，才华横溢。他九岁能写文章，深受毕士安器重；他与同年进士罗处约互相赋诗唱和，诗文被时人传诵。B．王禹偁性情刚正，不惧权势。他处事刚直，不能容人；参与修撰《太祖实录》时坚持秉笔直书，皇帝因此命宰相劝诫他。C．王禹偁智谋出众，颇有远见。他多次向朝廷进献计策，征讨李继迁；他认为计取远胜劳力征伐，后果如其料。D．王禹偁文采出众，品行卓越。他写文章敏捷迅速，词采富丽渊博；他遇事敢于发言，以直道立身、履行道义来要求自己。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）内则省官以宽经费，信用大臣以资其谋，禁游惰以厚民力。（2）禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。10．王禹为偁什么被调任蕲州？请简要说明。三、阅读下面的文言文，完成下面小题。王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文。端拱初，太宗闻其名，召试，擢右拾遗、直史馆，赐绯。即日献《端拱箴》以寓规讽。时北庭未宁，访群臣以边事。禹偁献《御戎十策》，帝深嘉之。二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。是冬，京城旱，禹偁疏云：“今旱云未霑，宿麦未茁，民饥可忧。望下诏直云：‘非宿卫军士、边庭将帅，奉料悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。’臣朝行中家最贫，奉最薄，亦愿首减奉，以赎耗蠹之咎。”屡献讨李继迁便宜，以为继迁不必劳力而诛，自可用计而取。谓宜明数继迁罪恶晓谕蕃汉垂立赏赐高与官资则继迁身首不枭即擒矣。其后潘罗支射死继迁，夏人款附，卒如禹偁言。至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。孝章皇后崩，迁梓宫①于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。真宗即位，复知制诰。咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹偁议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范传》陈戒，且自劾；上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。尝云：“吾若生元和时，从事于李绛、崔群间，斯无愧矣。”其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（节选自《宋史·王禹偁传》）［注］①梓宫：中国古代帝王、皇后用梓木制做的棺材。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．谓宜明数继迁/罪恶晓谕蕃汉/垂立赏赐/高与官资/则继迁身首不枭/即擒矣B．谓宜明数继迁罪恶/晓谕蕃汉/垂立赏赐/高与官资/则继迁身首/不枭即擒矣C．谓宜明数继迁/罪恶晓谕/蕃汉垂立/赏赐高与官资/则继迁身首/不枭即擒矣D．谓宜明数/继迁罪恶/晓谕蕃汉垂立/赏赐高与官资/则继迁身首不枭/即擒矣12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．拾遗，谏官，职位与补阙相同，同掌供奉讽谏、荐举人才；唐代诗人陈子昂、杜甫均曾担任拾遗。B．贡士，是中国古代中央一级科举考试中试者之称。因本场考试在春天举行，故又称为春试或春闱。C．崩，专指中国古代帝王之死。封建时代，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。D．封禅，中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲赴泰山举行。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．王禹偁性格刚正，敢于直言进谏。王禹偁刚得太宗赏识就写文章规劝皇帝，在国家发生旱灾时，又上疏奏请减官员俸禄以应对灾害。B．王禹偁关心边事，数次进言献策。王禹偁对边疆事务颇有见地，所作《御戎十策》受到太宗的高度赞扬，应对李继迁的策略也很准确。C．王禹偁仕途坎坷，屡遭排挤贬黜。王禹偁多次被贬出京到地方任职，仕途坎坷，太宗时被贬黄州，他作了一篇《三黜赋》来表明心志。D．王禹偁文才出众，乐于提携后进。王禹偁富有才学，太宗召见，赋诗立就，还曾参与《太宗实录》的编写，并乐于提携有才华的后辈。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）奉料悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。（2）其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。                                         答案1、B“迁梓宫于故燕国长公主第”是状语后置句，“于故燕国长公主第”作后置状语修饰“迁梓宫”，所以该句句中不用断开，而应在“第”后断开，排除A、C项。“后尝母仪天下”中“后”是“尝母仪天下”的主语，所以应在“后”之前断开，排除D项。断句后，疏通语意为：（宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也不穿丧服。王禹偁对门客说：皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧）。2．C汉文帝在宣室向司马迁问鬼神之事”错误，是向贾谊询问鬼神之事。
3．D“他编写的书籍虽不多”说法错误，他编写的书很多。“这些书籍都得到有词学才能晚辈的极力称赞褒扬”错误，文章最后说“其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容”，他的文章因涉及规劝讽谏很不被流俗所容；而且最后一段“后进有词艺者，极意称扬之”是说对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。
4．（1）皇上对此感到奇怪，果然到蕲州不过一个月禹偁就死了，死时四十八岁。
（2）因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。5．①因为他欣赏郑褒的温文尔雅的风度；②买马之事引发少付钱一事。
参考译文：
王禹偁字元之，是济州钜野人。（宋太宗）太平兴国八年考取进士，被授予成武主簿。端拱初年，太宗听闻他的名声，召试王禹偁，让他在史馆任职。
当时北疆没有安定下来，皇上向群臣询问应付边事的策略。王禹偁献上一篇《御戎十策》，大略是借汉朝的事以阐明当时的策略：“……下诏感动边区人民，让他们知道是拿回燕蓟过去的疆域，不是贪图他们的土地；对内则应精简官员以使经费宽松，抑制文人来激励武将，信任重用大臣来帮助谋划，不看重虚名来戒除无用之人，禁止游荡懒惰以增强人民实力。”皇帝高度地赞扬了他。
端拱二年，皇帝亲自考试贡士，召王禹偁赋诗，他立刻一挥而就。皇上高兴地说：“这诗不出一个月就可传遍天下。”不久，任职并管理大理寺，庐州妖尼道安诬告徐铉，道安反而应当被治罪，有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。四年，被召回京城，任左正言，皇上因为王禹偁性情刚直，不能容人，命宰相劝诫他。
（宋太宗）至道元年，被召入翰林院做翰林学士。对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。（宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也不穿丧服。王禹偁对门客说：皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧），因此被认为有议论讥刺朝廷之罪，降职为工部郎中、滁州知州。起初，王禹偁曾经起草《李继迁制》。李继迁送他五十匹马当作酬劳，他推却不受。等到出任滁州知州，闽人郑褒徒步前来拜谒他。王禹偁喜欢他温文尔雅的风度，给他买了一匹马。有人说王禹偁买马时少给了卖马人钱，太宗说：“他能拒绝李继迁送的五十匹马，岂肯亏欠一匹马的价钱呢？”咸平初，他参与修订《太祖实录》，照实书写本事。当时宰相张齐贤、李沆不和，他们认为禹偁在书中的议论有所偏向。禹偁（因此）被贬官到黄州任知府，曾写下《三黜赋》来表达自己的心志。文末写道：“身体受辱，但道德操守却没有改易，那么即使屡遭贬谪，又有什么可损失的呢？”
四年，黄州境内两虎相斗，其中一只死了，几乎被吃掉了一半。群鸡夜里鸣叫，整月不停。冬雷大作。禹偁上疏引《洪范传》说服皇帝，并且自我弹劾。（但）皇上爱惜禹偁的才华，当天，就让他改任蕲州。王禹偁上表谢恩，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。皇上对此感到奇怪，果然到蕲州不过一个月禹偁就死了，死时四十八岁。消息传到皇上耳中，皇上非常哀伤，送给他家丰厚的礼物。
王禹偁作文章敏捷迅速，词采富丽渊博，遇事敢于发言，喜欢品评人物，以直道立身、履行道义为己任。他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。作品有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集议》十卷、诗三卷。
6、B“为文著书”是四字短语，“文”“书”分别是“为”“著”的宾语，“多”则修饰“涉规讽”，指大多涉及规劝讽谏，故在“多”前停顿，排除AD。“后进有词艺者”是定语后置句，指有词艺的后进之人，故中间不应断开，排除C。句意：他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。7．A“长官为刑部尚书”错误，大理寺的长官为大理寺卿。刑部尚书，中国古代官职，公检法司四长合一的职务。中国古代官署刑部的主官。
8．B“参与修撰《太祖实录》时坚持秉笔直书，皇帝因此命宰相劝诫他”错误，原文“禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。上以其性刚直不容物，命宰相戒之”“真宗即位，复知制诰。预修《太祖实录》”，可见“皇帝因此命宰相劝诫他”是道安诬讼徐铉事件之后，而非参与修撰《太祖实录》时。
9．（1）对内应精简官员来使经费宽裕，信任重用大臣来帮助他们谋划，禁止游荡懒惰来增强百姓实力。
（2）王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。10．①州境出现异象，他上疏主动请求处分；②日官认为知州应当承担责任；③皇帝怜惜他的才华，故将其平调。
参考译文：
王禹偁字元之，是济州钜野（今山东钜野）人。世代务农，九岁就能写文章，毕士安见到后对他非常器重。（宋太宗）太平兴国八年（983）考取进士，任长洲知县。与他同榜考中进士的罗处约当时正做吴县知县，每天和他互相赋诗唱和，很多人传诵他们的诗文。端拱二年，太宗听说他的才名，召来面试，提拔为右拾遗，让他在史馆任职，赐给他红色的官服（赏穿红袍）。旧例，赏赐红帛者都赐给涂着金银的带子，这次皇上特例下令用花犀皮带赐给他以示荣宠。王禹偁献上一篇《御戎十策》：“臣的愚见以为，在外应根据战争形势而提高将帅的权威，改派遣间谍去离间分化敌方的队伍，下诏感动边区人民，对内则应精简官员以使经费宽松，信任重用大臣来帮助谋划，禁止游荡懒惰以增强人民实力。”皇帝高度地赞扬了他。
端拱二年(989)，皇帝亲自考试贡士，召王禹偁赋诗，他立刻一挥而就。皇上高兴地说：“这诗不出一个月就可传遍天下。”署理大理寺，庐州妖尼道安诬告徐铉（南唐旧臣，因道安诬告被贬），道安应当反坐治罪，有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此犯罪，被贬为商州团练副使。皇上因为王禹偁性情刚直，不能容人，命宰相劝诫他。又被召回京任礼部员外郎，再次任知制诰。多次向皇上进献征讨李继迁的巧计，他认为对李继迁不必要劳师动众去诛杀，自然可以用巧计智取。说是应该明确地公布李继迁的罪恶，告谕中外，再设立重赏，给以很高的官方价钱，则李继迁的身首，便不是被枭挂示众就是被擒获。后来潘罗支射死李继迁，西夏人对宋朝臣服，果如王禹俑所献计策一样。
至道元年（995），被召入翰林院做翰林学士，主持审官院。对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。真宗即位，又知制诰。预修《太祖实录》，公正地记载当时的事。后来做黄州知州。咸平四年，群鸡夜晚鸣叫，过了一个月还不停止；冬季里突然响起了雷声。王禹偁亲笔写下奏章检举自己的过失。皇上派遣宦官乘坐驿站的专车前往慰问，并且举行祭神消灾的祭祀仪式。皇上又就这些灾异之事询问掌管天象历数的官员，该官员说：“治理当地的官员将承受这一灾祸。”皇上爱惜王禹偁的才能，当天下令让他调任蕲州知州。王禹偁上表谢恩，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。皇上感到奇怪，果然王禹偁到达蕲州后不到一个月就死了，享年四十八岁。皇帝听到讣信，非常悼念他，送给他家厚重的葬礼钱。
王禹偁作文章敏捷迅速，词采富丽渊博，遇事敢于发言，喜欢品评人物，以直道立身、履行道义为己任。他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此很不被流俗所容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。
11、B句子大意为：说是应该明确地公布李继迁的罪恶，告谕中外，再设立重赏，给以很高的官方价钱，则李继迁的身首，便不是被枭挂示众就是被擒获，“晓谕蕃汉”中，“晓谕”的主语是朝廷，而不是“罪恶”，“罪恶”应该是“数”的宾语，故应在“罪恶”后断开，排除A；“垂立赏赐”和“高与官资”为并列结构，应在“垂立”之前和“高与”之前断开，排除C、D。12．C“崩，专指中国古代帝王之死”错。崩，指古代帝王和王后死。
13．C“太宗时被贬黄州，他作了一篇《三黜赋》来表明心志”错，从原文“真宗即位，复知制诰……出知黄州，尝作《三黜赋》以见志”处可知，是“真宗”时。
14．（1）俸禄则都依次（相应）减少，如此对上可回应（应答）上天的谴责，对下以慰人心（使人心满意），等雨水充足了再恢复如从前。
（2）他作文著书，多涉及规劝讽谏，因此被流俗所不容，所以屡次被贬斥。
参考译文：
王禹偁，字元之，是济州钜野（今山东钜野）人，世代务农，九岁就能写文章，端拱初年，太宗听闻他的名声，召他来当面考试，提拔他担任右拾遗、直史官，特赐让他穿绯红色官服，当日王禹偁献给支上一篇《端拱蔵》来表达规劝讽谏皇上的意思，当时北庭没有安定下来，皇上向群臣询问应付边事的策略。王禹偁献上一篇《御戎十策》，皇帝高度地赞扬了他。二年，太宗皇帝亲自对贡士进行考试，召试王禹偁赋诗，他一挥而就，皇上高兴地说：“这首诗不出一个月就可传遍天下了。”随即任命他为左司谏、知制话（掌管起草语命的官员，为清要之职）。这年冬天，京城大旱，王禹偁上疏说：“如今旱云不下雨，已种的麦子未长好，人民饥饿令人忧虑。希望皇上下诏直说：‘如不是守卫的军士，边镇的将帅，俸禄则都依次（相应）减少，如此好对上可回答上天的谴责，对下稳住人心，等雨水充足了再恢复如从前。’我在当朝官员中家里最贫，俸禄最少，也愿带头减薪，以便赎平时耗损国家（财物）的罪过。”多次向复上进献征讨李继迁的巧计，他认为对李继迁不必委劳师动众去诛杀，自然可以用巧计智取，说是应该明确地公布李继迁的罪恶，告谕中外，再设立重赏，给以很高的官方价钱，则李继迁的身首，便不是被枭挂示众就是被擒获。后来潘罗支射死李继迁，西夏人对宋朝诚心归附（投降），最终如王禹偁所言说的一样。（宋太宗）至道元年，被召入翰林院做翰林学士，主持审官院，对皇上诏令中不适当的地方，他多有议论上奏。（宋太祖）孝章皇后去世，棺材被移放在已故（太祖同母妹）燕国长公主的府第里，大臣们也不穿丧服，王禹偁对门客说，皇后曾是天下人母的仪范，应该遵用旧礼（予以安葬服丧）。因此被认为有议论讥刺朝廷之罪，降职为工部郎中、滁州知州，真宗即位后又任知制诰，咸平初，参加修撰《太祖实录》，公正地记载当时的事。当时宰相张齐贤、李沆意见不合，认为王禹偁的议论能决定他们的轻重。（让他）出京任黄州刺史，他曾写了一篇《三黜欢》未表明自己的志向。其中最后一章写道：“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏（身体上受到委屈，道义上却不受委屈，即使被贬谪一百次，又有什么损失呢）！”咸平四年，黄州境内有两只老虎争斗，其中一只死了，被吃了将近一半。群鸡夜晚鸣叫，过了一个月还不停止。冬天里突然响起了雷声。王禹偁亲笔写下奏章，引用《尚书·洪范传》陈述警戒，并且弹劾自己的过失；王禹偁上表谢罪，表文中有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”的语句。皇上感到奇怪，果然王禹偁到达蕲州后不到一个月就死了，享年四十八岁。
王禹偁作文章敏捷迅速，词采富丽渊博，遇事敢于发言，喜欢品评人物，以直道立身，履行道义为已任，曾说：“我如果生在唐代的元和年间，在李烽，崔群之间任职，这样我也没有愧色。”他作文著书，多涉及规劝诚谏，因此被流俗所不容，所以屡次被贬斥。跟他交游的必定是儒雅之人，对有文学才能的年轻晚辈，他总是极力称赞褒扬他们。