《庖丁解牛》同步练习

这是一份《庖丁解牛》同步练习，共8页。试卷主要包含了挖空注释，文言知识归类，对点练习等内容，欢迎下载使用。

《庖丁解牛》
一、挖空注释
①庖丁为（ ）文惠君解（ ）牛，手之所触，肩之所倚（ ），足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉（ ）然向（ ）然，奏（ ）刀騞（ ）然，莫不中（ ）音。合（ ）于《桑林》之舞，乃（ ）中（ ）《经首》之会（ ）。
②文惠君曰：“嘻，善（ ）哉！技盖（ ）至此乎？”
③庖丁释（ ）刀对曰：“臣之所好（ ）者道（ ）也，进（ ）乎技（ ）矣。始臣之（ ）解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝（ ）见全（ ）牛也。 方今之时，臣以（ ）神（ ）遇（ ）而不以目视（ ），官（ ）知止而神欲（ ）行。依（ ）乎天理（ ），批大郤（ ），导（ ）大窾（ ），因（ ）其固（ ）然，技（ ）经（ ）肯（ ）綮（ ）之未尝（ ），而况（ ）大軱乎！良（ ）庖岁（ ）更刀，割也；族（ ）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发（ ）于硎（ ）。彼节（ ）者有间（ ），而刀刃者无厚（ ）；以无厚入有间，恢恢乎（ ）其于游刃必有余地矣！是以（ ）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为，怵然（ ）为戒，视为止（ ），行为迟（ ），动刀甚（ ）微（ ）。謋然（ ）已解，如土委（ ）地。提刀而立，为之四顾（ ），为之踌躇满志，善（ ）刀而藏之。
④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（ ）焉。”
二、文言知识归类
（一）通假字
1.砉然向然
2.技盖至此乎
3.批大郤
4.技经肯綮之未尝
（二）词类活用
1.足之所履
2.良庖岁更刀
3.族庖月更刀
4.为之四顾
5.以无厚入有间
6..得养生焉。
（三）古今异义
1.所见无非牛者
古义: 今义: 只，不外乎
2.依乎天理
古义: 今义: 天然的道理
3.虽然，每至于族
古义: 今义: 表转折关系的连词
4.视为止，行为迟
古义: 今义: 受思想支配而表现在外面的活动
5.因其固然
古义: 今义： 连词，表转折
6.我见其难为
古义: 今义： 使人为难
7.每至于族
古义: 今义： 事物有某种共同属性的一大类
8.以神遇
古义: 今义： 碰见、遇见
（四）特殊句式
1.臣之所好者，道也 （句式： ）
翻译： 。
2.技盍至（于）此乎 （句式： ）
翻译： 。
3.视为（之）止，行为（之）迟 （句式： ）
翻译： 。
4.刀刃若新发于硎 （句式： ）
翻译： 。
5.技经肯綮之未尝 （句式： ）
翻译： 。
（五）翻译句子
1.庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
译文：
2. 技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
译文：
3.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
译文：
4.彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
译文：
5.虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。
译文：
三、对点练习
1．下列选项中加点字解释有误的一项是（    ）
A．乃中《经首》之会   中：合乎 B．批大卻，导大窾　　 导：指导
C．族庖月更刀　   族：众，一般 D．然已解，如土委地     委：卸落
2．下列各句中，与例句中加点词的用法相同的一项是（ ）
例句：良庖岁更刀，割也
A．君为我呼入，吾得兄事之 B．先破秦入咸阳者王之
C．足之所履 D．梁以此奇籍
3．下列句子中，没有通假字的一项是（ ）
A．砉然向然 B．技盖至此乎
C．批大郤，导大窾 D．肩之所倚，足之所履
4.下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（　　）
A．视为止，行为迟 B．虽然，每至于族
C．依乎天理，批大郤 D．未尝见全牛也
5．下列句子的特殊句式判断正确的一项是（    ）
①合于《桑林》之舞 ②臣之所好者道也
③技经肯綮之未尝 ④良庖岁更刀，割也
A．①③相同  ②④相同 B．①③相同  ②④不相同
C．①③不相同  ②④相同 D．①③不相同  ②④不相同
6.下列各项对《庖丁解牛》一文的阐述不正确的一项是（ ）
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎专心致志。
B．《庖丁解牛》语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践积累经验，就能像庖丁一样认识和掌握事物的规律做到“游刃有余”。
阅读下列文言文，完成下面小题。
庖丁解牛（节选）
《庄子》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
逍遥游（节选）
《庄子》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
A．足之所履     履：踩 B．善刀而藏之   善：爱惜
C．怒而飞       怒：奋起的样子 D．腹犹果然     果然：吃饱的样子
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（      ）
A．乃中《经首》之会    而后乃今培风 B．臣之所好者道也      其翼若垂天之云
C．视为止，行为迟      奚以之九万里而南为 D．提刀而立        抟扶摇而上者九万里
9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
A．且夫水之积也/不厚则其负大舟也/无力覆杯水于坳堂之上/则芥为之舟/置杯焉则胶/水浅而舟大也/风之积也/不厚则其负大翼也/无力/
B．且夫水之积也不厚/则其负大舟也无力/覆杯水于坳堂之上/则芥为之舟/置杯焉则胶/水浅而舟大也/风之积也不厚/则其负大翼也无力/
C．且夫水之积也/不厚则其负大舟也无力/覆杯水于坳堂之上/则芥为之舟/置杯焉则胶/水浅而舟大也/风之积也/不厚则其负大翼也无力/
D．且夫水之积也不厚/则其负大舟也无力/覆杯水于坳堂之上/则芥为之舟/置杯焉/则胶水浅/而舟大也/风之积也不厚/则其负大翼也无力/
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A．《庖丁解牛》告诉我们，这种“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的无为境界并非原生的、天然的，而是经历了多年实践过程的。
B．庄子在《逍遥游》中以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北冥徙于南冥的壮观图景，极力形容其声势之磅礴、飞之高、去之远。
C．无论是《庖丁解牛》还是《逍遥游》，庄子均运用寓言以明理，以现实主义的创作手法在语言上极尽渲染，使读者明知玄虚，仍陶醉其中。
D．与《逍遥游》的汪洋恣肆、意出尘外所不同的是，《庖丁解牛》以寻常的解牛来表达养生处世之道，看似寻常最奇崛，其难能可贵自不待言。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

（2）我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。




答案
一、挖空注释
①庖丁为（给）文惠君解（分割，剖开）牛，手之所触，肩之所倚（倚靠），足之所履（踩），膝之所踦（抵住），砉（拟声词,皮肉筋骨分离的声音）然向（通“响”）然，奏（进）刀騞（拟声词,插刀裂物的声音）然，莫不中（合乎）音。合（合乎）于《桑林》之舞，乃（又）中（合乎）《经首》之会（节奏）。
②文惠君曰：“嘻，善（好）哉！技盖（通“盍”，何、怎么）至此乎？”
③庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好（喜好）者道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎技（具体的操作技术）矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝（不曾）见全（完整的）牛也。方今之时，臣以（用）神（精神）遇（接触）而不以目视（看），官（感官）知止（停止）而神欲（精神活动）行。
依（顺着）乎天理（指牛体的自然结构），批大郤（通“隙”，空隙），导（引导）大窾（空隙），因（顺着）其固（本来的）然，技（支脉）经（经脉）肯（附在骨上的肉）綮（筋骨结合处）之未尝（尝试），而况（何况）大軱乎！良（优秀的）庖岁（每年）更刀，割也；族（一般的）庖月更刀，折（断,指用刀砍断骨头）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新（刚刚）发（出）于硎（磨刀石）。彼节（骨节）者有间（空隙），而刀刃者无厚（厚度）；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（虽然这样），每至于（遇到）族（筋骨交错聚结的地方），吾见其难为，怵然（警惧的样子）为戒，视为止（集中在某一点上），行为迟（迟缓），动刀甚（非常）微（轻）。謋然（拟声词,迅速裂开的声音）已解，如土委（散落，卸落）地。提刀而立，为之四顾（四处张望），为之踌躇满志，善（揩拭）刀而藏之。
④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（指养生之道）焉。”
二、文言知识归类
（一）通假字
1.砉然向然 （通“响”）
2.技盖至此乎 （通“盍”，何，怎样）
3.批大郤 （通“隙”，空隙）
4.技经肯綮之未尝 （通“枝”，支脉）
（二）词类活用
1.足之所履 名词作动词 （踩）
2.良庖岁更刀 名词作状语 （每年）
3.族庖月更刀 名词作状语 （每月）
为之四顾 名词作状语 （向四方）
4.以无厚入有间 形容词作名词 （没有厚度的，薄刀）
5..得养生焉。 动词作名词 （养生的道理）
（三）古今异义
1.所见无非牛者
古义: 没有不是 今义: 只;不外乎
2.依乎天理
古义: 指牛体的自然结构 今义: 天然的道理
3.虽然,每至于族
古义: 虽然是这样 今义: 表转折关系的连词
4.视为止,行为迟
古义: 动作也因此 今义: 受思想支配而表现在外面的活动
5.因其固然
古义： 牛本来的生理结构 今义： 连词，表转折
6.我见其难为
古义： 难于做（下刀） 今义： 使人为难
7.每至于族
古义： 筋骨交错聚结的地方 今义： 事物有某种共同属性的一大类
8.以神遇
古义： 会合，接触 今义： 碰见、遇见
（四）特殊句式
1.臣之所好者，道也 （判断句）
翻译： 我喜好的，是事物的自然规律。
2.技盍至（于）此乎 （省略句）
翻译： （你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？
3.视为（之）止，行为（之）迟 （省略句）
翻译： 眼睛因为它而凝视不动，动作也因为此缓慢下来。
4.刀刃若新发于硎 （状语后置）
翻译： 刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
5.技经肯綮之未尝 (宾语前置，“之”是提宾标志）
翻译： 筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过。
（五）翻译句子
1.庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
译文：庖丁为文惠君宰牛，手触及的地方，肩膀倚着的地方，脚踩到的地方，膝盖抵住的地方，都发出皮肉筋骨相离的声响，进刀时发出騞的声响，没有不合乎音律的。
2. 技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
译文：不曾拿刀去尝试 脉络相连和筋骨结合的地方，何况大骨呢？
3.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
译文： 如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，可是刀刃就像刚从磨刀石上磨出来的（一样锋利）。

4.彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
译文：那牛的骨节有间隙，而刀刃没有厚度，用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽绰地样子，它对于刀刃的运转必然是有余地的啊！

5.虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。
译文：虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，眼睛因为它凝视不动，动作也因为它缓慢下来，动起刀来非常轻。
三、对点练习
1【答案】B。导：引导。
2．【答案】A。例句“岁”，名词作状语，每年；A项“兄”，名词作状语，像兄长那样；
B项“王”，名词的使动用法，使……称王；
C项“履”，动词作名词，踩的地方；
D项“奇”，形容词的意动用法，认为……奇特；
3【答案】D。A项，“向”通“响”。 B项，“盖”通“盍”。 C项，“郤”通“隙”。
4.【答案】D。
A项，古义：动作，因此；今义：受思想支配而表现出来的活动。
B项，古义：虽然是这样；今义：转折连词。
C项，古义：指牛体的自然结构；今义：天然的道理或伦理道德。
D项，未尝：不曾。
5．【答案】C。
①是状语后置句，“于”是标志，应为“于《桑林》之舞合”。
②是判断句，标志是“……者……也”。
③是宾语前置，应为“未尝技经肯綮”。
④是判断句，标志是“……，……也”。
所以①③不相同，②④相同。
6.【答案】C。“对技术的追求”有误。
7.【答案】B “善”，揩拭，擦拭。句意：把刀擦拭干净，收藏起来。
8.【答案】D。
 A.连词，又； 副词，才。
B.助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性。助词，的。
C.介词，因为；句末语气词，呢。句意：为什么要飞九万里到南海去呢？ D.均表修饰；环绕着旋风飞上了九万里的高空。故选D。
9.选B。 句意：如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。“不厚”作“积”的补语，二者不可断开，排除AC；“胶”是“置杯焉”的结果，“水浅而舟大也”是“置杯焉则胶”的原因，故应在“胶”后断开，排除D。故选B。
10.【答案】 C。“现实主义的创作手法”错，应为“超现实的创作手法”。
11.（1）良庖 岁更刀，割也；族庖 月更刀，折也。
译文：技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月更换一把刀，是因为用刀砍断骨头
（2）我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。
译文：我奋力疾速起飞，碰到榆树和檀树的树枝就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。
（决xuè：疾速的样子。 抢qiāng：触，碰，着落。
榆枋：两种树名，榆，榆树；枋，檀木。 控：投，落下。）