人教部编版六年级下册迢迢牵牛星教学设计

部编版语文六年级下册《迢迢牵牛星》教学设计

教学目标

1.会写“皎、章、泣、盈、脉”5个字。

2.有感情地朗读并背诵古诗《迢迢牵牛星》。

3.能借助注释理解诗意，品味诗歌语言之美、形象塑造之巧；体会诗中蕴含的相思之情。

4.能了解七夕节所涉及的传说，感受诗中体现的传统文化内涵。

教学重难点

教学重点：

能借助注释理解诗意，品味诗歌语言之美、形象塑造之巧；体会诗中蕴含的相思之情。

教学难点：

能了解牛郎织女所涉及的传说，感受诗中体现的传统文化内涵。

教学过程

一、导入新课

1、出示“梁祝、孟姜女哭长城、白蛇传、牛郎织女鹊桥会”图片，指生回答。

明确：梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、白蛇传、牛郎织女鹊桥会。

联系已学知识：其中有一个，我们五年级已经学过了。

明确：牛郎织女。

2、指生讲《牛郎织女》的故事。

预设：传说王母娘娘的外孙女织女织得一手好彩锦,用彩绵来装饰天空，那就是灿烂的云霞。织女讨厌成天呆在机房的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给牛郎。之后两人过上了男耕女织的幸福生活。王母娘娘得知此事后非常愤怒,用天河将他们隔开,后抛不过织女,便允许他们每年农历七月初七在鹊桥上相会一次。每到这天,无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

二、初读感知

1、创设情境：据传说，这年的七夕，喜鹊不知什么原因，忘了到天上搭桥去了，害得我们的织女啊，真是别有一番滋味在心头。

2、今天我们要学习的，就是关于牛郎织女的一首诗，请同学们齐读题目。下面请同学们自由朗读古诗，要求：读准字音，圈出认为容易读错的字词。

3、质疑：这首诗和我们之前学过的诗有一个明显的不同，是什么？

明确：没有作者

简介《古诗十九首》

《古诗十九首》  出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。它作为一个整体收录在《文选》中，代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是作于一时一地，其作者也不是一人。古人对《古诗十九首》评价很高，刘勰的《文心雕龙》称其为“五言之冠冕”，后世很多诗人也都学习、借鉴了他的艺术风格和创作手法。一般题目为诗首句。

4、指生回答朗读时要注意的字词

明确：“纤”这里读xiān，不要读成qiān；“脉”这里读mò，不要读成mài。“涕”不要读成了dì。

指生读诗后学生齐读。

5、教师配乐范读，指生学着老师读的样子读一读。

方法总结:学习诗歌的一个很重要的方法就是诵读。操千曲而后晓声，观千剑而后识器，“读书百遍，而义自见”，就是这个道理。

学生齐读。

6、这首诗读起来感觉怎么样？抓关键词，明确叠词的作用。

叠词早在先秦时期，诗经中就有了，在我国的文学史上是很常见的运用。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”那是主人公最纯真的执著追求和追求不得的惆怅心情。到汉代，“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”那是紧张的战争氛围中，木兰对亲人的思念。以及唐宋，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”那是一位伤心之人如同大珠小珠落玉盘的低声倾诉。

这些叠词的运用，细腻、传神地描绘了种种情态，让人浮想联翩；同时，使诗歌节奏鲜明，韵律优美舒缓。

三、深入探究

1、自由读 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”

释义，掌握互文见义。“迢迢”“皎皎”是什么意思？这句话的意思是？

预设：遥远的牵牛星，明亮的织女星。

言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。但是，牵牛星是否也皎皎，织女星是否也迢迢。我们管这个叫作——互文见义。他们都是那样的遥远而又明亮。那既然是互文，可不可以调换一下。皎皎牵牛星，迢迢河汉女？

明确：迢迢属之牵牛，易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则易让人联想到女性的美。由此说来，又不能互换。诗歌语言的微妙就在此处了。齐读这一句话，读出牵牛远在他乡的寂寥，读出织女女性的柔美。

（齐读）

2、同义替换，明确主角

河汉女是什么意思？把这句话换成“皎皎织女星”可不可以？为什么？

明确：既不押韵，又显得单调。而且河汉女则更让人能想到她是一位女子，而忽略了她本是一颗星。可见写法不同，艺术表达效果也不相同。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。谁来试着读一读？读出这种感觉？

朗读指导：“迢迢”读出遥远的距离，读的悠长一些，“皎皎河汉女”则读得快一些。

3、抓关键字，体会形象

此时作者要写的还仅仅只是一颗挂在天上的星星吗？皎皎河汉女，这究竟是一位怎样的女子呢？给你留下了什么样的印象？从哪些诗句中看出来的？

“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”读一读这四句诗，思考，你仿佛看到了什么，听到了什么？

“弄”字可不可以换成“推”？“札札推机杼”，“推”才是在织布机上工作的一个标准动作。你们觉得哪个更好一些？“弄”是什么意思？织女此时正在织布机上工作，却是用了“弄”这个字，说明她此时什么样的心情？

此时的织女心不在焉、心神不宁，心思不在织布上，那么她在想些什么？

用有声来衬寂静，以有声来传悲情，这两句诗令人如见其形，如闻其声，此时，你的脑海中浮现出来了一个什么样的织女？

不仅写出了织女的姿态美，也突出了织女的勤劳形象，更表现了织女因牛郎、儿女不在身边的孤寂、苦闷。正是因为此时的织女十分的苦闷、伤心，这也就导致了什么后果？终日不成章，泣涕零如雨。

学生齐读

织女思念牛郎，泪如雨下，心里十分痛苦而无心织布。谁能来读一读这几句诗？

指导朗读：注意读“纤纤擢素手”时，语调放得轻柔一点，读出柔美之感，读“札札”时，读得稍微短促一点。

4、代入情景，感同身受

终于到了这一天，织女来到了银河畔，却只能和牛郎隔河相望，“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈”是什么意思？“脉脉”是什么意思？谁能试着说一说这两句诗的意思？

他们为什么“相顾无言”“不得语”呢？

预设：因为中间隔着“清且浅”的银河。

那又清又浅的银河是怎么隔开两人的？中间隔着的仅仅只是银河吗？

明确：是无涯的云汉，“清且浅”却只能相顾无言，更加突出了两人之间的离情别绪。

那我们再回过头来看，盈盈的是什么？仅仅只是银河吗？仅仅只是银河里的水波吗？

明确：还有织女含情脉脉的泪波，脉脉的眼波。

如此可望而不可及，即便咫尺也是天涯，以此相隔之状写出了织女的失落之感、哀怨之情。

（板书：相隔之状　相思之情）

齐读后四句诗

朗读指导：注意读得舒缓一点，“脉脉不得语”这一句适当拖长语调，读出织女，清浅银河却望眼欲穿的感觉。

四、课文主旨

1、从这首诗中，你体会到了作者的什么情感？

总结：《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了夫妻之间的离情别意，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

2、学过这首诗，想必你对织女一定有了一个很深的了解，让我们齐读全诗，读出可望不可及的哀怨，读出那咫尺即是天涯的失落，读出织女与牛郎相隔两地的相思之情。

五、拓展延伸

（出示课件）看一看，下列古诗词有什么共同点？

乞巧

林杰 〔唐代〕

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

浪淘沙

刘禹锡 〔唐代]

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵生织女家。

鹊桥仙·纤云弄巧

秦观 〔宋代]

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

明确：都与牛郎织女有关。

如牛郎织女此类的民间故事还有很多，梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，孟姜女哭倒长城，这些民间传说题材多样，内容广泛，是世世代代传承的文化传统，对人类文化多样性文明发展有巨大贡献。是中华文化中的一颗璀灿明珠。这些口口相传的民间故事，表露出了劳动人民对美好生活的向往，见证了中华民族的成长。

下课。

教学反思

1.体会叠词韵味，感受古文之美。

叠词的运用是本诗的一大特点，不仅展示了诗歌的韵律美、节奏美和音乐美，而且使诗歌表达的情感更加动人。让学生在反复吟诵中感受中华传统文化的博大精深，也为背诵打下基础。因此，我按时间顺序拓展了一些叠词的诗句，让学生明白叠词是中国文学史上很常见的运用，在倾听老师的吟诵、解读中体会叠词的韵味和美感。

2.研读古诗大意，体会相思之苦。

诗歌的教学重点在于想想、品读、悟情。在学生自由阅读的基础上，引导他们进行思考，在关键处给予指导。紧扣人物感情，用问题引导学生思考，让学生在反复品读中体会诗歌所蕴含的情感。我借第一句“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的换字、换词将原本的织女星具象为了一位女子，并以对这个女子的形象、心情的分析勾连全文，做到了结构、思路清晰，也能更好地引起学生共情。

3.创设相关情境，引导情感理解。

诗歌本身并没有明确时间在七夕之时，在一开始我将情境明确到了这是一个没有鹊桥的七夕，从而引导学生体会织女相望不得相见的离别愁苦，也在一定程度上指出了七夕、乞巧节与牛郎织女传说的关系，对相关节日进行联系与拓展，让学生对织女的感情体会更加深入。

4.不足之处。

在古诗讲授时也展现出了一些不足之处有待改进。首先，对于诵读形式、方法的作用、目的不够熟悉，时常随意穿插，既浪费了时间也达不到预先想要的目的；其次，情绪过于紧张，是对课堂不自信的表现，时常在想的是下一步的教学环节，而非对学生的观察与评析，这也是备课不够充分的表现；最后，对古诗本身的分析不够深入，如《迢迢牵牛星》这首古诗在创作之时是否有牛郎织女的传说形成呢？或是可能只是古人观星发现了如此的现象，进而联想到自身，抒发对离人的思念之情。