高中人教统编版古诗词诵读临安春雨初霁教学设计及反思

高中语文选择性必修下册《临安春雨初霁》教学设计

创作背景

陆游的这写这首《临安春雨初霁》时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。陆游自王炎调离川陕后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀东归，在福建、江西、浙江一带做低级官吏。“怖惧几成床上伏，艰难何啻剑头饮”的处境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一样的。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。

作者简介

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

文学赏析

《临安春雨初霁》是南宋诗人陆游晚年时期所作的七言律诗。诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。整首诗在情思的气势上由高到低，而又浑然一体。

如果掩去作者的名字，读这首《临安春雨初霁》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。

自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。

颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。

在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《临安春雨初霁》极不相似。《临安春雨初霁》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。

严酷的现实，使他不得不对朝廷对皇帝，对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样，在深夜，万籁俱寂时，作者眼前没有现实生活的情景搅扰，可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想，说任何放言达词。而身在繁荣帝都，作者却身不由己。临安城虽然春色明媚，但官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平。作者是时刻清醒的，他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱，又无法托情梦，只好借春色说愁绪，把春天写成了无情之物。

可以说《临安春雨初霁》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《临安春雨初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。

教学设计

一、导入

我们在开学之初学过一首词，叫《鹊桥仙》，大家记得吗？它的作者是苏门四学士之一的秦观。秦观深情款款的婉约词收割了一大波粉丝，其中有一位女粉丝，她是宋神宗时的宰相唐介的孙女。她痴迷秦观的词，在分娩前的晚上，她甚至梦见了秦观，因秦观字少游，她便与丈夫商量，给儿子取名游，字务观。这就是陆游名字的来由。那么，回忆一下，我们学过陆游的那些作品呢？（在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》）那让我么一起走进今天这首《临安春雨初霁》，看看诗人陆游表达了怎样的情感。

二、教学目标

1.理解作者在对江南春景的描写中寄托的落寞、悲愤之情。

2.鉴赏诗歌的艺术技巧，理解古代诗人借诗言志的传统。

三、教学重难点

教学重点：理解诗句的含义，体会作者复杂的感情。

教学难点：透过字面的含义领会出作者的真实内心。

四、知人论世

（一）作者介绍

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日[1]  ），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

（二）写作背景

淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。

（三）解题

临安：南宋都城，今浙江杭州。

霁（jì）：雨雪停止，天气放晴。

春雨：点明时节和天气。

五、整体感知

（一）朗读诗歌

选择朗诵音频和视频各一个进行展示，师生一起评议朗读指导：七律阅读节拍有两种方式：“二二二一、二二一二”，朗读时要注意节奏，读起来要有抑扬顿挫之感。

世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。

小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。

矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。

素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。

（二）重点词语解释

霁（jì）：雨后或雪后转晴。世味：人世滋味；社会人情。客：客居。京华：京城之美称，这里指当时的京城临安。深巷：很长的巷道。明朝（zhāo）：明日早晨。矮纸：短纸、小纸。斜行：倾斜的行列。草：指草书。晴窗：明亮的窗户。细乳：茶中的白色泡沫。分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。

（三）翻译全诗

世态人情近年薄如纱，谁让我骑马到京城来做客呢？我在小楼听了一夜淅淅沥沥的春雨，明早就会听到深巷中杏花的叫卖声。闲来无事在卷面不高的绢纸上歪歪斜斜地书写草书，天晴了，在窗前品着茶中的精品。京城风气虽坏，但不能染黑我的素衣，赶在清明前我还可以回趟家。

六、深入研读

（一）诗歌表现的是什么样的情感？作者运用什么方式来表达这种情感？小组合作探究，完成PPT上展示的内容（字面意思——实际含义及表达情感——艺术手法）。

1.首联：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华（以讽喻书无奈）

明确：（1）字面意思：世态炎凉，不该来京华做客。

（2）实际含义及情感：诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢！诗一开始就流露出不得已而来京的意思。世味薄则直道穷（正直的处世态度却行不通 ），南宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一天地坏下去，哪里还有什么直道呢？在这样的环境里做官，的确没有什么意思，因此诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢！表达出对世态炎凉的无奈和客居京华的蹉跎。 

（3）艺术手法：比喻、反问

2.颔联：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花（以反衬写愁情）

明确：（1）字面意思：只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音。 

（2）实际含义及情感：“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。诗中“一夜”两字，正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了相对明快的字眼，但仍意在表达自己的郁闷与惆怅。正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成鲜明的对照，可谓以乐景写哀情的经典之作，表达出诗人对京华生活的厌倦和不得志的悲愤。 

（3）艺术手法：乐景衬哀情、通感

3.颈联：矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶（以细节显悲情）

明确：（1）字面意思：闲得无聊，练趣斜行草字及在窗下坐着品茶。 

（2）实际含义及情感：“矮纸”指短纸、小纸，“草”指草书。这句诗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，漫长等待，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，故说“晴窗”，“细乳”即是沏茶时水面呈白色的小泡沫，“分茶”指鉴别茶的等级，这里指品茶。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适的境界，然而陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，山河沦陷、百姓受苦，而诗人却在以作书品茶消磨时光，然而在这背后，正藏着作者人生无奈的惆怅感慨，真是无聊而又可悲。也反映了他对官场生活感到厌倦，从侧面揭露当时政治的黑暗。

（3）艺术手法：情态描写、细节描写

4.尾联：素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家（以用典现悲愤）

明确：（1）字面意思：不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。 

（2）实际含义及情感：陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。“犹及清明可到家”实为激楚之言。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。

（3）艺术手法：用典

（二）总结诗歌表达的情感

开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。诗歌貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致，实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。表面上看来写极了闲适恬静的境界，然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅，那种报国无门、蹉跎岁月的落寞情怀，含蓄而有深蕴。

明确：全诗表现的主要情感：

①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹；颔联表面上写尽江南春景的明媚，但用意还是表达自己的郁闷与惆怅。

②壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而且惆怅。

③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城闲居无聊，不想沾染京都官场的恶浊，渴望归家的自我安慰。

七、拓展延伸

（一）本诗与《书愤》作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许多不同之处，试加以分析。

书愤

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

明确：1.相同之处：（1）主旨相近：抒发抗金大业难酬的悲愤之情。

（2）手法相同：虚实结合、尾联都用典明志。

2.不同之处：（1）意象选择不同:《临安春雨初霁》中纱、小楼、春雨、深巷、杏花、矮纸、晴窗、细乳、茶、素衣等意象给人以清新闲淡的感觉，而《书愤》中中原、山、楼船、夜雪、铁马、秋风、大散关、塞上长城、衰鬓等这些有气势力度的意象给人以壮阔沉郁的感觉；《临安春雨初霁》意象以实为主，叙述现在，《书愤》意象以虚为主，回忆过去。

（2）情感不同:《书愤》内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；《临安春雨初霁》写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。

（3）风格不同:《书愤》的风格是沉郁雄放；《临安春雨初霁》的风格是清新隽永，优美自然。

（4）表达技巧不同:《书愤》表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；《临安春雨初霁》表达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。

八、课堂小结

临安城春色明媚，官僚们偏安一隅，忘报国仇，粉饰太平；作者在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩，但自己壮志难酬，无能为力。他是不是就此长期消沉, 永远沉浸在无聊的“闲作草”“戏分茶”之中了呢？陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。陆游，站成了高高耸立在中华几千年历史上的一座爱国主义情怀的丰碑！

九、作业布置

1.背诵《临安春雨初霁》、《书愤》。

2.阅读陆游的其他作品，加深对人物的了解。

十、板书设计

临安春雨初霁

陆游

首联——以讽喻书无奈

颔联——以反衬写愁情

颈联——以细节显悲情

尾联——以用典现悲愤