人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记复习练习题

这是一份人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记复习练习题，共14页。试卷主要包含了选择题，文言文阅读，文学类阅读-双文本，情景默写，语言运用等内容，欢迎下载使用。

1．下列词语的注音不正确的一项是
A．汶（wèn）水 济（jǐ）水 徂（cú）徕
B．绛（jiàng）皓 石罅（xià） 膝（qī）齐
C．若偻（lǚ） 少圜（yuán） 摴蒱（chū pú）
D．须臾（yú） 山巅（diān） 姚鼐（nài）
2．下列各组句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．纵一苇之所如 如：往 正襟危坐 危：焦急
B．而吾与子之所共适 适：享有 白露横江 横：笼罩
C．凌万顷之茫然 凌：越过 浩浩乎如冯虚御风 冯：同“凭”，乘
D．崖限当道者 当：横在 自京师乘风雪 乘：冒
3．下列各句中加点虚词的用法和意思，说法正确的一项是
①凌万顷之茫然②哀吾生之须臾③而不知其所止④方其破荆州
A．①②相同，③④相同
B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④不同
4．下列句子中，与其他三句句式不同的一项是（ ）
A．当其南北分者，古长城也。
B．东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
C．今所经中岭及山巅，崖限当道者。
D．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
5．下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．阳、阴，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。
B．城郭，古时城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。
C．晦，农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
D．桐城，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派，即桐城派。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。
B．文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
C．本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
D．本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动，全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
二、文言文阅读
阅读《登泰山记》，完成下面小题。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
7．下列语句中，加点字解释不正确的一项是（ ）
A．越长城之限 限：门槛B．余始循以入 循：顺着
C．磴几不可登 几：几乎D．僻不当道者 僻：偏僻
8．下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．其阴，济水东流 当其南北分者
B．余以乾隆三十九年十二月 回视日观以西峰
C．世皆谓之天门云 下有红光动摇承之
D．或曰，此东海也 或得日或否
9．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．历齐河、长清，穿泰山
经过齐河、长清，穿过泰山西北面的山谷
B．苍山负雪，明烛天南
青黑色的山上覆盖着白雪，灯光照亮了南面的天空
C．绛皓驳色，而皆若偻
或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子
D．其远古刻尽漫失
那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了
10．将下面句子译为现代汉语。
（1）阳谷皆入汶，阴谷皆入济
（2）至日观数里内无树，而雪与人膝齐
11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第一段是作者在登泰山之前，富有层次感地描摹泰山的概貌。
B．第二段重点写登山之难和登上山顶后所见，是为突出泰山的高峻。
C．作者记述游程围绕一个中心进行，即以三条山谷为中心贯穿全篇。
D．文章第五段描绘泰山严冬景观，多用两三字短句，用语简洁凝练。
阅读下文，回答下列问题。
材料一：
泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深，灵岩寺在柏中。积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援，乃登。登则周望万山，殊鹜而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和”云。
余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世竺僧朗在琨瑞大起殿舍楼阁甚壮其后颓废至尽而灵岩自宋以来观宇益兴。
灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城，复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。
（《游灵岩记》姚鼐）
材料二：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
（《登泰山记》 姚鼐）
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．当苻坚之世/竺僧朗在琨瑞大起/殿舍楼阁甚壮/其后颓废至尽/而灵岩自宋以来观/宇益兴
B．当苻坚之世/竺僧朗在琨瑞大起/殿舍楼阁甚壮/其后颓废至尽/而灵岩自宋以来/观宇益兴
C．当苻坚之世/竺僧朗在琨瑞大起殿舍/楼阁甚壮/其后颓废至尽/而灵岩自宋以来观/宇益兴
D．当苻坚之世/竺僧朗在琨瑞大起殿舍/楼阁甚壮/其后颓废至尽/而灵岩自宋以来/观宇益兴
13．下列句中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．南则重嶂蔽之，重溪络之 满座重闻皆掩泣
B．寺后凿岩为龛，以居佛像 半山居雾若带然
C．溯以东，越一岭 击空明兮溯流光
D．当岩之十九 当其南北分者，古长城也
14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是：（ ）
A．横出斜援，乃登 今其智乃反不能及
B．则入于琨瑞之山 青，取之于蓝
C．子颍他日之来也 师道之不传也久矣
D．崖限当道者 自其不变者而观之
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“晦”，为农历每月三十，“朔”为农历每月初一，可推“戊申”为除夕日。
B．“阳”，古时指山南水北，“阴”则指山北水南。如“华阳”指华山的南面。
C．“政和”，是宋徽宗赵佶的年号，一个皇帝所用年号少则一个，多可十几个。
D．“行宫”，指京城以外帝王的临时居所。如“佛狸祠”原是北魏太武帝行宫。
16．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一以灵岩寺为中心，先写寺庙位置及景色，再交代浏览经过及寺院与朗公谷的关系，最后寄信朱子颍，条理清晰，散而不乱。
B．姚鼐叙写游泰山按明显的时间顺序，日观峰看日出按日将出、日正出、日出后的时序显示出泰山的非凡气势，写游灵岩则时序不明显。
C．材料一通过“积雪”“初日”“寒光”等意象细致入微地写出了游人的特殊感受，意境幽清，与《登泰山记》泰山雪景意境相似。
D．这两篇散文叙述与描写并用，自然生动，富有情致。描写时注重“炼字”，如“明烛天南”的“烛”字、“寒光动寺壁”的“动”字。
17．翻译文中画线的句子
（1）积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
三、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
百姓的江天
汤世杰
“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。”我们所能见到并参与其中的，也尽皆世界的日常。但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。
那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。落日缓缓落向对岸那一溜青山背后时，落霞则从青山背后通红地衍射出来，温柔而又顽强。一江流水，既因那一溜青山浓郁沉重的倒影而显深沉，又任落霞的辉光映照而熠熠生辉。眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。你似乎能听见整条大江的啸叫呐喊，瞬即热血偾张，想与大江一起远赴沧海。当人们通常把颂辞赞歌献给一幕日出时——那当然无可非议——一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武。浩浩江天，任流霞映照得万紫千红。江水在熠熠闪耀。天宇在熊熊燃烧。满天原本纯白得近乎稚拙无邪的如莲云朵，也在转眼间幻化成了姿态嶙峋的丹霞峰岭，深沉、凝重。
江天就在那一刹那，渐渐从深红变成了绛紫，在我的注视中，那是个短暂得近乎漫长的过程，然后又从绛紫缓缓沉入森黑。霞色变幻万端的江天，引发的不是狂热呼唤，而是屏声静气的安谧。万物退避于远，市声消弭于耳，喧嚣消遁于僻。天人相对，无语而心通。当夜晚如期而至，世界转到了另一边，自己的心跳成为此在的唯一节奏，这世上，还有什么比宁静更经得住倾听？太阳已落到远山背后。你看见的只有江天、流霞，一个阔大到无边无际的、由霞色营造出来的玄妙空间。在暮色愈收愈紧的合围中，最后那片羽毛般的落霞像一个希望、一句誓言，久久挂在对岸那个山垭口上，闪耀。它的最后消失，与其说是沉入了肉眼莫见的某片宇宙荒野，我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂——当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量。我想他们看我亦如是。
“日暮江天静，无人唱楚辞。”一次大江落日提供给人的，恰好就是一次由大自然导演的话剧，一次美的灿然寂灭、物的意外清空、欲的瞬时断舍离。人心至少在那个短暂时刻，从名利漩涡，从烟火人间，从满满当当充斥着物与欲的世界，让眼耳鼻舌身意受想行识一起进入一个只有光影色彩，最后连光影色彩也消失殆尽的世界，彻底地由“色”入“空”，从“有”至“无”，完成了一次蝉蜕浊秽般的瞬时嬗变。再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善……
（节选自《人民文学》2021年第8期）
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
（节选自姚鼐《登泰山记》）
18．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章描绘了一次江天日落的景象，由熠熠闪耀到灿然寂灭，最后由景悟理，体现了作者的哲理思考。
B．写地中海、波罗的海的日落，目的是衬托江天落日山水相映、明暗错叠、动静互辅的独特与神奇。
C．文章突出描写了落霞的“英武”，它“将自己分发给了每一个注目过它的灵魂”，赞美崇高的献身精神。
D．文章第③段“静谧却富含力量”是指自然以它的壮美和静谧使人的心灵暂时摆脱物与欲，内心得以宁静。
19．请赏析文中画横线的句子。
20．比较阅读《百姓的江天》与《登泰山记》（节选），分析两文的异同，填写下面表格。
四、情景默写
21．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)姚鼐在《登泰山记》中，写从山巅向下俯视，众山如掷具的句子是“________________，________________”。
(2)姚鼐《登泰山记》中，写夜色已退，晨曦初现，太阳的形体未现，光芒已可见的句子是“__________________，________________”。
(3)姚鼐《登泰山记》中“________________，________________”两句，描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。
(4)姚鼐《登泰山记》中“________________，________________”两句，写高高耸立的日观峰的所在位置，为下面观日出的主要活动埋下伏笔。
(5)姚鼐《登泰山记》中“________________，________________”两句，通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险，进一步点明了风雪中登山的特点。
(6)姚鼐《登泰山记》中“________________，________________，________________”三句，写作者在山顶上远望所见到的景象。
(7)姚鼐《登泰山记》中“________________，________________，________________”三句，通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。
五、语言运用
阅读下面的文字，完成下列小题。
《登泰山记》作于乾隆三十九年，是姚鼐的代表作品之一，被收录于上海辞书出版社出版的《古文鉴赏辞典》。但影响甚大、（ ）甚广的《古文鉴赏辞典》对姚鼐《登泰山记》写作背景的介绍存在诸多问题，( )官职的错位等，甚至把刚开始幕修的《四库全书》说成了“《四库全书》于三十七年告成”，还说姚鼐“此年以养亲为名，告归田里”。实际上，姚鼐辞官归里有两个理由，一是“养亲”,二是“乞病解官”。养亲是借口，①，特别是后者，你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出。而姚鼐“辞官归里”的真实原因，现在一般认为是其学术观点与四库馆内尊崇汉学之士，特别是戴震的学术观点（ ）；也有学者认为这只是直接原因，而主要原因则是“厌恶封建官场的腐朽险恶和坚持自己的个性独立而‘不堪世用’”。从姚鼐泰山之行所作诗文来看，他辞官后的心情还是很不错的。
姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。然而事实并非如此。《登泰山记》开头即云“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于泰安”，至泰安后所作《晴雪楼记》亦云“余之来也，大风雪数日，崖谷皆满”，《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》中也有“拟将雪霁上日观，当为故人十日留”之句，可见是因为连日风雪，只得在朱孝纯府上等待天晴。月末天公作美，遂与朱孝纯登山。次年正月初一日所作《题子颍所作登日观图》云：“岂有神灵通默祷？偶逢晴霁漫怀欣。”欣喜之情（ ）。可见，②，而非刻意为之。
22．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．留传 包括 不合 溢于言表B．留传 包含 不和 喜形于色
C．流传 包含 不和 喜形于色D．流传 包括 不合 溢于言表
23．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。
B．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的。
C．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。
D．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。
24．请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
篇目
比较点
《百姓的江天》
《登泰山记》
表达方式
①___________
记叙、描写相结合
写景顺序
时间顺序
时间顺序
描绘画面
斑斓闪耀的江天日落图、安谧宁静的江天落霞图
②____________
文章主旨
表达③_____________。
表达④____________。
参考答案：
1．B
【详解】本题考查现代汉语普通话字音的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。
B项，“膝”读作：xī。
故选B。
2．A
【详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
A项，“正襟危坐”的“危”是“端正”的意思。
故选A。
【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法，由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法，即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。代入后，如果句意通顺，那么可能就是正确的，反之必是错误的。
3．C
【详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。
本题：
①凌万顷之茫然，译为：越过那茫茫万顷的江面。之，助词，定语后置的标志；
②哀吾生之须臾，译为：哀叹我们生命短暂。之，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译；
③而不知其所止，译为：却不知到什么地方才能停止。其，代词，它，指“一苇”；
④方其破荆州，译为：当曹操夺取荆州。其，代词，他，指曹孟德。
由以上分析①②不同，③④不同；
故选C。
4．C
【详解】本题考查的是辨析文言文特殊句式的能力。解答此类试题要注意把握常见的特殊句式的特点。这是一道考核文言句式的题目，不要和现代汉语的句式混淆，文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。
A项，判断句式，标志是：“者——也”；
B项，判断句式，标志是：“者——也”；
D项，判断句式，标志是：“者——也”
C项，定语后置句，“崖限当道者”挡在路上的像门槛一样的山崖。故选C。
【点睛】注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语宾语要前置，还有固定结构“唯——是——”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为——所——结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句对用“于”“以”引导。
5．D
【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，解答此类试题要注意考点考向的要求，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，D项，“桐城”为籍贯。故选D。
【点睛】化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
6．B
【详解】本题考查的是理解文本内容的能力。综合近些年来的高考设题情况来看，做这类题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。B项，作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。故选B。
【点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。
7．D 8．C 9．B 10．（1）南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
（2）日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 11．C
【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.“限”，应译为“界限”。句意：越过长城的城墙。
故选D。
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.代词，代泰山；代词，指阳谷和阴谷。 句意：泰山的北面，济水向东流去。/处在那阳谷和阴谷南北分界处的。
B.介词，在；助词，和某些方位词连用，表示方位。句意：我在乾隆三十九年十二月/回头看日观峰以西的山峰。
C.代词，代它；代词，代它。句意：世上人都称它为“天门”。/下面有红光晃动摇荡着托着它。
D.代词，有人；代词，有的（山峰）。句意：有人说，这是东海。/有的被日光照到，有的没照到。
故选C。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.“苍山”解释为“青黑色的山”错误，应是“青山”；“灯光”错误，是“雪光”。正确的译文为：只见青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。
故选B。
10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“阳”，山南水北谓之“阳”；“阴”，山北水南谓之“阴”；“入”，流入。
②“雪”，需要补充为积雪(厚得)；“齐”，平齐。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“作者记述游程围绕一个中心进行，即以三条山谷为中心贯穿全篇”分析有误，全文写景记游，始终围绕作者的活动进行，三条山谷只是第二段的主要内容。
故选C。
参考译文：
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，其中中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天，还观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
12．D 13．C 14．C 15．A 16．C 17．（1）树林下（大地上）遍布积雪，初升的阳光清澈明亮，寒冷的光在寺院的墙壁上慢慢移动。
（2）逐渐看见云中几十个站立着白色的像骰子似的东西，那是山峰。
【解析】12．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：当前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。
“起殿舍”是动宾短语，不可断，排除AB；
“观宇”是一个固有词语，不可断，排除C。
故选D。
13．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“重”，重重叠叠/重新。句意：南面有重重的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着/在座的人重听都掩面哭泣不停。
B.“居”，放置/停留。句意：凿开寺庙后的山岩，做成佛龛，来放置佛像/停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
C.“溯”都是“迎着，逆流而上”。句意：迎着山谷流水东行，越过一道山岭/击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。
D.“当”，相当/位于，处于。句意：大约有岩石的十分之九高/位于那南北山谷分界的地方，是古长城。
故选C。
14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“乃”，才/竟然,却。句意：横着前进或斜着攀援才能登上去/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。
B．“于”，到/从。句意：就可到琨瑞山/靛青是从蓝草里提取的。
C.意义和用法相同。“之”，主谓之间，取独。句意：（如果）子颍以后来游/从师学习的风尚不流传已经很久了。
D．“者”，定语后置的标志/代词，……的角度。句意：有山崖像门槛一样横在路上的/从事物不变的一面来看。
故选C。
15．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A．“为农历每月三十”错误。晦，为农历每月最后一天，不一定都是三十，也有二十八，二十九。比如这一年的戊申除夕日是二十九。
故选A。
16．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“与《登泰山记》泰山雪景意境相似”错，《登泰山记》中的意象有“正赤如丹”“红光”，文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情，所以不同。
故选C。
17．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“积雪林下”，状语后置，树林下遍布积雪；“动寺壁”，状语后置，在寺院的墙壁上慢慢移动。
（2）“稍”，逐渐，渐渐；“樗蒲数十”，“数十”修饰“樗蒲”，为定语后置句；“稍见云中白若樗蒲数十立者，山也”，判断句，译为“……是……”。
参考译文：
材料一
泰山的北面有很多巨大的山岩，而灵岩最著名。我在乾隆四十年正月初四，从泰安来游览灵岩。灵岩的形状像堆砌石头筑成的城墙，高千余丈，长是高的三倍。周围（的群山）像个玉环，但是在它的南面有个缺口。灵岩的南面有重叠的山岭遮蔽它，交错的溪流缠绕它。从山岩到溪流，有一点儿平坦的地方，都种植着柏树，柏树遮蔽了高高的山岭，堵塞了深深的崖谷。灵岩寺就在柏林中，山林田野布满了积雪，初升的太阳明朗清澈，带着寒气的阳光在寺院的墙壁上移动也让寺院生动了起来。寺院的后面开凿岩壁做了个石龛，用来供奉佛像。推测它的高度，相当于岩壁的十分之九，（岩壁）陡峭不能上去，横着前进或斜着攀援才能登上去。登上灵岩顶后向四周眺望群山，山峦群趋交驰，方向各异，又像帷帐铺开，军队移动。山崖的底下（末端）有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名它为“甘露泉”。寺里的和尚拿出盛水的东西将泉水接过来给我喝，回头看寺院左右矗立的石碑，大多是宋以后的人刻字，有镶嵌入墙壁里面的，又有把石刻拿来作为台阶的，台阶上面有字，刻着“政和”（宋徽宗赵佶的年号）。
我最初和朱子颍约好一起来灵岩（游玩），恰好子颍有公事，于是他叫泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说，回溯着向东行，越过一道山岭，就可到琨瑞山。灵岩山溪谷的水向西流，汇集江中的水，流入济水，琨瑞山的水向西北方向也流入济水，都是泰山的北谷的溪流。世上传说：“名僧佛图澄的徒弟叫竺僧朝，曾住在琨瑞山，有时到灵岩寺给人讲说他的佛法，所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而且灵岩有一块大石叫朗公石。”在前秦苻坚的时代，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮观，后来全都倒塌废弃了。但是灵岩寺从宋代以来，道观佛寺更加兴盛。
灵岩在长清县的东面七十里处，西边靠近大路，来游玩的人一天比一天多。然而到琨瑞山，它的岩谷幽深偏远，才更加奇特呀。我来不及前往，写信告诉朱子颍。（如果）子颍以后来游，顺着泰山的西坡，观赏灵岩，再向北到历城，然后逆向沿着朗公谷向东南走，到达东边的长城岭下，再沿着泰山的东坡返回泰安，那么山的四面都可游遍。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐记。
（《游灵岩记》姚鼐）
材料二
泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。
现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。
这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
（《登泰山记》 姚鼐）
18．C 19．运用想象和比拟的手法，由眼前挂在青山亚口的夕阳想象夕阳在江面上浪花和波纹里“重生”，赋予夕阳以生命，既写出夕阳余辉洒满江面、金光万道、波光粼粼的壮丽景象，又讴歌自然之美，情景交融，增添文章意蕴。 20． 描写、议论、抒情相结合 气势磅礴的泰山日出图 自然能涤荡心灵，使内心得到片刻宁静的主题 对自然美景、祖国山川的热爱之情以及不断攀登才能见证绝美的人生感悟
【解析】18．本题考查学生分析和鉴赏文本内容和艺术特色的能力。
C.“崇高的献身精神”理解有误。结合文句“缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。……一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武”，应该是赞美落日在沉没中重生的勇气。
故选C。
19．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
“眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口”写眼前实景，“但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生”则是作者的想象，是虚写；
其中“殉命”“重生”等又将落日人格化，采用了拟人的修辞手法。
画线句生动地展现出日落之前斜晖洒满江面的波光粼粼的壮美景象，情景交融，表达了作者对自然之美的赞美之情。
20．本题考查学生分析和概括文章内容、主题和艺术手法的能力。
①《百姓的江天》一文中，“但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛”“再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善”等是议论，“既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑”等是描写，“怎么看都让人直呼神奇”等是抒情。所以采用了描写、议论、抒情相结合的表达方式。
②《登泰山记》“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”等句子，主要意思是：“天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。”描绘了泰山日出的美景，气势磅礴。
③由“我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂一一当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量”等语句可知，《百姓的江天》表达了自然能涤荡心灵，使内心得到片刻宁静的主题。
④《登泰山记》介绍了泰山，叙说了登山经过，描写了泰山夕照和日出佳景，综述了名胜古迹。既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。《登泰山记》的主题则是对祖国大好山河的赞美之情和不断攀登登上绝顶才能见证人间绝美的人生哲理。
21． 稍见云中白若樗蒱数十立者 山也 极天云一线异色 须臾成五采 当其南北分者 古长城也 最高日观峰 在长城南十五里 道中迷雾冰滑 磴几不可登 望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然 日上 正赤如丹 下有红光动摇承之
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“樗蒱、采、磴、徂徕”等，要理解字义去记忆。
22．D 23．C 24．①身体不好也是借口
②除夕观日出实属偶然
【解析】22．本题考查学生理解和正确辨析运用词语的能力。
留传：遗留下来传给后代。流传：传下来或传播开。这里是指该书传播范围较广，应用“流传”。
包含：里边含有。包括：包含（或列举各部分，或着重指出某一部分）。“包含”的对象多是抽象的，如意义、道理、精神等，而“包括”的对象可以是抽象的，也可以是具体的事物。这里是列出了具体的错误，应用“包括”。
不合：①不符合。②不应该。③合不来；不和。不和：①不和睦。②不调和；不谐调。这里用于形容姚鼐和戴震等的学术观点合不来，用“不合”更合适。喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸上。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上。“喜形于色”与括号前的“欣喜之情”重复，应用“溢于言表”。
故选D。
23．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句结构混乱，有两处语病：一是“姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出”中主语“姚鼐”相关的句子没陈述完整便中途易辙，应该把“姚鼐”放到“为何”前面，让介词“对于”掩盖一下这个多出来的成分；
二是句式杂糅.可改为“这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的”或“这是由于姚鼐格调高雅、特立独行”。
只有C项完全修改正确。
故选C。
24．本题考查学生情境补写的能力。
第①处，根据横线前的“辞官归里有两个理由……养亲是借口”和横线后面的“你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出”“真实原因”等即可得出答案。
第②处，根据横线前的“偶逢晴霁漫怀欣”和横线后的“非刻意为之”等即可得出答案。