高教版（中职）基础模块 上册二十三 劝学 荀 子公开课ppt课件

这是一份高教版（中职）基础模块 上册二十三 劝学 荀 子公开课ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了学习目标，通假字，古今异义词，巩固练习灵活运用等内容，欢迎下载使用。

1、掌握文学常识，准确背诵并默写全文。2、掌握并学会灵活运用文言知识（实词、虚词、特殊句式、词类活用等）。3、理解文章大意。
复习巩固 文学常识
劝学的作者是____,________ 时期________国人，他学识渊博，重实践，具有一定的朴素______ 思想，主张人性_________ ,他被人们尊称为_____,是先秦儒家学派最后一位大师，是著名的____ 家、_____ 家。《劝学》选自《______》一书中，共20卷。四书即《 》《 》《 》《 》五经即《 》《 》《 》《 》《 》
复习巩固：背诵 默写 翻译
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，___________________________ , 则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，___________________；吾尝跂而望矣，__________________。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，__________________。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①輮以为轮②虽有槁暴③则知明而行无过矣④君子生非异也
故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己假舆马者蚓无爪牙之利蟹六跪而二螯
金属制品，此处代指金属制品的刀剑等
君子：指有学问有修养的人。博学：广泛地学习。
重点知识 实词考察：
1、木直中绳 2、其曲中规3、虽有槁暴4、金就砺则利5、而日参省乎已6、不如须臾之所学也7、声非加疾也8、而闻者彰9、假舆马者10、用心躁也
就：动词 ，靠拢，砺，磨刀石
参，同三，表多次，经常，省，省察，反省。
假：借助，利用，舆：车
重点知识 实词考察：
1、非利足也 2、金就砺则利3、则知明而行无过矣4、而神明自得
①青，取之于蓝，而青于蓝②则知明而行无过矣③君子博学而日参省乎已④吾尝终日而思矣⑤积善成德，而神明自得⑥锲而不舍，金石可镂⑦蟹六跪而二螯①青，取之于蓝②冰，水为之，而寒于水③蚓无爪牙之利，筋骨之强④非蛇鳝之穴无可寄托者①积土成山，风雨兴焉②积善成德，而神明自得，圣心备焉
重点知识 虚词考察：
①青，取之于蓝 ②而青于蓝 ③君子生非异也，善假于物也
介词，引出对象，可不译
木直中绳，輮以为轮君子博学而日参省乎已上食埃土，下饮黄泉假舆马者，非利足也假舟楫者，非能水也用心一也登高而招积善成德
重点知识 词类活用考察：
向上；向下。名词作状语
善行，形容词用作名词)
①青，取之于蓝，而青于蓝 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③君子生非异也，善假于物也 ④木直中绳，揉(之)以(之)为轮
重点知识 特殊句式考察：
1.（2016职教高考真题）下列各组句子中加 点词的意义和用法，完全相同的是（ ）A.蚓无爪牙之利 取之无禁，用之不竭B.蟹六跪而二螯 劳苦而功高如此C.善假于物也 且立石于其墓之门D.无以至千里 以相如功大，拜为上卿
【解析】A项,第一个“之”是定语后置的标志，第二个“之”是代词。B项，都是连词，表并列。C项,第一个“于”是介词，解释为“向”;第二个“于”是介词，解释为“在”。D项,第一个“以”，用来，凭借；第二个“以”解释为“因为”。
2、下列句子的句式不同于其他三项的一项是（ ）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.居则曰：“不吾知也。”C.句读之不知，惑之不解D.如或知尔，则何以哉
【解析】A项定语后置句。B项C项D项,都是宾语前置句。
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
学习的作用：弥补不足。
君子生非异也，善假于物也
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
下列对文段的理解和分析，不正确的是（ ）A.《劝学》论述了学习的重要意义，提出了学习使人“知明而行无过”的中心观点，劝导君子以正确的目的、态度和方法去学习。B.荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻中，使行文变得生动形象“木受绳则直”就喻示了君子接受学习的重要性。C.在作者看来，君子学习应务求“积”，而要到达圣人的思想境界，前提还是积累善行。这对时下一些带着浮躁心态学习的人敲响了警钟。D.作者还用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。
【解析】A选项中《劝学》论述了学习的重要意义，提出了学习使人“学不可以已”的中心观点。
复习巩固 课堂练习
1、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.木直中绳 中：合乎B.虽有槁暴 暴：晒C.假舆马者 假：借助D.君子生非异也 生:出生
2、下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是( )例句：冰，水为之，而寒于水。A.吾尝终日而思矣B.登高而招C.臂非加长也，而见者远 D.蟹六跪而二螯
3、下列句子中，与“蚓无爪牙之利”句式相同的一项是（ ）A.木直中绳，以为轮 B.屈原放逐，乃赋《离骚》C.不吾知也 D.马之千里者
4、下列对文段的理解与分析，不正确的一项是 （ )A.文段通篇设喻，以喻代议，把抽象的道理说得具体生动、深入浅出。B.文段围绕“学不可以已”，从学习的意义、作用、方法和态度等角度展开论述。C.作者所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想道德修养。D.作者认为，对于“学”，人的先天条件是决定因素，但后天努力同样重要。