初中语文人教部编版八年级下册安塞腰鼓精品当堂达标检测题

这是一份初中语文人教部编版八年级下册安塞腰鼓精品当堂达标检测题，共9页。试卷主要包含了选择题，现代文阅读等内容，欢迎下载使用。

一、选择题
1．下列注音全部准确的一项是（ ）
A．晦暗（huì） 闭塞（sāi） 亢奋（kàng） 飞溅（jiàn）
B．恬静（tián） 羁绊（jī） 烧灼（zhuó） 冗杂（rǒng）
C．颤栗（chàn） 骤雨（zhòu） 震撼（hàn） 磅礴（bàng）
D．瞳仁（tóng） 戛然（gá） 辐射（fú） 蓦然（mò）
2．下列加点词的意义同其他各项不同的一项是（ ）
A．他终于把我们说服了。B．他终于被我们说服了。
C．他终于让我们说服了。D．他终于叫我们说服了。
3．下列各句中没有语病的一项是（ ）
A．咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
B．这腰鼓，……使恬静的阳光立即变得飞溅了，却使困倦的世界立即变得亢奋了。
C．我家今年收入近5万元左右，比起去年来可是强多了。
D．通过观看腰鼓表演,使我领略到了陕西汉子的豪迈激情。
4．句中空缺处应填入的一组词是（ ）
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是________了、________了、________了的那么一股劲！
A．撞开 冲破 挣脱
B．冲破 挣脱 撞开
C．挣脱 冲破 撞开
D．冲破 撞开 挣脱
5．下列对《安塞腰鼓》一文的写作特点分析不准确的一项是（ ）
A．课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。
B．文章以“好一个安塞腰鼓”为线索，反复咏叹，通过鼓在搏击，情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C．课文自始至终，一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
D．让我们大声朗读这篇文章，体会它那恢弘的气势，跟上它那铿锵的节奏，让让我们的心灵随之激荡吧！
6．将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是( )
①可以说,想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。
②人的大脑具有四个功能部位:感受区、贮存区、判断区和想象区。
③想象力是人类独有的才能,是人类智慧的生命线。
④人们运用前三个部位功能的机会多,而应用想象区的机会少,一般人仅仅应用了自己想象力
的15%。
⑤优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。
A．②④③①⑤B．③⑤②④①C．⑤③②①④D．④⑤①②③
二、现代文阅读
阅读下面的文学类文本，完成各题。
桃花鼓声安塞
刘成章
①安塞在延安正北，离延安只有四十公里，可是过去由于交通不便，我家的亲戚朋友，去过安塞的屈指可数。只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。
②二十多年后的一天，我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走，因为西川河弯弯曲曲，常常挡在路上，大小石头在波浪中出没，这可忙坏了司机的双手，时而换高档时而换低档，一个同行者喊道：“哎呀，快把人摇得散了黄了！”
③一进入安塞地界，到处是五谷的气息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的，还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草，到处都是。
④此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。
⑤这是我对安塞最初的印象
⑥其时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这，给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。
⑦我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂，是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手，他在他的办公窑洞，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。从生活到艺术，有时不是那么简单，甚至可以说是举步维艰。后来我认识到，那是因为我内心的认知和感情，还未到火候。
⑧又过了好几年，中国迎来改革开放的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把《安塞腰鼓》写了出来，不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。
⑨后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。而且，它好像变成了一群鸟儿，扑棱着翅膀，落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。
⑩去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。
⑪现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。
⑫而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。
⑬打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，是北国里的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞，这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞，在日头映红的安塞，在石鲁笔下的火红高崖下，孩子们忘情地歌舞。迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞；花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。
⑭眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。
7．文章以真武洞的浪漫故事开篇，有什么作用？
8．围绕“安塞腰鼓”，“我”的情绪有怎样的变化？请完成下列填空。
看农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，“我”被镇住→文化局副局长找腰鼓手给“我”表演，（1）______→看小朋友们打腰鼓，（2）______。
9．阅读选文，按要求完成下面两题。
（1）请从描写方法的角度，对第⑫段画线句进行赏析。
（2）适当的朗读技巧可以使文章的语言更具张力。下面是一位同学的朗读设计（“。”表示重读，“V”表示停顿，“→”表稍稍延长），请选出设计不恰当的一处（ ）
10．本文和我们所学的《安塞腰鼓》在人物描写上有何不同？
11．文章表达了作者怎样的感情？
阅读下文，回答问题。
鼓神
王雁
那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。
春节的气氛越来越浓，鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城，走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣做春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头、婆姨、姑娘、小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天响。
敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，（A）卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲凉，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，（B）只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿，时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……
就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命：婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人，他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人的英杰此时就代表着人类在立地顶天！我惊愕了，世上竞有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
（选自《首届老舍散文奖获奖作品》）
12．从“不敢做归乡的打算”到“该回家过年”，“我”为什么改变了主意？
13．本文在写鼓神奇迹般的表演之前做了多处铺垫。请细读原文，指出其中两处并做简要分析。
14．文中有不少的精彩句子，请从画线的AB两处任选一句进行赏析。
15．结合全文内容说说鼓神“神”在哪里。
阅读《安塞腰鼓》，完成下列小题。
看！——
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
好一个安塞腰鼓！
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓！
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
16．下列概括文段内容正确的一项是（ ）
A．赞美了黄土高原养育了有无穷无尽力量的劳动人民。
B．形象地写出了安塞腰鼓的壮美。
C．写出了西北黄土高原的广阔厚重。
D．写出了西北地区特有的风土人情：落日大旗腰鼓厚土……
17．对“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”理解有误的一项是（ ）
A．用了比喻的修辞，把多水的江南比作易碎的玻璃，生动形象地表现了江南的柔美秀丽，与文中气势磅礴、震天动地的安塞腰鼓形成了鲜明的对比，更加突出了安塞腰鼓的气势雄伟豪迈。
B．利用柔美的江南来反衬出腰鼓的阳刚之美。
C．北方大汉身体强壮、生命力旺盛，沸腾着生命的激情。而南方男性比较温文柔和，不适合那种表现大开大合有气势的艺术。
D．用江南衬托黄土高原是那样的生机勃勃，充满活力，蕴涵着无穷无尽的力量。
18．对“好一个安塞腰鼓”在文中反复使用的作用分析有误的一项是（ ）
A．多次使用，形成回环往复的气势，推动情节向高潮发展。
B．以饱满的激情歌颂了“安塞腰鼓”的雄壮美。
C．强调了安塞腰鼓给人的震撼感觉，给人的精神力量。
D．夸张的手法，反复说有增强气势之感。
19．对选文后三段使用到的写作手法判断错误的一项是（ ）
A．对比B．反衬C．以静写动D．以动写静
20．对“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”理解正确的一项是（ ）
A．写出了陕北高原人们的性格特征，是粗犷、豪迈、开放的。
B．表现了陕北高原人们的叛逆、自由和狂放。
C．“那么一股劲”挣脱、冲破了恶劣的自然强加在他们身上的物质、精神上的压迫，追求一种自由美好的生活。
D．贫瘠的黄土地，闭塞的生活，让生活在这儿的人们在物质上和精神上受到太多的压抑和束缚。安塞腰鼓正是要打破这种束缚，让生命宣泄在天地间，“痛快了山河，蓬勃了想象力”。
21．对选文理解与赏析错误的一项是（ ）
A．本文是对陕北人生命活力的颂歌，是对黄土高原厚重内蕴的礼赞。
B．文章运用铿锵有力的短句和大量的排比造成一种快速跃动的节奏和一泻千里的气势，表现了安塞腰鼓的神韵。
C．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”这段话是对上文“大彻大悟”的诠释。
D．“落日照大旗，马鸣风萧萧”两句，用对偶的手法表现安塞腰鼓使人产生的联想。
这腰鼓的磅礴【A】气势，→【B】来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老V【C】的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。（全句感情基调：自豪、深情）【D】
参考答案：
1．B 2．A 3．A 4．C 5．D 6．B 7．渲染神秘气氛，增添神秘感，烘托安塞神秘浪漫之美，增强文章的趣味性，激发读者阅读兴趣，引出下文。 8． “我”再一次被感染，久久难以平静 “我”被情绪的红包裹着 9．（1）运用神态描写和外貌描写，准确传神地写出打腰鼓的小朋友们眼神的明亮炽烈，脸庞的甜美亮丽，情绪的热情饱满，突出小朋友们的生机勃勃。
（2）C 10．本文写安塞腰鼓，着重描写了小孩子们打腰鼓的情景，在腰鼓的豪放刚劲中融入了孩子们的可爱烂漫；我们所学的《安塞腰鼓》则重在写后生，描绘了一群后生打腰鼓的场景，将腰鼓的奔放豪迈展现得淋漓尽致。 11．表达了作者对安塞民俗的赞美；对西北高原人的蓬勃生命力的赞美；对年轻一代新生力量的赞美；对中国传统文化的赞美。
12．“我”事业无成，境况甚是凄惶可怜，自以为无颜回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演，“我”的心灵受到震撼，感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年。 13．①张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷汉，神情羞惑，穿着破旧，像个“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。这是先抑后扬的写作手法。②文章前面对中青年汉子们威风表演的描写，从正面衬托了鼓神。③姑娘媳妇们边嚷“鼓神”边往前推搡张伯，打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯，后生们“满脸殷殷”望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。④“我”开始时以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人”。“真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来”，可“我”后来却为之震撼了。这是侧面烘托鼓神。 14．A处：卖是卖弄，逞是炫耀，不可一世是形容及其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。
B处：一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，其实磅礴。又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。 15．一是“神”在技艺：鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神入化，惊天动地，极具艺术感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气，随鼓声而迸发，展示着人类进取的力量和立地顶天的精神，震人魂魄，使人受到极大的鼓舞。
16．A 17．C 18．D 19．C 20．D 21．D