初中语文人教部编版八年级下册安塞腰鼓一等奖课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级下册安塞腰鼓一等奖课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了充满活力，憨厚茁壮，这鼓是怎么敲的，夸张想象，引用杜甫的诗，引用《信天游》，句内排比，拟声词，红豆角角老南瓜，资料助读等内容，欢迎下载使用。

强化朗读训练，积累“羁绊”“冗杂”“戛然而止”等易考词语。感知安塞腰鼓的特点，理解安塞腰鼓中所蕴含的民俗文化的意义和价值。（重点）体会文中多种表达方式和多种修辞手法综合运用的效果；体会长短句式交错使用的节奏美和韵律美。（难点）体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受黄土高原人的蓬勃生命力。（重点）
瞳仁（ ） 恬静（ ） 亢奋（ ）晦暗（ ） 束缚（ ） 羁绊（ ） 闭塞（ ） 冗杂（ ） 严峻（ ）震撼 磅礴（ ） 辐射渺远 大彻大悟 叹为观止戛然而止（ ）
齐读课文，读完后，在“安塞腰鼓”前加一个修饰词语，用“______的安塞腰鼓”，表达对安塞腰鼓的独特感悟。（提示：可以用课文中的词语。）
壮阔的安塞腰鼓；豪放的安塞腰鼓；火烈的安塞腰鼓；
自由朗读课文，根据提示用//划分层次，并且在课文中寻找词语来完成文章结构图
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
1.这鼓是谁敲的？他们是什么样的人？
交代了击鼓的人，叠词显示出后生们的青春活力。
交代击鼓的环境——高粱地前。
形象地写出了他们身上的特点——朴实、憨厚、茁壮，具有浓郁的乡土气息。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
有力、活跃、强盛和富于激情
写后生们搏击腰鼓，释放出“奇伟磅礴的能量”，彰显出他们的特点。
他们是一群朴实无华但元气淋漓的后生。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
发狠地、忘情地、没命地敲击。
第18段：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。有力、急速、大幅度的敲。
有力、急速、大幅度的敲。
3.这鼓敲出了怎样的效果？
第8段：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
动静结合，写出击鼓场面的火热和激情四射。
9—11段：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
写出了击鼓场面的壮烈、气势磅礴。
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
写出击鼓场面具有一种雄浑、粗犷、野性的美。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
强调鼓声震撼人心的力量。
写出鼓声的力度大、反响强的特点。
写出鼓声让人产生强烈共鸣，让人、鼓融为一体，达到“忘我”的陶醉境界。
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
写出舞姿变幻无穷，富有生命力，让人叹为观止。
安塞腰鼓素有“天下第一鼓”之称，是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原农民憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。它在长期流传过程中形成了刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，群而不乱，变化多端等特点。
背景链接20世纪80年代,祖国在改革开放中日新月异，而当时西北黄土高原地区比较贫穷落后，人民生活仍然十分艰苦,但是,这里的人们并没有丧失希望，他们一次次用安塞腰鼓宏大的气势、奔放的动作、铿锵的节奏宣泄生命的激情，表达永恒的精神追求。人到中年的刘成章远离家乡来到省城后，脑海里回闪着“塞腰鼓”那气吞山河的壮丽景象，耳畔回响着高原上那在沉默中爆发的鼓点，不由得怦然心动，用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解,传达黄土地上的人们对幸福生活的无限向往。
排比和反复排比：是把结构相同或相似、语气一致、意思密切相关的一组句子或词语排列起来，以增强语势、加深感情的一种修辞手法。构成排比的成分或句子的数量一般是三个或更多。反复：是根据表达需要，有意让句子或词语重复出现的修辞方法，反复就是为了强调某种意思，突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段落等。
“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，请速读全文，找出这句话出现在文中的哪些地方。
第13段：好一个安塞腰鼓！第17段：好一个安塞腰鼓！第22段：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！第24段：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，主要有以下作用：
①作为线索，贯穿全文。 ②间隔反复，强调安塞腰鼓的“好”，表达赞美之情。 ③回环往复，层层递进，使感情表达渐进，越来越浓烈。 ④自然分层，使结构清晰。 ⑤作为议论抒情句，是点睛之笔。
精读第18-22段，探讨：后生与黄土高原是什么关系？
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！
黄土高原是用什么养育出这群元气淋漓的后生的？
从“消化着红豆角角老南瓜的躯体”可知，那里的土地贫瘠，生活困顿，那为什么还能养育出元气淋漓的后生，让他们释放出奇伟磅礴的能量？
物质的匮乏，反而成为那些后生们摆脱贫困的巨大动力。复生的生命能量就在这沉重的躯壳里奔突，最终绽放出奇伟磅礴的原始生命力。
第21段“这么厚这么厚的土层啊”，这厚土里除了有“红豆角角”“老南瓜”“高粱”等事物，还有什么？
还有厚重而又古老的历史，还有美好的希望、不屈的灵魂，它们就是黄土高原厚土里的精神养料。
陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地；秦始皇时期，大将军蒙恬率三十万大军镇守陕北，铸长城，修古道，防止匈奴内侵；北宋时期，韩琦、范仲淹、沈括等一代武将文臣来到陕北，领导过抵御西夏人入侵的战争；明朝时期，九镇之一的“延绥镇”长城，几乎承担了明朝中后期北方边境一半以上的防务等，所以，黄土高原不单用红豆角角老南瓜，更用美好的希望、厚重的历史、不屈的灵魂给后生们提供养料，让他们肆意生长、元气淋漓、坚毅不屈、粗犷豪放！
安塞腰鼓与后生及黄土高原又是什么关系？为什么后生们要敲鼓呢？
黄土高原的厚土养育了一群元气淋漓的后生，这群元气淋漓的后生敲出了奇伟磅礴的安塞腰鼓。腰鼓，就是他们展现自己激荡生命和磅礴力量的窗口，也是黄土高原厚重文化的呈现。
最后一句话营造出一种怎样的意境？体会结尾的妙处。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
1.以动衬静，擂鼓表演后静寂的场面，用“鸡啼”声反衬寂静。2.“鸡啼”是天亮的标志，是新生活开始的标志。表现黄土高原上的人们渴望冲破束缚，渴望过上幸福生活。
这篇文章表达了什么主题？说说你的理解。
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，从西北汉子们热情奔放的腰鼓表演中体现出来。
歌颂黄土地上的阳刚之美。一群“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的阳刚美。
表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困顿的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。
本文通过对安塞腰鼓宏伟的场面、雄壮的声响、击鼓的后生和奇丽的舞姿四个画面的生动描写，赞美了安塞腰鼓的热烈、激越、豪放以及它所蕴含的蓬勃生命力，表达了黄土高原上的人们渴望冲破束缚，并过上幸福生活的美好愿望。
安塞腰鼓，被称为“天下第一鼓”，2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 安塞腰鼓由来已久，据说本是古代军旅以增军中士气及传递情报所用，后来逐渐发展成为当地民众表达胜利的欢呼和丰收的喜悦的一种民俗性舞蹈。它多采用集体表演形式，表演上强调整体效果，要求动作的整齐统一和队形变化的规范性。它将舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等融为一体，用鼓、锣、钹、唢呐等伴奏，主要通过表演者们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧来体现美。 安塞腰鼓，不仅承载着陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。