人教部编版七年级下册登幽州台歌说课课件ppt

这是一份人教部编版七年级下册登幽州台歌说课课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了教学目标，作者简介，背景链接，知识补充，诗词诵读，资料助读，诗歌释义，诗歌赏析，考点品析诗词炼字，答题思路等内容，欢迎下载使用。
1、有感情的朗诵这首诗并理解其大意;2、体会作者思想感情。3、了解“歌”这种体裁，提高学生古诗词鉴赏能力。
陈子昂 陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了此诗。
哲理诗是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶。诗人或寓理于景，或融理入情，往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来，目的是以情动人、以理服人。
幽州：古十二州之一，现今北京大兴。幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”，故址在今北京西南。
登幽州台歌陈子昂 前/不见/古人， 后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆（chuàng）然/而/涕（tì）下！
古体诗中表语气停顿的虚词 古体诗中，常用“之”“夫”“兮”“哉”等虚词，表示语气停顿，使句式便于诗人表达情感，具有艺术感染力。《登幽州台歌》上两句每句三个停顿，音节比较急促；后两句各增加一个虚词“之”和“而”，多了一个语气停顿，充分表达诗人的悲伤之情。前后句式，长短参错，增强了艺术感染力。
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
前不见古人，后不见来者。
1.前两句是从什么角度写的? 写出了什么?
时间 的绵长
粗笔勾勒，凸现宇宙天地的浩茫宽广和古今人事的沧桑易变。
两个“不见”相互映照，表达出诗人对贤明君主的钦敬仰慕之情，也表露出自己生不逢时、怀才不遇的感伤。
2.“古人”与“来者”分别指谁？无“古人”、“来者”之叹，表现了诗人怎样的情感？
“古人”:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。“来者”:未来的燕昭王一类的明君。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3.前两句是从什么角度写的? 写出了什么?
空间 的辽阔
直抒胸臆，抒发诗人孤单悲苦的心绪。
4.“念天地之悠悠”，试赏析“悠悠”一词的表达效果。
（中考链接）试赏析“悠悠”一词的表达效果。
分析修辞手法（比喻、夸张、用典、对偶……）及其作用
分析表现手法（对比、烘托、象征……）及其作用
叠词：增强语言的音韵美；起强调作用，可以使描写更加生动形象
动词：强调过程及变化，使语言生动形象，赋予画面动态感
形容词：从形、声、色、光等方面描绘意象的性质、状态
数词：表现数量，巧用夸张，凸显表达效果
[参考答案] “悠悠”形容时间的久远和空间的广大。把个人置于无边宇宙的背景中，使个人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。
5.诗人为什么见此景而涕下？
6.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
语言苍劲奔放，富有感染力。
这首诗虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。 诗的前三句粗笔勾勒，以浩渺宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。 第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。
这首诗以慷慨悲凉的感情基调，表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。