《朝花夕拾》（原卷版+解析版）-初中语文名著导读之思维导图+知识点汇总+考点速记+习题演练

《朝花夕拾》思维导图+知识点汇总+考点速记+习题演练

思维导图

一、作者简介

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。20世纪中国无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》等。

二、分类概况及主题明晰

1.《狗•猫•鼠》

（1）概况：

在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

（2）主题分析：

《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

2.《阿长与〈山海经〉》

（1）概况：

阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

（2）主题分析：

文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3.《二十四孝图》

（1）概况：

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

（2）主题分析：

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

4.《五猖会》

（1）概况：

五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

（2）主题分析：

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

5.《无常》

（1）概况：

无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

（2）主题分析：

文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

6.《从百草园到三味书屋》

（1）概况：

描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

（2）主题分析：

揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

7.《父亲的病》

（1）概况：

父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。

（2）主题分析：

揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8. 《琐记》

（1）概况：

鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

（2）主题分析：

作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

9.《藤野先生》

（1）概况：

记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格。

（2）主题分析：

表达了对藤野先生深情的怀念。

10.《范爱农》

（1）概况：

追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。

（2）主题分析

表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

三、人物形象

《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友、父亲和衍太太。

1. 长妈妈

有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

2. 藤野先生

一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

3. 范爱农

一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

4. 父亲

父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

5. 衍太太

给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

四、主题归纳

1、充满趣味的童心世界

①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。

②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”

③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。

④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。

2、压抑伤害的现实世界

①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。

②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。

③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。

④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。

3、探求抉择的人生道路

①《琐记》求学的过程

②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。

③《藤野先生》 到东京学医，后来又弃医从文。以唤醒国民精神为己任。

4、揭露批判的社会现实

①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；

②《狗·猫·鼠》讽刺了“ 名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。

③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”

④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。

⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。

五、艺术手法

1. 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

2. 在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《猫•狗•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3. 擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

4. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5.作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

六、考点速记

一、填空题

1. 鲁迅原名周树人，字 豫才，浙江绍兴人，是中国 现代 伟大的文学家、思想家和革命家 。著有散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》等。

2. 《朝花夕拾》原名《旧事重提 》 ，具有回忆性质，共10篇文章，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》和《阿长和<山海经>》被选进中学语文课本。 他的《狂人日记》是我国现代文学史上第一部白话体小说。

3. 鲁迅先生在 《无常》五和 《五猖会》中，回忆了儿时去观看迎神赛会的情节。

4. 作者在《二十四孝图》中，指斥封建孝道的危害甚于洪水猛兽。接着将别国的儿童读物和我国的儿童读物进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中的 卧冰求离 ，老莱娱亲 、郭巨埋儿 等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”，揭露了封建孝道虚伪和残酷的本质。

5. 鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠 》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《二十四孝图 》。表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋 》和《五猖会 》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《父亲的病 》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《琐记》和《藤野先生 》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生、范爱农。

6、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像 。他的第一本专属个人的图书是《 鉴略 》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经》 ，两本书的来历分别是长辈馈赠、阿长买的。

7. 文章狗、猫、鼠中，鲁迅仇猫的原因主要有四个方面，一是猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去，二是他与狮虎同类，却天生一副媚态，三是他总在交配时嚎叫，令人心烦。四是它吃了我可爱的小银鼠。

8. 在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授中文，因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”，他随后又考入了矿路学堂在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。

9. 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

10. 在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。

11.《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在《 父亲的病 》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居，小时候，鲁迅认为她是一个 和蔼 的人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私 。

12、《五猖会》中，父亲让我背 《鉴略》 ，让我感到痛苦。

13、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。

14、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

15. 鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在日本仙台 留学时的学习生活，在这段经历中发生了他一生最重要的转变——弃医从文。

16、鲁迅在仙台学医时发生了（三 ）件重大的事分别是：①藤野先生为“我”改讲义。 ②.学生会干事诬陷“我”抄答案。 ③.与日本学生一起看电影(幻灯片)。

二、简答题

1、写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故。

答：子路贡米、黄香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 。

2. 《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？

答：童年生活的回忆，以亲情、师生情、朋友情的怀念，对现实的讽刺，对父亲的忏悔。

3. 《朝花夕拾》的内容充满了尖锐的讽刺和理性的批判，请概括写出其中的三个主要情节。答：《狗猫鼠》描写了作者仇猫的原因，取了猫这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《无常》通过描写无偿救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

4. “我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。作者由满心期待到索然无味，请结合作者的经历阐述原因。

答：“我”被封建教育束缚住了，天性父亲的管教让我的快乐有所缺失。

5.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？

答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）

6. 《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

答：因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”

7. 回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。

答：巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。

8. 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?

答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。

9. 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

答：高兴的是：①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。

10. 《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：

答：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

11. 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

答：即指绍兴城。

12. 指出《五猖会》《无常》《狗、猫、鼠》及《从百草园到三味书屋》中的对比写法。

答：《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建教育的反感和批判；《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭示出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗、猫、鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比；《从百草园到三味书屋》中，儿童在私塾读的那些枯燥的书和他们开小差时玩的那些有趣游戏形成了鲜明深刻的对比。）

七、习题演练

1．《藤野先生》中，作者弃医从文的主要原因是        (　　) 

A．受到日本同学歧视 B．藤野先生不重视自己

C．要拯救国民的精神    D．学医太难

2．《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列不是阿长的性格特点的一项是(　　) 

A．迷信 B．不拘小节 C．马虎 D．朴实

3．《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”进行了淋漓尽致的嘲讽和鞭挞的文章是     (　　) 

A．《琐记》 B．《无常》

C．《<二十四孝图>》 D．《狗·猫·鼠》

4．下列关于《朝花夕拾》的说法不正确的一项是           (　　) 

A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共包括十篇回忆性散文。鲁迅以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。

B．《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫之尽情折磨弱者、到处嗥叫、一脸媚态等的憎恶。

C．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《三字经》的扫兴与痛苦，指斥了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

D．《藤野先生》记述了作者在日本留学时期的学习生活，叙述了作者在仙台医专受日本学生歧视和决定弃医从文的经过，表现了藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的怀念之情。

5．下列不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项是      (　　) 

A．抒发对往日亲友和师长的怀念之情

B．揭露庸医害人的实质

C．指斥封建教育对儿童天性的压制和摧残

D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的

6．下列文章不是出自《朝花夕拾》的一项是       (　　) 

A．《风筝》 B．《无常》

C．《父亲的病》 D．《藤野先生》

7．下列关于《朝花夕拾》的表述正确的一项是      (　　) 

A．《朝花夕拾》文笔隽永，是中国现代小说的经典作品之一。

B．《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都是《朝花夕拾》中的作品。

C．衍太太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人，鲁迅在《琐记》中表达了对她的怀念之情。

D．鲁迅在日本求学时，得到了老师范爱农的帮助，并对他念念不忘。

8．《阿长与<山海经>》记述了鲁迅儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”平时叫她“　     　”，憎恶时叫她“　     　”，对她寻购赠送“我”渴求已久的绘图的《山海经》之事，“我”充满了 　     　和　     　。

9．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性　     　，共十篇，旧题为《　         　》。

10．鲁迅在《　     　》中写自己一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《　     　》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

11．鲁迅在《无常》一文中，通过对“无常”的描述，指出“　                   　”，以讽刺当时社会上的“　         　”。

12．鲁迅在《<二十四孝图>》中分析了“　         　”“　         　”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

13．围绕名著进行探究式阅读，是一种很好的阅读方法。七年级某班以“温情与批判”为专题设计了对《朝花夕拾》的探究，请根据下表的内容提示，任选一篇，谈谈鲁迅先生的“温情”或“批判”。

14．名著阅读。

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

（1）作者在语段中写“虫蛆”“鸷禽猛兽”的目的是什么？

（2）这段文字表达了作者怎样的思想感情？

15．名著阅读。

（1）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，写出相关文章的篇名。

①捕鸟       ②旧时孩子们常玩的“吹都都”   ③活无常

①《　                   　》

②《　     　》

③《　     　》

（2）读《朝花夕拾》里的文章，有时会读到一个天真可爱的小鲁迅，有时会读到一个深沉自省、有批判精神的“大”鲁迅。请结合《朝花夕拾》里的文章内容加以验证。

16．名著阅读。

（1）阅读《朝花夕拾》，梳理鲁迅的求学之路。

（2）在《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，其中给你印象最深刻的是谁？结合相关情节，具体谈谈他(她)是怎样的人。

17．[2020·南充] 阅读名著选段，按要求回答问题。

一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”

(选自《朝花夕拾》)

（1）文段中的“她”是　     　。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《　         　》里出现过。

（2）结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。