第一单元 古代文明的产生与发展（B卷•能力提升卷）-【单元测试】2022-2023学年高一历史分层训练AB卷（中外历史纲要下）

第一单元  古代文明的产生与发展（B卷·能力提升卷）

（时间：75分钟，满分：100分）

第Ⅰ卷（选择题）

一、单选题（本题15小题，每小题2分，共30分）

1．诺亚与洪水的故事是欧洲在中世纪以来文学艺术中最常见的题材之一。而且包括巴比伦、希腊、印度、中国等文明古国在内，世界各地绝大多数文化中都有形形色色的世界大洪水传说。这类传说体现了（   ）

A．早期人类文明的共性 B．宗教神学的广泛传播

C．远古生态环境的恶劣 D．人文思想的初步觉醒

2．“它继承了西亚地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰，他的权力被认为来自神。它在地方实行行省制，行省总督和军事长官互相监督和制约。”材料中的“它”是指（   ）

A．波斯帝国 B．罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国

3．古埃及的农具在几千年间没有多大改进，直到新王国时期才把犁头的形状稍稍改变了一下。就此，有人指出，古埃及的农业技术长长地拖着新石器时代的尾巴，优越的农耕生产条件，降低了应用铜铁工具的迫切性。据此可得出的结论是（   ）

A．古埃及的农业经济发达 B．远古社会生产工具简陋

C．古埃及的文明较为落后 D．地理环境影响文明发展

4．古罗马克劳狄(公元41-54年)统治时期，法律事务越来越落在由皇帝在骑士中选拔的行政长官身上(传统上属于大法官权利范围)，人们时常听到元首讲这样一句话：他的行政长官所做的判决，应与他本人的裁决有同样的效力。这种现象反映了古罗马（   ）

A．专制色彩日益增强 B．罗马法律形同虚设

C．帝制已经深入人心 D．直接民主遭到破坏

5．在古雅典，许多卓越的思想家、科学家往往是外邦人。例如，亚里圭多德来自希腊殖民城市卡尔西狄克地区；历史学家希罗多德来自小亚细亚哈里卡纳尔苏斯城；智者学派的普罗泰格拉等也是外邦人。由此可见古雅典（   ）

A．文化发展促进殖民扩张 B．民主制度社会基础广泛

C．外邦人掌握文化主导权 D．社会风气较为开放包容

6．约自公元前5世纪后期起，雅典对18—20岁的青年进行集体训练。受训期间，青年人要学习重装步兵的格斗技术，驻防雅典要塞，宣誓把城邦利益置于个人之上，遵从雅典文化传统。经过两年的训练后，青年人要在公民面前展示训练成果，并接受城邦颁发的武装。这表明古代雅典（   ）

A．推行地区殖民霸权 B．集体教育重视培育爱国热情

C．注重传承人文精神 D．严格限制公民个人政治权利

7．“这儿没有建筑用的石头,也没有金属一类的矿藏可供开采……表面看来这一地区资源贫乏,但这里有幼发拉底河,还有很多芦苇……”材料描述的文明所发明的文字是（   ）

A． B． C． D．

8．在晚期希腊的哲学流派中，斯多葛学派最符合时尚，其思想涉及自然必然性、社会服从、人的社会责任、世界国家和政体类型等诸多政治哲学问题。其对事物的认识不再局限于狭小的城邦范畴，而是放眼于整个世界，提出应建立一个由理性所统治的世界国家。斯多葛学派的观点（   ）

A．受基督教思想的影响 B．成为理性主义的源头

C．服务于亚历山大东征 D．反映丝绸之路的开通

9．古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也见证了海上“船交海中，不知其数”的繁华。在这条大动脉上，资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世。这说明（   ）

A．亚非拉文明具有共同特征 B．交通是文明传播的必然前提

C．文明交融能促进社会发展 D．商品贸易促进了社会的转型

10．古埃及神话中，玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。对这种差异解释合理的是（   ）

A．两大文明之间缺乏文化交流 B．精神世界是现实世界的反映

C．原始宗教信仰影响文学创作 D．神权主义与人文主义相互排斥

11．修昔底德认为历史学家应该叙述过去人类生活的要素，而不要去涉及它的各个侧面。他的《伯罗奔尼撒战争史》叙述了他所生活的那个时代的历史，但并不包含那个时代的一切，而仅仅是那个时代生活的要素——政治史和战争史，与此无关的几乎不涉及。由此可知，修昔底德（   ）

A．奠定政治史的传统 B．代表罗马史学最高成就

C．首创“历史”一词 D．致力于探讨人生哲理和社会伦理

12．许多古代文明成就在北纬30度地区诞生，如埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、中国的三星堆文化区和美洲的玛雅文明遗址等。对此理解正确的是（   ）

A．文明都发源于大河流域 B．文明受地理环境影响较大

C．文明因交流互鉴而丰富       D．文明呈现出多元一体特征

13．西亚和埃及可以说是近邻，两个文明同起于大河流域，有着非常相似的孕育地貌，但文化上又有着一定程度的不同，这说明大河文明的产生既有其必然性又充满了各种不同的偶然特点。下列项中，不属于古代西亚、埃及文化相似之处的是（   ）

A．依据河水涨落发明太阳历 B．创造了世界上古老的文字

C．创作丰富多彩的文学作品 D．建筑和艺术成就尤为突出

14．波斯国王大流士一世宣称“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷。……凡我给他们的一切命令，他们都遵行不误。……我统治了这个帝国。”材料主要说明了（   ）

A．大流士以严刑酷法治国 B．国王是波斯帝国的核心和最高主宰

C．波斯国王相信君权神授 D．波斯帝国建立起较完善的官僚体系

15．阿吉纽西战役是公元前406年雅典与斯巴达在伯罗奔尼撒战争中的一次海战。在这场战役中，雅典使对方损失了将近80条船，还杀死了对方统帅，是一次伟大的胜利。但由于没能打捞起落水的士兵，按照色诺芬（古希腊历史学家）的说法，留在国内的雅典人通过审判将8位将军全部罢免，这反映了当时雅典（   ）

A．直接民主下公民的集体暴政 B．与古希腊各邦之间长期战乱

C．民主政治进程达到历史顶峰 D．注重程序公正大过结果公正

第Ⅱ卷（非选择题）

二、材料分析题

16．阅读材料，完成下列要求。（20分）

材料一  地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此，从古代埃及和两河流域开始叙述。20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根。因此该书写的是西方古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。

——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》

材料二  “堕落之海”一说源自柏拉图的著名论断。柏拉图认为一个理想城邦应远离海洋这个又咸又苦的邻居，……海洋会使城市充斥商人和小贩，培育的灵魂具有易变和多疑的习惯，从而使公民不仅相互之间不信任和不友好，也对全人类不信任和不友好，并由此产生出众多精巧的罪恶。不唯柏拉图对海洋持有消极看法，古希腊哲学家大多倡导城邦的自给自足。为了减少海洋给城邦带来的恶劣影响，他们所构建的理想城邦大多离海岸有一定距离。换言之，在古希腊哲学家看来，便捷的交通不利于维护城邦的正常秩序。

——摘编自陈思伟《微观生态视角下的地中海研究——评地中海史研究》

材料三  16世纪葡萄牙和西班牙作为欧洲主要的远距离贸易商脱颖而出，就把欧洲经济力量的重心由意大利和地中海永远移到了大西洋。由于被剥夺了作为东方贸易主渠道的地位，热那亚成为西班牙的银行家，威尼斯逐渐成为旅游城市，大西洋诸港口则船只往来不断，以其财富声名远扬。

——摘编自(美)菲利普·李·拉尔夫等著，赵丰等译《世界文明史(上)》

(1)结合材料一和所学知识，指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因。（10分）

(2)地理环境对文明发展有着重要影响。结合三则材料和所学知识，谈谈你的认识。（10分）

17．阅读材料，回答问题。（20分）

材料一  希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。

——摘自（英）贡布里希《写给大家的简明世界史：从远古到现代》

材料二  （雅典）民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。

——摘自王斯德主编《世界通史》

(1)阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。（10分）

(2)阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面？（说明：只列关键词，无需展开）（10分）

18．在亚、欧、非三大洲之间，有一片宛如水槽的海域，有人戏称它为“上帝遗忘在人间的脚盆”。这里不仅是欧洲文明的发祥地，更是古代诸多文明演绎的舞台。结合所学、根据材料，回答问题。（20分）

材料一  

材料二  罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文化也辐射至帝国的四周，罗马人的足迹远涉帕提亚、印度、中亚，甚至达中国……庞贝古城有印度女神雕像出土，北欧的丹麦也有印度佛像的发现，而在印度半岛东海岸本迪治利城，则发现了一个罗马商战遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。许多研究者还认为庞贝壁画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。而众多古典文献的记载更是中国丝绸大量输入罗马的明证。

——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

(1)根据材料一、二，归纳概括东西方文明交往的特点。（10分）

(2)列举出公元前6世纪—15世纪这一区域出现的地跨欧亚非三洲的帝国。其中，公元后兴起于亚洲的帝国对世界文化的发展作出了怎样的贡献？（10分）

19．阅读材料，完成下列要求。（10分）

材料　　从历史的角度看，任何一种文明出现之后，它既要向外传播，也要输入借鉴，不可能拒绝、排斥其他文明而独立存在、独自发展。它要么吸收外来文明使自己得以演化，要么融入其他文明使自己得以延续。实际上，一种文明都是在不断向外传播和吸收外来文明基础上新生的文明。西方文明与东方文明之间，往往能够做到相互影响，相互借鉴，相互吸收，共生共存，本土文明不仅能够为外来文明留下生存与发展的空间，而且能够同外来文明融合，促进本土文明的演化。任何文明都不是最初的文明形态，而是融入了大量其他文明因素的新生文明。

—一摘编自聂珍钊《论不同文明的交流与建构和谐世界》

阅读材料并结合世界古代史的相关知识，就材料整体或其中一个角度拟定一个论题，并予以论证。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）