中考语文名著复习--《朝花夕拾》复习课件

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鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。 1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风集》《华盖集》等18部。
《朝花夕拾》是鲁迅创作的唯一一部以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，写于1926年6月至11月，最初在《莽草》上发表时名为《旧事重提》。它以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从幼年到青年时期的生活道路和经历，描绘了清末民初的生活画面。在追怀旧事的同时，也对丑恶的社会现象进行了揭露和讽刺。 《朝花夕拾》题目含义是：早上的花，晚上捡拾起来。意即：“从记忆中抄出来的意思”。所收集的文章都是回忆性的散文。 全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》等10篇文章构成。文章包含着温馨的回忆与理性的批判。作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。
童年时期（天真单纯）——青年时期（济世救国）——中年时期（顽强战斗的革命乐观主义精神） (1)《狗•猫•鼠》 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行： 第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去； 第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态； 第三，它老在嗥叫，令人心烦； 第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！ 这篇文章取了“猫”这样一个类型，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
(2)《阿长与〈山海经〉》 记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了一位善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的保姆长妈妈。 对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
(3)《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道，鲁迅从自己在青年时代的阅读感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，最不可思议的是“卧冰求鲤”，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了旧中国儿童可怜。老莱娱亲：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。郭巨埋儿：郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
(4)《五猖会》 描述了儿时父子之间一场微妙的冲突。五猖会是一个迎神赛会。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理，指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
(5)《无常》 描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
(6)《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 (7)《父亲的病》 父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
(8)《琐记》 主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
(9)《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。 弃医从文：鲁迅远赴日本留学，先在东京，后到仙台医学专科学校学习医学专业，后来发现“医学只能救治人的肉体，不能救治人的灵魂”，于是弃医从文，转学文艺。 (10)《范爱农》 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》中出现的四类主要人物是：作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
相关情节：“常喜欢切切察察”，有许多“规矩”和“道理”，特别是过年，从压岁钱到祝福语再到吃福橘等；为鲁迅买《山海经》；让鲁迅对她说吉祥的话如“恭喜”等……
长妈妈：没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆。有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
相关情节：衣着（忘带领结）；关心“我”的解剖实习；修改“我”的讲义；订正“我”的解剖图；问中国女人裹脚的事；“我”与藤野先生的交往；匿名信事件。
藤野先生：生活不拘小节，待人诚恳，热情，治学严谨，对学生严格要求，没有民族偏见。
相关情节：关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的的绣花的弓鞋；范爱农等人在火车上互相让座；1907年日本留学生们接到范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举行同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法。
范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱）
相关情节：“父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
相关情节：寿镜吾是鲁迅在三味书屋上学时的老师，是鲁迅的启蒙老师。有戒尺，却不常用。对学生既和蔼又严格。
寿镜吾：方正、质朴、博学，读书时陶醉忘我。
相关情节：她背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？
衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏。
鲁迅: 童年时期是性格活泼、身心健康，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力，爱憎分明，充满同情心，天性自由，活泼好动，有点顽皮
相关情节：在《朝花夕拾》中，童年时期的鲁迅是一个性格活泼、身心健康的孩子。他拔何首乌，摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，可以看出他充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和长妈妈闹意见，可以看出他爱憎分明，充满同情心；他在私塾里画绣像，为了看五猖会无奈背书，可以看出他天性自由，活泼好动，有点顽皮
作者通过对童年生活和青少年时代的回忆及恩师和故友的深情怀念，真实反映了作者自身的心路历程，也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实。 作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。
（1）把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意，蕴涵丰厚。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。（2）摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情昧的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。（3）多用反讽手法。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。（4）多用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。（5）常插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），在对往事深情的回忆时，常插入对现实的议论，显示了作者鲁迅真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。（6）注意人物的刻画和描写，运用白描手法，传神地刻画出人物的性格特征，采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生寿镜吾；《阿长与山海经》中农村朴素妇女阿长；《藤野先生》中教学严谨的藤野。（7）文集中始终贯穿着一个人物形象“我”——作者自己。《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”；《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”，敢于提出“怪哉”为何物的充满好奇的“我”；《五猖会》中有对“背不出，不准去看会”的封建家长制和封建教育不满和反抗的“我”；而在《藤野先生》、《范爱农》、《琐记》中，则有苦苦寻求救国救民真理的爱国青年的“我”。
中国国运线中的文化内涵
冲破天命观——天行健，君子以自强不息
作品背景经历与思想探究
“我”从充满童心的孩提时代，到身受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆思想，离家去异地走异路，成为青年爱国和革命民主主义者，其间的思想变迁、生活道路、性格兴趣，历历可见。
主要人物形象及对作者的影响
鲁迅创作的唯一一部以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。
描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实，在儿童教育方面有深刻的反思价值。
在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从以下文章中选择一篇或几篇，并结合内容说说鲁迅的儿童教育思想。《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》
示例一：《从百草园到三味书屋》描述了儿时在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，鲁迅借此表达尊重孩子天性，保护并激发孩子想象力、创造力，让孩子快乐成长的教育思想。示例二：《五猖会》写“我”心心念念的五猖会即将开始，父亲却强制“我”背《鉴略》，鲁迅借此表达了家长应当了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思想。示例三：《二十四孝图》写到了当时供给孩子的书籍形式粗拙，故事虚伪，违背人性，鲁迅借此表达儿童读物要内容健康、适合儿童心理特点的教育思想。
结合名著内容及材料，谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。“鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多棉逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的切身之痛。”(许广平《鲁迅先生与海婴》)
示例：鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。如《五猖会》中，作者儿时望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。作者反对、批判封建教育对孩子天性的压制。因为深受其害，所以对自己的孩子采用的是“顺其自然”、尊重喜好的教育。
老师在一个人的成长历程中有着重要的影响，朝花夕拾中的老师(师父)是否符合你对“良师”的期待？请结合《朝花夕拾》相关内容阐述。
示例：我觉得藤野先生符合我对“良师”的期待。藤野先生作为一个十世纪日本的学者老师，生活简朴、治学严谨、认真负责，具有海人不倦的精神。最难能可贵的是藤野先生没有狭隘的民族偏见，热情诚恳，关心学生，他对中国留学生孜孜不倦的教海及对学生的一视同仁，与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
请结合《朝花夕拾》相关内容，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话的理解。
示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人”。讲得是兴趣对于学习的重要性。长妈妈懂得尊重童年鲁迅的读书兴趣，给他买来《山海经》，推动他读了更多绘图的书。而鲁迅的父亲强迫他在看五猖会前背书，不考虑他的兴趣，即使当时背会了也会忘掉。所以，兴趣的培养对于学习非常重要。
读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中，我们看到的是具有战斗精神的鲁迅，是饱含深情的鲁迅，是富有童真童趣的鲁迅，是幽默的鲁迅。请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容，从以上四个方面谈谈你的理解。
①具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。②饱含深情的鲁迅，如《阿长与<山海经>》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。③富有童真童趣的鲁迅，如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……④生活充满了乐趣幽默的鲁迅，如《藤野先生》中，鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态，极具幽默感。
北京大学语文研究所所长温儒敏这样评价《朝花夕拾》：“既弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆，这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。”请你结合下面的任一篇目的情节，谈谈它的“特殊韵味”。《阿长与<山海经>》《父亲的病》
示例一：《阿长与<山海经>》的特殊韵味：①慈爱的精神与情调：不识字阿长为“我”买来了别人买不来或不愿买的“我”渴慕已久的《山海经》，让“我”内心柔和，从而感激怀念她。②深沉而深刻的悲怆：这样慈爱热心的阿长，用的是上一个保姆的名字，自己连名字也没有；即使到她去世了三十年也终于不知道她的姓名和经历。示例二：《父亲的病》的特殊韵味：①慈爱的精神与情调：父亲的病越来越重，当名医陈莲河提出用一种比较贵的药和花钱请人看冤您的时候，却拒绝了，他知道自己病重不愿再花费钱了；看着父亲临终前的痛苦，“我”是不忍看的，这是鲁迅内心的柔和。②深沉而深刻的悲枪：庸医误诊父亲的病在有名气的如陈莲河和没名气的医生诊治中越来越重，如“败鼓皮丸”愚昧的药名岂能治病？愚昧的呼喊衍太太在父亲临终前让“我”大声叫父亲，使得他不能清净地离开人世，让“我”后悔一生。