江苏省南京市联合体2022-2023学年八年级下学期期中语文试题

2022-2023学年第二学期期中学情分析样题

八年级语文

注意事项：

1.本试卷6页，共100分；考试时间120分钟。

2.答案一律用黑色墨水笔写在答卷纸上，不能写在本试卷上，标“▲”处表示此处的答案应写在答卷纸上。

一（22分）

1.根据语境完成题目。（4分）

我们不断前行，从未懈dài(▲），只为实现美好的梦想。我们知道前进的道路不会   ▲   ，总有曲折艰辛。但是，我们坚信，只要勇敢面对，寒冬不会永远，霜雪必然消融。草长莺飞，春天已至，让我们满怀希望，拥抱生活。

(1)看拼音写汉字：懈dài(▲）(1分）

(2)给加点字注音：长(▲）（1分）

(3)横线处应选择的词语是(▲）（2分）

A.左右逢源         B.得心应手        C.一帆风顺           D.一往无前

2.2020年9月，中国明确提出2030年“碳达峰”与2060年“碳中和”目标。请仿照“碳中和”的解释示例，说说什么是“碳达峰”。（3分）

3.依据下面对话情景，完成填空。（4分）

小文要参加社区组织的植树活动，临出门时，爸爸叫住他。

爸爸：“植树是个体力活，太辛苦！小孩子就不要参与了。”

小文：“        (1)▲         ”

爸爸又说：“你也种，我也种，只管种来，不管活，有什么用！”

小文反驳说：“        (2) ▲       ”

4.小文同学制作了诗文辑录表，请你根据提示填空。（9分）

5.下面是南京神策门上的一副春联，对其理解不正确的一项是（   ）（2分）

春唤黄莺，玉局神开梅放早

梦追赤兔，长风策起业争先

A.此联将城门名“神策”二字嵌入，巧妙自然。

B.黄莺啼、早梅放，有声有色，使人感受到盎然春意。

C.对联尾字“早”“先”符合对联仄起平收的要求。

D.整副对联赞美了古都金陵的优美风光和悠久历史。

二（34分）

(一）古诗文阅读（12分）

[甲］望洞庭湖赠张丞相

[唐］孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

[乙］小石潭记（节选）

[唐］柳宗元

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

[丙］四时幽赏录·步山径野花幽鸟（节选）

[明］高濂

   山深幽境,真趣颇多。当残春初夏之时,步入林峦,松竹交映。遐观远眺,曲径通幽。野花隐隐生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香浓；山禽关关弄舌，而清韵闲雅，非笙簧之声巧。此皆造化机局，娱目悦心，静赏无厌。时抱焦桐①，向松阴石上，抚一二雅调，萧然②景会幻身，是即画中人物。远听山村茅屋傍午鸣鸡，伐木丁丁，樵歌相答。经丘寻壑，更出世外几层。此景无竞无争足力所到何地非我传舍③?又何必与尘俗恶界，区区较尺寸?

[注释］①焦桐：泛指名琴。②萧然：潇洒、悠闲。③传舍：古时供行人休息住宿的处所。

6.小语拿不准下列句子的停顿，请你用“/”帮他划分。（3分）

(1)其岸势犬牙差互（朗读停顿，限1处）

(2)此景无竞无争足力所到何地非我传舍（断句，限2处）

7.用现代汉语翻译下面的语句。（3分）

远听山村茅屋傍午鸣鸡，伐木丁丁，樵歌相答。

8.请你仿照小语的创意，为甲诗和丙文各设计一个打卡景点。（6分）

小语：我设计打卡“望溪亭”。依据是“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”游客们坐在这里可以看到小溪蜿蜒曲折，如若蛇行，隐隐约约，时隐时现。

甲诗：                                     

丙文：                                     

(二）文学作品阅读（10分）

我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，央着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。

这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢…

9.按照要求，给本选段拟写小标题（每处不超过七个字）（2分）

从事件角度：                                

从场景角度：                                

10.品味下列语句的表达效果。（5分）

(1)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（揣摩“我”的心理）（2分）

(2)那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（品析描写和抒情的表达作用）（3分）

11.仿照下面的示例，从选段表达的矛盾处提出质疑。（3分）

示例：我想质疑的是，明明戏让“我”昏昏欲睡，但《社戏》最后却说：“不再看到那夜似的好戏了。”对此，我们应该如何理解?

我的质疑：                                

(三）组合文本阅读（12分）

材料一

中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,会变机灵了,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术的作用的。但仓颉造字的传说，战国末期才有。那时人并不都相信；如《易\系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。我们知道，文字不断地在演变着；说是一人独创，是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。

材料二

造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例。

五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫做同义字。如“考”“老”等字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。如“令”，本义是“发号”，借为县令的“令”；“长”本义是“久远”，借为县长的“长”。“县令”“县长”是“令”“长”的引申义。假借本因有音无字，但以后本来有字的也借用别的字。所以我们现在所用的字，本义的少，引申义的多，一字数义，便是这样来的。

材料三

象形字本于图画，初民常以画记名，以画记事。但文字本于语言，语言发于声音，以某声命物，某声便是那物的名字，这是“名”。“名”该只指声音而言。画出那物形的大概，是象形字。“文字”与“字”都是通称；分析地说，象形的字该叫做“文”。“文”本于“名”，如先有“日”名，才会有“日”这个“文”，“名”就是“文”的声音。

象形有抽象作用，又有指示作用，如“刀”字上加一点，表明刃在那里。这样，旧时所谓指事字其实都可以归入象形字。象形还有会合作用，会合两个或两个以上的分子,表示一个意义;那么,旧时所谓会意字其实也可以归入象形字。但会合成功的不是“文”，也该是“字”。象形字、假借字、形声字，是文字发展的逻辑的程序，但甲骨文里三种字都已经有了。这里所说的程序，是近人新说，和“六书说”颇有出入。“六书说”原有些不完备不清楚的地方，新说加以补充修正，似乎更可信些。

(材料选自《经典常谈》，有删改）

12.对三则材料理解有误的一项是（▲）（3分）

A.汉字不是仓颉一个人造出来的，而是出自众多“后世圣人”之手。

B.古人在造字之初，就按照“六书”的法则创造出了丰富的汉字。

C.我们现在所用的字常有一字数义现象，往往是由“假借”带来的。

D.近人提出了汉字的发展逻辑，对不少的旧说进行了补充修正。

13.小语在默写《诗经·关雎》时常把“在河之洲”中的“洲”写成“州”，请结合材料二的内容，告诉他怎样避免这个错误。（3分）

14.朱自清说《经典常谈》中“各篇的讨论，尽量采择近人新说，并没有自己的观点”。请结合以上材料，说说你对此的理解。（3分）

15.小文正在学习唐诗，你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇?请说说你推荐的理由。（3分）

备选篇目：①《诗经》第四②《四书》第七③《诗》第十二

三（44分）

16.请你介绍班级开展《倡导低碳生活》综合性学习活动的流程。（9分）

提示：（1)注意安排好说明顺序；（2)不少于120字。

17.阅读下面文字，完成写作。（30分+5分书写）

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

——《培根随笔》

请以《读你，使我▲》为题（“你”指你读过的一本书），在横线上填个词语，写一篇不少于600字的作文。文体不限（除诗歌外），文中不得出现真实人名、校名。

联合体2022-2023学年第二学期期中学情分析样题

八年级语文参考答案

一（22分）

1.（4分）（1)（1分）怠    (2)（1分）   zhǎng       (3)（2分）C

2.（3分）示例：指在某一个时点，二氧化碳排放量达到历史最高值，之后逐步回落。

3.（4分）

(1)（2分）示例：绿化环境，人人有责，不论大人小孩，都应该出一份力。

(2)（2分）示例：有人种，有人护，死少活多，环境美。

4.（9分）前8小题，每空1分，有错、漏、颠、添本空不得分。第9小题，意对即可。

(1)君子好逑(2)海内存知己(3)王勃(4)悠悠我心（5)淡妆浓抹总相宜

(6)如鸣堀环(7)小石潭记(8)微君之躬(9)劳役之怨

5.（2分）D

二（34分）

（一）（12分）

6.（3分）（1)（1分）其岸势/犬牙差互（限1处）

(2)（2分）此景无竞无争/足力所到/何地非我传舍?（限2处）

7.（3分）临近正午，远处传来山村茅舍的鸡鸣声，砍伐树木的声响，樵夫山歌相互应答之声。

8.（6分）设计两处打卡地。景点设计1分；对应的句子1分；解释理由1分。

示例：

(1)（3分）【甲】诗：我设计打卡“钓鱼台”。依据是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”可见洞庭湖边垂钓者众多，应是极佳的垂钓之所。

(2)（3分）【丙】文：我设计打卡“寻芳亭”。依据是“野花隐隐生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香浓。”游客们在这屡屡清幽的芬芳中，可以忘却烦恼，享受美好。

【丙】参考译文：深林幽境，四季景异，颇多天然真趣。每当暮春初夏时节，信步山林，虬劲的松树与翠竹交相掩映，远远探去，古道幽深，一眼望不到尽头。路旁不知名的野花隐隐散发幽香，那气味虽不似檀木、麝香那般浓郁，却恬淡清雅；山上的野鸟唱着和声，听着清韵闲雅，不像笙簧之声那么机巧。这些，都有天地造化的美妙玄机，娱人耳目，悦人心境，静静欣赏山中美景，多久都不觉得厌倦。若此时，还携有一张古琴，则在松荫石上抚一二曲雅调，潇洒悠然，情与景会，仿佛化身为图画中的人物一般。临近正午，远处传来山村茅舍的鸡鸣声，丁丁伐木声，樵夫山歌相互应答之声。越过山丘，跨过深谷，满山游遍，似离红尘甚远了。这里没有竞争倾轧，想来只要脚力所能到的地方，不都可以成为自己休息居住的处所吗?又何必与凡尘俗世、区区小事计较呢?

(二）（10分）

9.（2分）（1)夏夜行船去看戏     (2)夏夜水乡景迷人

10.（5分）

(1)（2分）运用夸张手法，表现了“我”在百般失望之后，终于能去看社戏时的极度兴奋心情。

(2)（3分）从听觉的角度，描绘“那声音大概是横笛，宛转，悠扬”展现了江南水乡的夜色的秀美。（1分）同时，在描绘中又配合抒怀的句子“我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”情景交融，增加了文章的迷人色彩，抒发作者对乡村的热爱。（2分）

11.（3分）分层赋分：只提出问题1分，与矛盾无关；提出质疑，但不在矛盾处2分；能在矛盾处提出质疑3分。

示例：船明明飞一般的快，“我”为什么还觉得慢?

(三）（12分）

12.（3分）B

13.（3分）“洲”字是形声字，（1分）意思是水中的岛屿，在记这个字时知道意思与与水有关，“氵”（水）是形旁，表意，“州”为声旁，就不会写错了。（2分）

14.（3分）《经典常谈》采用的近人新说，如材料三文字发展的逻辑程序，就引用了近人新说（1分）；但朱自清先生也常常作出判断，发表自己的观点，如材料一“《系辞》的话自然合理得多”，材料三“新说加以补充修正，似乎更可信些”（1分）。所以这个说法只是作者自谦而已（1分）。

15.（3分）我会推荐他阅读《诗》第十二，因为这一篇列举了很多唐诗的例子，还重点介绍了解读唐诗的方法，如怎么读比喻、典故等。（选择1分，理由2分）