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历史中国历史第12课 社会的繁盛与潜伏的危机精品ppt课件
展开第十二课社会的繁荣与潜伏的危机
随着资本主义萌芽的产生,封建专制制度已不再适应新的生产关系,反封建的民主思想应运而生。统治阶级为维护自身的统治,抑制民主思想和资本主义萌芽,排斥西方国家先进的文化、技术。这一时期,无论从经济基础、上层建筑还是意识形态方面,都反映出中国封建社会逐渐走向衰落。
农业的发展手工业的进步商业的繁荣社会生活的变化
明清时期,农业生产得到恢复和发展。通过引进高产作物,粮食亩产量得到提高。经济作物品种的增加和种植面积的扩大,促进了商品经济的发展,还形成了农业生产专业区域。雍正帝推广摊丁入亩政策。将人头税,并入土地税中,因此农民可以转业、迁徙,有利于资本主义萌芽的发展。
冶铁,明朝发明了当时世界上最先进的鼓风工具。清朝时,云南铜矿开采业和广东冶铁业进一步发展,既有官督商办,也存在私营的工场。制瓷业发展迅猛,明初已出现精美的青花瓷,斗彩、五彩等产品也相继出现;清代的青花、五彩、素三彩和粉彩、珐琅彩驰名中外。江西景德镇作为全国最大的制瓷中心,除官窑外,民窑也得到极大发展,所产的瓷器供应全国,并远销海外。
明朝棉纺织业已成为非常普遍的家庭手工业,生产工具也有很大改进。清朝时松江生产的棉布畅销全国。此外,出现了许多专门经营棉布加工业务的字号,每个加工程序都有专人负责。苏州、杭州两府成为全国丝织业的中心区,山西潞安府的丝织业也闻名全国。提花织机的改进提升了纺织品的档次,丰富了产品的种类。广州成为清朝新兴的丝绸产地,有“广纱甲于天下”之美誉。
资本主义萌芽明朝后期,出现了“资本主义萌芽”。它较早出现于苏州丝织业。这一时期,自给自足的封建经济仍占据主导地位,腐朽的专制制度阻碍了资本主义萌芽的进一步发展。但资本主义萌芽的出现,标志着封建社会走向了末期。
明中叶后,越来越多的农产品和手工品成为商品,商品流通更加广泛。明朝大城市以东南沿海居多,清代北方大城市开始兴盛,北京和南京成为最大的城市。广东佛山镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇、江西景德镇在明清时期发展起来,这四大名镇成为商业繁华之地。此外,南北方农村的集市贸易也开始发展。最著名的商帮是徽商和晋商。开始经营盐业,之后经营木材、茶叶、棉花等,产品远销海外。他们还从事创办票号、经营典当等金融活动。明清时期,实行重农抑商政策。清初实行“闭关锁国”政策,严重阻碍了工商业和对外贸易的发展,抑制了资本积累,资本主义萌芽受到阻碍。
科学技术手工技术文学艺术
李时珍写出了一部药物巨著《本草纲目》。书中记载药物达1 800余种,方剂10 000多个,全面总结了16世纪以前的中国医学成就,被誉为“东方医学巨典”。
明代科学家徐光启编著了《农政全书》.综合介绍了我国传统农学成就,涉及农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、荒政等项目,建立了比较完整的农学体系。
徐霞客是杰出的探险家和地理学家。成了《徐霞客游记》。书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述要早于欧洲约两个世纪。书中记录了新的地理发现,纠正了前代地理学著作中的错误。
明末科学家宋应星编著的《天工开物》,共三卷十八篇,全书收录农业、手工业生产技术,是一部综合性的科学著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
景德镇瓷器自古以来,名扬天下。以白瓷为闻名,素有"白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬"之称,品种齐全。瓷质优良,造型轻巧,装饰多样。这些珍贵的名瓷,被人们誉为"中华民族文化之精华"、"瓷国之瑰宝"。
明朝时,棉布成为广大人民的主要衣料,松江仍是棉纺织业中心,苏州和杭州丝织业发达。 明朝中后期,苏州有许多以丝织为业的“机户”,他们开设机房(即手工工场),雇佣机工进行生产,成为早期的资本家,这表明我国资本主义性质的生产关系的萌芽。
戏曲成为民众重要的文化生活内容。最优秀的剧本有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代洪升的《长生殿》和清代孔尚任的《桃花扇》。清朝前期,北京成为戏班荟萃之地,昆曲和各种地方戏,同城争艳。乾隆五十五年,四大徽班陆续进京,通过不断地交流、融合,最终形成了京剧。除京剧外,清朝各地还出现了名目繁多的戏曲剧种,如秦腔、越剧、川剧、粤剧和黄梅戏等。
康乾盛世后期,出现了由盛转衰的迹象。嘉庆、道光两位皇帝在位时,衰象更为明显。康熙末年,这个时候清朝的吏治十分的腐败,朝廷国库也十分的空虚,清朝甚至可以说都达到了危机,但是雍正皇帝的一系列措施成功的拯救了清朝的颓势,然而到了乾隆皇帝的时候,乾隆皇帝前期还是比较清明的,但是到了后期的大兴文字狱、买官卖官的现象十分严重,得来的钱财全部用于乾隆皇帝的游玩上来,国库又开始变的空虚,几乎都没有银两。政治腐败、国库空虚
国子学改为国子监,设祭酒、司业、博士、助学、学正等学官。地方分别设府、州、县学,还有社学,即乡村小学。此外还有卫学、武学、儒学等。考试的办法是以四书五经的文句命题,以程、朱的解释为依据,兼用古注疏。明代学校和科举制度,实际上是把知识分子的思想束缚在程朱理学的范围之内。读书人为获取功名,埋头于四书五经,写僵化的八股文,对真正经世致用的知识概不留心。禁锢了人们的思想和智慧,具有很大的局限性。
科举考试分三级进行,省级考试叫乡试,合格者称为举人;举人到京参加会试,合格者为贡士;贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。
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