考点06 小说形象的鉴赏-高考语文大一轮单元复习课件与检测（全国通用）

这是一份考点06 小说形象的鉴赏-高考语文大一轮单元复习课件与检测（全国通用），文件包含考点06小说形象的鉴赏解析版-高考语文大一轮单元复习课件与检测全国通用docx、考点06小说形象的鉴赏原卷版-高考语文大一轮单元复习课件与检测全国通用docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共32页， 欢迎下载使用。

 考点06 小说形象的鉴赏

阅读下面的文字，完成下列小题。
狙击手
李培俊
狙击手的步枪一直瞄着敌方阵地。
此刻，天还没有亮透，从泥土深处蒸腾出来的潮湿气息，在夏日的清晨融汇成淡软稀薄的白雾，笼盖着敌我双方阵地的堑壕、弹坑、炸断的树木，一幅朦胧而又模糊的影像，演绎出战争冷铁般的残酷与无情。狙击手天生一双好眼，仿佛从母体落地那刻起，就是当狙击手的料子。他那双微微外凸的眼睛，犹如匕首尖端的锋刃，悄无声息地穿透雾、雨、风、沙，从微小的缝隙间洞穿而过，直达敌方阵地上一草一木。
狙击手心里有一本账，他手里那支七九式步枪，已把98个敌人送进阎王殿，变成了孤魂野鬼，且都是一枪毙命，决不拖泥带水。每一粒快速旋转的子弹出膛，伴随着嘶鸣和锐叫，钻入敌人眉心，狙击手内心都要无端地悸动一下：真正该死的应该是战争！这些死去的人还很年轻，有进入行伍不久的列兵、当了班长的上士，也有为数不少的上尉、中尉。最为辉煌的战绩，是击毙了一名大校，两杠四星。枪声响起，嗜血的子弹痛快淋漓地飞出去，那四颗光芒闪闪的银星，随着一具尸体的倾倒灰飞烟灭了。
昨天，军长到前沿阵地视察，刚从堑壕里露出脑袋，狙击手发现，敌方阵地伸出一支黑洞洞的枪管，瞄向军长。狙击手快速出枪，瞬间击发，先于敌人射出一颗致命的子弹。军长颇有大将风度，临危不乱，微笑着拍拍狙击手的肩膀，说：“小鬼，再来一个怎么样，凑成整数100，我将授你一枚勋章，亲手为你披红挂花。”狙击手腼腆地点点头，应下了。
天亮以后，雾气仍然没消散，但比刚才稀薄了一些，敌方阵地在狙击手眼里清晰可见，堑壕外面培了新土，黄黄的颜色，几株绿色的青草在晨风中摇曳。显然，敌人在昨晚加固了工事。狙击手冷笑一声，想：工事再坚固，你不能总当缩头乌龟，只要露头，就有你的好戏看！这么想着，狙击手从扳机上把食指拿开，掏出烟末，卷出一支喇叭筒，划火点上，伏在堑壕土坎下抽了起来。
狙击手再次望出去，就看到了敌方阵地上那个年轻的士兵。从红黄相间的军衔标志、从他爬出堑壕时慌乱而笨拙的动作判断，狙击手确定，这是个新兵。老兵油子不这样，兵油子爬出堑壕之前都要先进行一番试探，或是拿棍子顶着军帽在堑壕上方摇晃几下，或是在甲处露一下头，又突然在乙处出现。
狙击手把步枪端起来，准星、缺口、眼睛构成了一条直线，瞄向那个剃得光光的头颅，右手食指搭上冰凉的扳机，慢慢地，一点一点压下去，进入了击发状态。他向军长保证过，要凑成100整数的，勋章和鲜花正等待着狙击手。
可马上，一个意想不到的画面出现在狙击手面前：年轻的新兵爬出堑壕便蹲了下来，猫着腰，一寸一寸往下脱裤子。很快，一个白晃晃的年轻屁股对准了狙击手的枪口，把狙击手的眼睛撑得满满的。狙击手暗骂一声，这个新兵蛋子！竟跑到堑壕外面解手，拿命去换堑壕的清洁！
狙击手的食指从扳机上拿开了。
班长趴在一边，着急地催促狙击手：快开枪啊，多好的机会，还犹豫什么？狙击手扭头看了一眼班长，坚决地摇摇头说，我不能开枪！班长大惑不解：为什么？狙击手说，我不能对一个没穿裤子的人开枪！班长说，可他是敌人！狙击手说，他首先是人，懂吗？不能让一个人光着屁股去死，剥夺他最后的尊严。
可是，班长说，你的100整数怎么办？军长要给你开庆功会的。
狙击手收回步枪，眼睁睁看着那个年轻的敌人缩回堑壕。他说，东边太阳一大垛，机会总会有的。
狙击手最终没有完成军长的要求，自然也没有得到那枚象征荣誉的勋章。战争很快结束了，狙击手脱下军装，返回他任教的乡村小学。战前狙击手是个教师。
战后，一个好事的战地作家，觉得狙击手这段经历富于人性色彩，便写了一篇战地花絮，发在一家颇有影响力的报纸副刊。没过多久，狙击手收到32封来信，都声称是参加过那次战斗的士兵，是那个不顾生命危险跑到堑壕外解手的人，赞誉狙击手保护了他们的尊严。
狙击手起初大惑不解：我只放过了一个光屁股的人呀。后来他明白了，战争中的狙击手很多，不止他一个。
(有删改)
1．(3分)下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．“他那双微微外凸的眼睛，犹如匕首尖端的锋刃”，运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了狙击手眼睛敏锐的特点。
B．文中狙击手在班长的不断催促、质疑下仍坚持放弃狙击，从侧面反映出狙击手做事特立独行的性格特征。
C．文章第七段“端”“瞄”“搭”“压”等一气呵成的动作描写，表现了狙击手射击技术的熟练和射击状态的沉稳。
D．小说通过描写战争中狙击手维护敌人尊严的故事，赞扬了人性的光辉，突出了战争永远不能泯灭人性的主旨。
答案：B
解析：本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项，“犹如”是比喻词，本体是眼睛，喻体是匕首尖端的锋刃，句子将二者“锐利”的特点关联起来，构成比喻，形象地表现出狙击手眼睛敏锐的特点。A项正确。B项，特立独行侧重于不随波逐流，狙击手在班长的催促下仍坚持放弃狙击，体现的是狙击手坚持原则而非特立独行的性格特征。B项错误。C项，文中第七段一连串的动作描写，表现了狙击手射击动作的熟练，同时连贯迅速的动作也表现出狙击手进入击发状态时的沉稳。C项正确。D项，是对小说主旨的概括，小说通过叙述狙击手放过敌人的故事，以小见大，赞扬了战争中散发出的人性光辉，表现了战争永远不能泯灭人性的主旨。D项正确。故答案为B项。
2．(3分)下列对原文内容的理解和赏析，不正确的一项是(　　)
A．文章第二段的环境描写具有鲜明的特点，通过具有特征性的意象，营造了一种“山雨欲来风满楼”的紧张气氛。
B．狙击手的心里清楚记得他所击毙的敌人的数量，既显现出狙击手技艺之高，也表现了他内心的自豪。
C．“这个新兵蛋子！”是狙击手对敌方新兵这种幼稚、可笑、危险行为的批评，他拒绝开枪表现了狙击手善良的本性和对敌方新兵人格尊严的尊重。
D．文章结尾提到狙击手收到了32封来信，于此可见，战争不能泯灭人性，对战争的厌恶和对“人”的尊重是人类共同的情感。
答案：B
解析：本题考查对小说的内容和艺术特色的分析和鉴赏。A项，第二段选择“天还没有亮透”这一时间节点和“潮湿气息”“白雾”“堑壕”“弹坑”等带有战争特点的意象进行描绘，为下文狙击手的出现营造了紧张的氛围。A项理解正确。B项，根据文中狙击手对战争的看法“真正该死的应该是战争！”可以发现他并没有感到自豪，反而是自责和无奈。B项理解错误。C项，敌方新兵的这一行为说明他完全没有了解战争的残酷，狙击手对他的批评体现出对他的担忧，表现了狙击手的善良，他拒绝开枪是因为“不能让一个人光着屁股去死，剥夺他最后的尊严”，体现出狙击手对敌方新兵人格尊严的尊重。C项理解正确。D项，根据文章最后两段的“狙击手收到32封来信，都声称是参加过那次战斗的士兵，是那个不顾生命危险跑到堑壕外解手的人，赞誉狙击手保护了他们的尊严”以及“后来他明白了，战争中的狙击手很多，不止他一个”可知，在战争中有很多像这位狙击手一样的狙击手，在面对这种情况时，都会维护对方的尊严。D项理解正确。故答案为B项。

3．(4分)小说塑造了一个什么样的狙击手形象？请结合文本分析。
答案：①经验丰富，观察细致，反应迅速，枪法精准。狙击手能从军衔标志及动作判断敌人的身份，可见其经验丰富、观察细致；军长视察前线时被敌人瞄准，狙击手能瞬间发现敌人并先发制人，可见其反应迅速、枪法精准。②厌恶战争。“真正该死的应该是战争！”狙击手射杀时的内心独白体现了他对战争的厌恶。③坚持原则，维护他人的尊严。军长的期望，班长的催促，也不能改变狙击手“我不能对一个没穿裤子的人开枪”的原则，维护了敌人的尊严。(每点1分，答出三点得4分)
解析：本题考查分析小说中的人物形象。可从情节、环境、细节描写等角度进行分析。从细节描写入手，作者对狙击手开枪时的动作、射击时的心理、神态等的刻画，反映了狙击手的职业素养和射击水平。从环境描写入手，作者对狙击手活动环境的描写，反映了战争对人物性格和人物命运的影响。从情节入手，狙击手放弃对敌方新兵的射杀，体现了其对敌人尊严的维护。从人物间的关系入手，军长的期望和班长的催促都没能改变狙击手的决定，可见其对自身信念的坚守与笃定。

4．(6分)勋章和鲜花对狙击手来说代表着荣誉，而狙击手最终选择了维护敌人的尊严，放弃了荣誉。请简要分析狙击手的这一做法对全文的作用。
答案：①从人物塑造上看，狙击手的选择体现了他为人善良、有原则的性格特点，丰富了人物的形象，表现了狙击手的人性美。②从情节发展上看，狙击手为维护敌人作为人的尊严而放弃开枪，放弃获得荣誉的机会，让情节有起伏、有波澜，更能引发读者的阅读兴趣。③从主旨表现上看，狙击手的选择揭示了战争永远不能泯灭人性的主题。(每点2分)
解析：本题考查分析某一情节、段落在文中的作用。可以从人物塑造、情节安排、主旨表现等方面考虑。在人物形象塑造上，狙击手不听劝阻，表现了他为人坚守原则、不因荣誉而失掉人性，丰富了人物形象。在情节安排上，这一情节的设置，超出读者预料，让文章波澜起伏。在主旨表现上，小说通过狙击手这一行为，表现了“战争永远不能泯灭人性”的主题。


阅读下面的文字，完成下列小题。
小步舞
[法]莫泊桑
大灾大难不会让我悲伤。我亲眼看见过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩。有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤。我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园。绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小窝坐落在木板上，朝着太阳打开顶针般大的小门。走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现，经常到这里来的不只我一人。我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶长绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。
他长得很瘦，几乎是皮包骨头；他爱做鬼脸，也常带微笑。他手里总拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨，他以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅地旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意。他是在跳舞呀！
跳完舞，他又继续散起步来。
我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈。于是有一天，在向他致礼以后，我开口说：
“今天天气真好啊，先生。”
他也鞠了个躬：
“是呀，先生，真是和从前的天气一样。”
一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。
有一天，他很知心地跟我说：
“先生，我妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命。过去给我们留下的只有这个了。如果没有它，我们简直就不能再活下去。我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来，因为我起得早。”
我一吃完午饭就立刻回到公园。不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下。那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身上撒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。
他意外得打了个哆嗦。
“先生，它是舞蹈中的王后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。”
他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点儿也没听懂。
突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去：
“艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？”
于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的老木偶，只是驱动这对木偶的机械，已经有点儿损坏了。
我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后，我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园，没有了它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？
对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。
(张英伦译，有删改)
1．(2019全国Ⅱ，3分)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．“我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖，后来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物，二者不仅前后照应，也暗示着人世的沧桑。
B．老舞蹈师在一个早晨，“以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来”，他之所以避开别人，是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。
C．老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后，“忽然出人意料地相拥着哭起来”，这种失态其实是一种宣泄，说明当时他们的内心压抑痛苦。
D．小说注重从小事中感受大时代，虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常，但偶尔提到的“国王路易十五时代”，却使寻常故事有了历史感。
答案：B
解析：本题考查分析鉴赏小说的情节内容和艺术特色。A项，“我”在和老舞蹈师成为朋友以后，得知他跳舞时拿的手杖是德·克莱蒙伯爵送给他的礼物，解开了“我”第一次看到老舞蹈师时他穿着奇怪却拿着华丽的手杖的疑团，前后照应。这根手杖经历了时代的变迁，老舞蹈师年老退休，小步舞也渐渐被遗忘，暗示人世的变化无常。A项正确。B项，“他之所以避开别人，是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏”的分析错误，后文介绍了他是国王路易十五时代歌剧院的舞蹈教师，这并不能说明他出身高贵；后来他又将妻子介绍给“我”，并与他的妻子一起为“我”演示了小步舞，这些都表明他性格开朗，平易近人，很乐于向人展示他的“光辉”历史。他之所以避开别人，是因为他知道他们的时代与辉煌已成为过去；他们的小步舞也不属于这个时代，很难被这个时代的人理解和欣赏。B项错误。C项，“忽然出人意料地相拥着哭起来”说明老舞蹈师夫妇内心一直压抑着痛苦，在对“我”展示完以后都释放了出来，用眼泪宣泄着自己“光辉”不再、失去舞台的苦楚，C项正确。D项，小说开篇便提到，大灾大难不会使“我”悲伤，让人伤感的小事却令“我”背上起鸡皮疙瘩，在“我”心里留下创伤。 “我”和老舞蹈师夫妇从相遇到成为朋友，看起来只是一件寻常小事，但其背后“国王路易十五时代”消亡的背景，让这一寻常故事有了历史感。D项正确。故答案为B项。

2．(2023新编，6分)小说中的老舞蹈师是一个什么样的形象？请结合文本简要分析。
答案：小说中的老舞蹈师是一个热爱舞蹈、平易近人、怀旧的老者形象。(3分)他虽然年纪大了，但是依然认真、优雅地跳小步舞，说明他热爱舞蹈。(1分)他将妻子介绍给“我”，并与他的妻子一起为“我”演示了小步舞，表明他性格开朗、平易近人。(1分)他在花园的一角，坚持跳已经不属于这个时代的小步舞，身上的穿着打扮还是路易十五时代的风格，表明他是一个怀旧的人。(1分)
解析：本题考查分析概括小说中人物形象的特点。分析人物形象要从具体的情节中把握，同时关注人物所处的环境、交代人物身份的语句以及作者或文中其他人对该人物的评价等。老舞蹈师即使年老体衰，依然坚持到花园里跳舞，一说起舞蹈，他就絮叨个没完没了，并且在与“我”谈论小步舞时，不吝言辞地赞美小步舞，这些表明老舞蹈师是一个热爱舞蹈的人。老舞蹈师与“我”在短短的一星期就成了朋友，还把妻子介绍给“我”，因为“我”对小步舞不了解，他就和妻子为“我”演绎小步舞，这表明他是一个友好善良、平易近人的人。老舞蹈师的衣着打扮与现代毫不相符，像“太古年代的古董”，并且在上世纪的花园跳着无人认识的小步舞，就连与“我”的对话，也透露出他对以前生活的怀念，这些表明了老舞蹈师是一个怀旧的人。

3．(2023新编，3分)文中“一个早晨，他以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来”的描写，体现了老舞蹈师怎样的心理？请结合文本分析。
答案：“光辉”不再、失去舞台的苦楚和不被世人理解、欣赏的悲哀。(2分)时代变迁、年华老去，老舞蹈师没有了热爱的舞台，只能在花园无人处跳不属于这个时代的舞蹈，并在无人的时候自我欣赏。(1分)
解析：本题考查分析概括小说中人物的心理。分析人物心理要从人物所处的时代，人物的身份、性格、经历，描写人物的手法等角度考虑。从人物身份和经历来看，老舞蹈师曾是歌剧院的舞蹈教师，德·克莱蒙伯爵还送给他一根金镶头的华丽的手杖，然而这些光辉的事迹早已无人知晓，随着时光的流逝，老舞蹈师失去了他所喜爱的舞台，只能在花园里跳舞。从次要人物的反应来看，“我”第一次看到老舞蹈师跳舞时，觉得“奇怪”和“可笑”，甚至在和老舞蹈师谈论小步舞时，依然没有理解，这说明老舞蹈师的小步舞很难被这个时代的人理解和欣赏，这种不被人理解的悲哀，让老舞蹈师只能在无人的时候自我欣赏。

4．(2023新编，6分)小说中的“我”有什么作用？请结合文本简要分析。
答案：①小说中的“我”是事件的见证者，以“我”的视角展开叙述，使故事更真实可信。(2分)②“我”是小说故事情节的推动者。“我”在卢森堡公园的苗圃里散步，引出了主要人物老舞蹈师和他的夫人；“我”与老舞蹈师的交流，勾起了老舞蹈师对过去生活的回忆。(2分)③小说借助“我”的所见所闻，表达了作者对城市工业化造成人们放弃原有精神家园的无奈。(2分)
解析：本题考查分析小说中次要人物的作用。解答此类题目，首先要明确次要人物的作用，然后结合文本具体分析体现了哪方面的作用。从对情节的作用看，“我”与老舞蹈师的相识、相交，到后来认识老舞蹈师的妻子，观看他们的舞蹈，“我”不但见证着事件的发展，还一步步推动着情节的发展，这样以第一人称来叙述，使小说内容更集中，且更真实可信；从对主题的作用看，“我”喜欢到被人遗忘的上个世纪的花园里散步，由此遇见了老舞蹈师夫妇，通过“我”的叙述，揭示了他们被遗忘、被迫放弃精神家园的主题。

5．(2019全国Ⅱ，6分)请以老舞蹈师形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。
答案：①用特征鲜明的细节凸显人物的个性，如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他是一个怀旧的人。(2分)②用个性化的对话揭示人物的内心世界，如老舞蹈师与“我”的交谈，流露出内心的痛苦与无奈。(2分)③用典型化的场景烘托人物状态，如被人遗忘的苗圃，衬托了老舞蹈师失落的心态。(2分)
解析：本题考查鉴赏人物形象塑造手法。首先明确题干要求，“以老舞蹈师形象为例”，明确了分析的对象及角度。“谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法”，首先要了解常见的塑造人物形象的手法有哪些，一般来说分为正面描写和侧面烘托。正面描写一般包括外貌、语言、神态、动作、心理及细节描写，侧面烘托一般分为环境烘托和衬托(包括正衬和反衬)等。文中有对老舞蹈师的外貌及动作方面的细节描写，如“他穿一双带银扣的皮鞋……想必是太古年代的古董”“先是几个小步跳跃……他是在跳舞呀”等，这都表明他是一个怀旧的人。文中老舞蹈师与“我”的对话则揭示了他的内心世界，“我”请他解释小步舞是怎么回事，他“意外地打了个哆嗦”，随后说：“先生，它是舞蹈中的王后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。”对话之间体现出小步舞不能展现在世人面前，他内心的痛苦与无奈。此外，本文的环境描写也烘托了老舞蹈师内心的状态，如开头对苗圃的描述，“这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园”，衬托出了老舞蹈师来这里散步时的失落心情。找准相应的内容后再加以简要分析，并概括出答案。

阅读下面的文字，完成后面的题目。阅读下面的文字，完成下面小题。
哦，香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运了，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。
香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！
日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、香皂，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多，胆子又小，但作起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。
台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。
“你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑籵铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。
深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁像是等待欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。
火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了，香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇！我怎么办呀！”
列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。
她胳膊上少了那只篮子，她把它悄悄塞在女学生座位下面。
在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石、还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。
她忽然感到心里很满意，风也柔和了许多，她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她在枕木上跨着大步，一直朝前走去。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
台儿沟在哪儿？香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来。那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。
迎面，那静止的队伍也流动起来了。同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
哦，香雪！香雪！
（原载《青年文学》1982年第五期，有删改）
1．(3分)下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）
A．铁轨铺进深山，火车为台儿沟带来了外面世界的信息，山里人接触到了更多的现代文明，产生了对山外世界的憧憬。
B．“迎候远方的贵宾”“接受检阅”，这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态。
C．姑娘们总是用土产换回自己喜爱的发卡、丝巾和尼龙袜，而香雪则渴望换个自动好笔盒，道出香雪渴求进取的心理。
D．“有时她也抓空儿向他们打听外面的事”表明香雪与其他姑娘们一样，有着对山外世界的关性，对美的热烈向往和追求上。
2．(3分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）
A．也说以从北京开来的“停留一分钟”火车起笔，这列火车“搅乱了台儿沟以往的宁静”，直接引出了小说的主要人物——香雪，小说情节由此展开。
B．“五彩缤纷”表明了姑娘们对这一分钟的期盼。“饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐”，表明在这一分钟内发生的故事中，她们的心情是复杂的。
C．香雪下车后感觉到月亮的“明净”，群山的“神圣”，在这样诗意化的描写中，香雪达成了自己的理想，而这样的理解在对社会的美好展望中呈现。
D．“被感动得战栗”拟人又双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒。
3．(5分)小说中的“铅笔盒”有怎样的作用？讲简要分析。


4． (5分)铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本简要分析。

【解析】
1．B
2．C
3．①铅笔盒是文化和知识的象征，香雪对它的追求，表现出她对知识文化的渴求，对美好生活的憧憬。
②香雪执意要得到铅笔盒，表现她的倔强、自尊的个性特征。
4．①本文描写了台儿沟地区美丽的自然风景：山野寂静，树木丰茂，月明风柔，充满诗情画意。
②本文讴歌山区人们美好的人性：山村的姑娘们活泼、善良、纯朴，有自尊，有追求，读来让人悄然动容。
③作者以自然美来烘托人性美，两者交相辉映，表现了作者对对台儿沟及其人们的喜欢和赞美之情。

【解析】
1．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
B．“这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态”错，“迎候远方的贵宾”表现了她们对城市生活的羡慕，“接受检阅”，是希望得到火车上乘客的关注、认可，而非把自己摆在卑微渺小的位置谦卑好客。
故选B。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“在这样诗意化的描写中，香雪达成了自己的理想”错误。香雪下车后感觉到月亮的“明净”，群山的“神圣”是因为得到了想要的铅笔盒而内心平和满足，她的理想并未实现。
故选C。
3．本题考查学生分析把握文章物象作用的能力。
“自动铅笔盒”这一物象在文中多次出现，对香雪这一人物形象有着重要的映衬作用。
①“你上学怎么不带铅笔盒呀？”对同学的盘问，香雪感到没有铅笔盒的自卑，于是在火车上看到一位女学生的自动铅笔盒，她便要求用鸡蛋换铅笔盒。香雪对铅笔盒的追求，映衬出她对人格尊严的重视和对铅笔盒所代表的知识文化的渴求。
②“当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”。香雪执意用鸡蛋换铅笔盒，映衬出香雪倔强、自尊心强。
4．本题考查学生探究文本意蕴和艺术构思的能力。
从环境角度分析小说对“自然美”的讴歌。“一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石”“月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；而被秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛”，小说描写了台儿沟美丽的自然风景：山野寂静，树木丰茂，月明风柔。这充满诗情画意的环境描写，展现了台儿沟这地方宁静、庄严、诗化的自然美。
从人物形象分析小说中对“人性美”的讴歌。“她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪……有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫‘配乐诗朗诵’”，香雪和台儿沟的姑娘们用地方土特产换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及自己喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜，体现了香雪等一批年轻人对现代文明的追求。
“在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”，香雪用鸡蛋环铅笔盒一事，展现了香雪纯朴善良、不屈不挠的人性美。
“她边走边想，台儿沟将来一定会是‘这样的’——台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车”，香雪的诸多想法代表台儿沟一批年轻人的想法，她们相信通过自己的努力，会改变现在贫穷的台儿沟状况。
综上分析，自然美与人性美不是割裂开的，自然美又烘托了人性美，二者交相辉映，使台儿沟成为一个和谐美好的整体，表现了作者对台儿沟及其人们的喜欢和赞美之情。



阅读下面的文字，完成下面小题。
正红旗下
老舍
定宅门外已经有好几辆很讲究的轿车，骡子也都很体面。定大爷原想叫牧师进后门，提高自己的身分，削减洋人的威风。可是，女眷们一致要求在暗中看看“洋老道”是什么样子。她们不大熟悉牧师这个称呼，而渺茫地知道它与宗教有关，所以创造了“洋老道”这一名词。定大爷觉得这很好玩，所以允许牛牧师进前门。
一个十三四岁的小童儿领着牧师往院里走。牛牧师的黄眼珠东溜溜，西看看，不由地长吸了一口气。看，迎面是一座很高很长的雕砖的影壁，中间悬着个大木框，框心是朱纸黑字，好大的两个黑字。他不会欣赏那砖雕，也不认识那俩大黑字，只觉得气势非凡，的确是财主住的地方。影壁左右都有门，分明都有院落。“请！”小童儿的声音不高也不低，毫无感情。
顺着正房的西北角，小童儿把牧师领到后院。在一棵高大的白皮松下，有三间花厅。花厅里的木器一致是楠木色的，蓝与绿是副色。木制的对联，楠木地绿字；匾额，楠木地蓝字。所有的磁器都是青花的。只有一个小瓶里插着两朵红的秋玫瑰花。牛牧师扫了一眼，觉得很失望——没有金盘子银碗！
定大爷正和两位翰林公欣赏一块古砚。见牛牧师进来，他才转身拱手，很响亮地说：“牛牧师！我是定禄！请坐！”牧师还没坐下，主人又说了话：“啊，引见引见，这是林小秋翰林，这是纳雨声翰林，都坐！坐！”
两位翰林，一高一矮，一胖一瘦，一满一汉，都留着稀疏的胡子。汉翰林有点拘束。在拘束之中露出他既不敢拒绝定大爷的约请，又实在不高兴与洋牧师同席。满翰林是个矮胖子，他的祖先曾征服了全中国，而他自己又吸收了那么多的汉族文化，以至当上翰林，所以不像汉翰林那么拘束。他不知道世界列强的真情实况，可的确知道外国的枪炮很厉害，所以有点怕洋鬼子。不过，洋鬼子毕竟是洋鬼子，无论怎么厉害也是野人，只要让着他们一点，客气一点，也就可以相安无事了。
“贵国的砚台，以哪种石头为最好呢？”纳雨声翰林为表示自己不怕外国人，这样发问。
牛牧师想了想，没法儿回答，只好咔咔了两声。笑完，居然想起一句：“这块值多少钱？”
“珍秀斋刚送来，要八十两，还没给价儿。雨翁说，值多少？”定大爷一边回答牧师，一边问纳翰林。
“给五十两吧，值！”纳雨翁怕冷淡了林小秋，补上一句，“秋翁说呢？”
秋翁知道，他自己若去买，十两银子包管买到手，可是不便给旗官儿省钱，于是只点了点头。
牛牧师的鼻子上出了些细汗珠儿。他觉得自己完全走错了路。看，这里的人竟自肯花五十两买一块破石头！他须下决心，和这群人拉拢拉拢，即使是卑躬屈膝也好！等把钱拿到手，再跟他们瞪眼，也还不迟！他决定现在就开始讨他们的喜欢！正在这么盘算，他听见一声不很大而轻脆的响声。他偷眼往里间看，一僧一道正在窗前下围棋呢。他们聚精会神地看着棋盘，似乎丝毫没理会他的光临。
牛牧师不由地生了气。他，和他的亲友一样，知道除了自己所信奉的，没有，也不应当有，任何配称为宗教的宗教。现在，定大爷竟敢约来僧道陪他吃饭，分明是戏弄他，否定他的上帝！他想牺牲那顿好饭食，马上告辞，叫他们下不来台。
“回事！”小童在外边喊了一声。
两位喇嘛紧跟着走进来。他们满面红光，满身绸缎，还戴着绣花的荷包与褡裢，通体光彩照人。
牛牧师更坐不住了。他不止生气，而且有点害怕——是不是这些邪魔外道要跟他辩论教义呢？假若是那样，他怎么办呢？一位喇嘛胖胖的，说话声音很低，嘴角上老挂着笑意，看起来颇有些修养。另一位，说话声音很高，非常活泼，进门就嚷：“定大爷！我待会儿唱几句《辕门斩子》，您听听！”“那好哇！”定大爷眉飞色舞地说：“我来焦赞，怎样？啊，好！先吃饭吧！”他向门外喊：“来呀！开饭！”
牛牧师听到开饭，也不怎么怒气全消，绝对不想告辞了。他决定抢先走，把僧、道、喇嘛和翰林，都撂在后边。可是，定大爷说了话：“不让啊，李方丈岁数最大，请！”那位白胡子道士，只略露出一点点谦让的神气，便慢慢往外走，小童儿忙进来搀扶。
牛牧师心里想：这顿饭大概不容易吃！他正这么想，两位翰林和两位喇嘛都走了出去。牛牧师皱了皱眉，定大爷面有得色。牛牧师刚要走，定大爷往前赶了一步：“我领路！”牛牧师真想踢他一脚，可是又舍不得那顿饭，只好作了殿军。
酒席设在离花厅不远的一个圆亭里。它原来是亭子，后来才安上玻璃窗，改成暖阁。定大爷在每次大发脾气之后，就到这里来陶真养性。假若尚有余怒，他可以顺手摔几件小东西。这里的陈设都是洋式的，洋钟、洋灯、洋磁人儿……地上铺着洋地毯。
（有删节）
1．(3分)下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）
A．小说通过小童儿带领牧师这一情节，巧妙地把定府的环境描写嵌入其中，从中能看出定府曾经的富贵和现在的没落。
B．古砚是一个小物件，却起着大作用，它将定大爷、满汉翰林、牛牧师等人物联结在一起，也映射出了他们各自的心理。
C．牛牧师在小说中是洋人的代表，通过他反映了洋人在中国唯利是图的特征，也反映了国人对待洋人心态发生的变化。
D．老舍的小说具有典型的市井特色和文化气息，本文在写各种人物的交往中，也融入了旗人文化、洋文化、宗教文化等。
2．(6分)幽默诙谐是老舍作品的艺术特色，在本文中，作者是如何达到幽默效果的？请结合全文概括分析。


3.(6分)老舍坚持认为：“小说的成败，是以人物为准，不仗着事实。世事万千，都转瞬即逝，一时新颖，不久即归陈腐，只有人物足垂不朽。”在本文中，作者是如何突出“人物”这一要素的？
【答案】
1．A
2．①通过细腻传神的心理刻画，诙谐幽默地表现人物形象。刻画牛牧师进入定宅后的心理，突出了其虚伪无知而又妄自尊大的特征，刻画翰林们见到牛牧师的反应，表现他们对洋人害怕而又轻视的矛盾心理；②对比手法的运用达到幽默的效果，牛牧师见到“和尚”“道士”后，决定“马上告辞”，但听到开饭后，却“绝对不想告辞了”。③客观描述，展示“自然”的幽默。如结尾处客观描述暖阁里的陈设，而定大爷有余怒时，摔的东西都是“洋式的”，表明了此时“洋人”牛牧师的尴尬身份。④使用反复的手法表现幽默，如多次写牛牧师看到物件时想到钱：“没有金盘子银碗”“这块值多少钱？”“这里的人竟自肯花五十两买一块破石头”，写出了牛牧师的无知、势利与贪婪。
3．①小说主要内容都是在塑造鲜活生动的人物形象，让人印象深刻。不论是主要人物，如定大爷、牛牧师，还是次要人物，如小童儿、白胡子道士等，作者都用或细致的笔触、或简洁的语言，塑造其传神的形象。②通过人物推动情节发展。在行文中，主要不是靠故事性推动情节发展，而是以人物的行迹或语言推动情节发展。小童儿、牛牧师、定大爷等，在文中都是情节发展的推动者。③通过人物展示时代背景、表达主旨。通过人物的身份生平等，反映小说中事件发生的时代背景，通过人物的性格命运，揭示各阶层人物的国民性，从而突出小说主旨。文中对定大爷、牛牧师等人的描写，能见出当时的时代背景，对女眷们、翰林等人的描写，能见出作者对国民性的批判。
【解析】
1．本题考查学生对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“巧妙地把定府的环境描写嵌入其中，从中能看出定府曾经的富贵和现在的没落”错，环境描写看不出现在的没落来。
故选A。
2．本题考查学生分析鉴赏语言特色、表现手法的能力。
由“牛牧师的黄眼珠东溜溜，西看看”可见使用了神态描写，表现幽默诙谐。
由“牛牧师的鼻子上出了些细汗珠儿。他觉得自己完全走错了路。看，这里的人竟自肯花五十两买一块破石头！他须下决心，和这群人拉拢拉拢，即使是卑躬屈膝也好！等把钱拿到手，再跟他们瞪眼，也还不迟！他决定现在就开始讨他们的喜欢！”可见通过细腻传神的心理刻画，诙谐幽默地表现人物形象。刻画牛牧师进入定宅后的心理，突出了其虚伪无知而又妄自尊大的特征。
由“汉翰林有点拘束。在拘束之中露出他既不敢拒绝定大爷的约请，又实在不高兴与洋牧师同席。……他不知道世界列强的真情实况，可的确知道外国的枪炮很厉害，所以有点怕洋鬼子。不过，洋鬼子毕竟是洋鬼子，无论怎么厉害也是野人，只要让着他们一点，客气一点，也就可以相安无事了”可知通过刻画翰林们见到牛牧师的心理反应，表现他们对洋人害怕而又轻视的矛盾心理；
由“现在，定大爷竟敢约来僧道陪他吃饭，分明是戏弄他，否定他的上帝！他想牺牲那顿好饭食，马上告辞，叫他们下不来台”“牛牧师听到开饭，也不怎么怒气全消，绝对不想告辞了。他决定抢先走，把僧、道、喇嘛和翰林，都撂在后边”“牛牧师真想踢他一脚，可是又舍不得那顿饭，只好作了殿军”可知使用了对比手法，达到幽默的效果，牛牧师见到“和尚”“道士”后，决定“马上告辞”，但听到开饭后，却“绝对不想告辞了”。由“两位翰林，一高一矮，一胖一瘦，一满一汉，都留着稀疏的胡子”可知通过形象对比表现幽默诙谐。
由“定大爷在每次大发脾气之后，就到这里来陶真养性。假若尚有余怒，他可以顺手摔几件小东西。这里的陈设都是洋式的，洋钟、洋灯、洋磁人儿……地上铺着洋地毯”可知通过客观描述，展示“自然”的幽默。如结尾处客观描述暖阁里的陈设，而定大爷有余怒时，摔的东西都是“洋式的”，表明了此时“洋人”牛牧师的尴尬身份。
由“牛牧师扫了一眼，觉得很失望——没有金盘子银碗！”“牛牧师想了想，没法儿回答，只好咔咔了两声。笑完，居然想起一句：‘这块值多少钱？’”“牛牧师的鼻子上出了些细汗珠儿。他觉得自己完全走错了路。看，这里的人竟自肯花五十两买一块破石头！他须下决心，和这群人拉拢拉拢，即使是卑躬屈膝也好！等把钱拿到手，再跟他们瞪眼，也还不迟！他决定现在就开始讨他们的喜欢！”可知使用面对物价的态度刻画利欲熏心，表现幽默，如多次写牛牧师看到物件时想到钱：“没有金盘子银碗”“这块值多少钱？”“这里的人竟自肯花五十两买一块破石头”，写出了牛牧师的无知、势利与贪婪。
3．本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。
①小说主要内容都是在塑造鲜活生动的人物形象，让人印象深刻。不论是主要人物，如定大爷（见牛牧师进来，他才转身拱手，很响亮地说/定大爷眉飞色舞地说）、牛牧师（牛牧师的黄眼珠东溜溜，西看看，不由地长吸了一口气/牛牧师的鼻子上出了些细汗珠儿），还是次要人物，如小童儿（小童儿的声音不高也不低，毫无感情）、白胡子道士（那位白胡子道士，只略露出一点点谦让的神气，便慢慢往外走，小童儿忙进来搀扶）、两位翰林（一高一矮，一胖一瘦，一满一汉，都留着稀疏的胡子。汉翰林有点拘束。在拘束之中露出他既不敢拒绝定大爷的约请，又实在不高兴与洋牧师同席。满翰林是个矮胖子）、两位喇嘛（紧跟着走进来。他们满面红光，满身绸缎，还戴着绣花的荷包与褡裢，通体光彩照人）等，作者都用或细致的笔触、或简洁的语言，塑造其传神的形象。
②通过人物推动情节发展。在行文中，主要不是靠故事性推动情节发展，而是以人物的行迹或语言推动情节发展。小童儿（一个十三四岁的小童儿领着牧师往院里走/顺着正房的西北角，小童儿把牧师领到后院）、牛牧师(他偷眼往里间看，一僧一道正在窗前下围棋呢。他们聚精会神地看着棋盘，似乎丝毫没理会他的光临/定大爷竟敢约来僧道陪他吃饭，分明是戏弄他，否定他的上帝！他想牺牲那顿好饭食，马上告辞，叫他们下不来台/牛牧师更坐不住了。他不止生气，而且有点害怕——是不是这些邪魔外道要跟他辩论教义呢？假若是那样，他怎么办呢？/牛牧师听到开饭，也不怎么怒气全消，绝对不想告辞了。他决定抢先走，把僧、道、喇嘛和翰林，都撂在后边/牛牧师真想踢他一脚，可是又舍不得那顿饭，只好作了殿军)、定大爷（定大爷觉得这很好玩，所以允许牛牧师进前门/定大爷眉飞色舞地说：“我来焦赞，怎样？啊，好！先吃饭吧！”他向门外喊：“来呀！开饭！”）等，在文中都是情节发展的推动者。
③通过人物展示时代背景、表达主旨。由“可是，女眷们一致要求在暗中看看‘洋老道’是什么样子。她们不大熟悉牧师这个称呼，而渺茫地知道它与宗教有关，所以创造了‘洋老道’这一名词。定大爷觉得这很好玩，所以允许牛牧师进前门”“满翰林是个矮胖子，他的祖先曾征服了全中国，而他自己又吸收了那么多的汉族文化，以至当上翰林，所以不像汉翰林那么拘束。他不知道世界列强的真情实况，可的确知道外国的枪炮很厉害，所以有点怕洋鬼子”“牛牧师不由地生了气。他，和他的亲友一样，知道除了自己所信奉的，没有，也不应当有，任何配称为宗教的宗教。现在，定大爷竟敢约来僧道陪他吃饭，分明是戏弄他，否定他的上帝！他想牺牲那顿好饭食，马上告辞，叫他们下不来台”“酒席设在离花厅不远的一个圆亭里。它原来是亭子，后来才安上玻璃窗，改成暖阁。定大爷在每次大发脾气之后，就到这里来陶真养性。假若尚有余怒，他可以顺手摔几件小东西。这里的陈设都是洋式的，洋钟、洋灯、洋磁人儿……地上铺着洋地毯”可知，通过人物的身份生平等，反映小说中事件发生的时代背景，通过人物的性格命运，揭示各阶层人物的国民性，从而突出小说主旨。文中对定大爷、牛牧师等人的描写，能见出当时的时代背景，对女眷们、翰林等人的描写，能见出作者对国民性的批判。