新高考语文第6部分 专题15 对点精练四 精准分析概括形象课件PPT

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一、对点题组阅读下面的文字，完成文后题目。仁　慧汪曾祺小时候，我的母亲盼我能长命百岁，让我在观音庵里寄了名。庵里的住持我已经记不得她的法名，我的祖母叫她二师父。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。
二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味。祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。”随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底，用咸菜总能换了百十块钱。
她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开，说：“干嘛弄得这样暗无天日！”院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。荒荒凉凉的，连个坐的地方都没有，谁还愿意来烧香拜佛？”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日总要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈(即冬菇)饺子。荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。
仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下，焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。施主们全都盛装而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后，把仁慧叫来，问：“这是怎么做的？怎么这么鲜？没有放虾籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放虾籽呢！就是香蕈！——黄豆芽吊的汤。”观音庵的素斋于是出了名。
于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。仁慧说可以，但要三天前预订，因为竹荪、玉兰片、猴头，都要事先发好。来赴斋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒、豨莶酒这样的淡酒，不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多，收入的香钱就多，大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱，一个月一结，仁慧都是按比例分给大家的。至少，办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西，不是每天白水煮豆腐。
尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口[注]。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想：一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚，听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。 她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习，在正殿上摆开桌子凳子唱诵。咳，
还真像那么回事。尼姑放焰口，这是新鲜事。于是招来一些善男信女、浮浪子弟参观。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。观音庵气象兴旺，生机蓬勃。解放。土改。土改工作队没收了观音庵的田产，征用了观音庵的房屋。
观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。有的尼姑劝仁慧还俗。“还俗？嫁人？”仁慧摇头。她离开了本地，云游四方，行踪不定。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。有许多关于仁慧的谣言，说仁慧有情人，生过私孩子……有些谣言仁慧也听到了，一笑置之。仁慧后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆，卖素菜、素面、素包子，生意很好。菜根香的名菜是香蕈饺子。
菜根香站稳了脚，仁慧把它交给别人经管，她又去云游四方。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。仁慧六十开外了，望之如四十许人。(原载一九九三年第六期《小说家》，有删改)
注　放焰口：旧指人死后请和尚做佛事，和尚向口吐火焰的饿鬼施食，以使亡灵不受伤害。
1.简要分析仁慧的形象特点。
答案　①善于经营、能干。她能用咸菜换来百十块钱，又修缮观音庵，办素斋等，使观音庵很快兴盛起来。②洒脱、有主见。她办素斋、放焰口都遭到二师父反对，但她坚持去做。解放后笑对谣言、四处云游等行为反映了她洒脱的个性特点。③泼辣大胆，勇于改革。她坚持学习放焰口，并组织尼姑放焰口，打破了常规。
2.小说中的仁慧既深谙世俗又自由超脱，请结合作品简要分析。
答案　(1)仁慧深谙世俗。①仁慧谙熟人情。她与施主们走动密切，用便宜的小菜拉近与施主们的关系，又能立马得到施主们的“供养”。②仁慧善于经营。她把观音庵当作产业发展，办素斋增加了收入的香钱。③仁慧大胆泼辣。她坚持学习放焰口，找来十几个尼姑演习，又甜又脆的声音吸引了一些善男信女参观。(2)仁慧自由超脱。①仁慧追求自我，不压抑自己的个性，在发展观音庵时游走于僧俗两界，充分展现出了自己精明能干、深谙世俗的一面。②仁慧勇于变革，反叛世俗偏见，打破了尼姑不放焰口的常规。③仁慧洒脱豁达，宠辱不惊，对涉及自身的谣言一笑置之，将生意很好的素菜馆交给他人经管，自己云游四方。
3.小说三次写到仁慧的手艺，一次写四色咸菜，两次写素斋和香蕈饺子，每次的用意各不相同。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。
答案　①四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既让施主尝到了美味，也感受到了仁慧的善良、热心与能干，密切了与各位施主的关系。这是观音庵恢复生机的基础。②祖母过散生日时，仁慧为“我们”做好吃的香蕈饺子，这是祖母来观音庵的缘由，表明观音庵已经恢复生机，香火兴旺。③仁慧请赞助施主参与盛典时，做了四桌素筵，让各位施主对香蕈饺子留下了难忘的印象，表明观音庵已经得到众多施主的认可，已经变得气象兴旺，生机蓬勃。
4.小说塑造了“二师父”的形象，这样写有何用意？
答案　①二师父因“无用”退居下来，由仁慧来当家，为主人公仁慧的出场做了铺垫，推动了情节的发展。②二师父的“无能”“无用”、守旧封闭和仁慧的精明能干、灵活变通形成对比，更突出了主人公仁慧的人物形象。③二师父潜心念佛却让寺院衰败，而仁慧深谙世事，善于经营，不仅广结佛缘，更是超脱豁达，两相比照，引起读者深思。
5.作者在文中多次提到香蕈饺子，有什么作用？请结合作品简要分析。
答案　①丰富小说内容，增强小说的可读性。作者用简洁准确的语言，从视觉、听觉、味觉多角度展现了香蕈饺子的制作过程，引人垂涎。②推动小说情节的发展。香蕈饺子的鲜美为观音庵吸引了更多的香客，增加了庵内收入，使观音庵发展得更兴盛。也为观音庵被没收后，仁慧成功开了一家素菜馆做铺垫。③进一步表现仁慧的能干。香蕈饺子的鲜美令施主们惊叹，也使仁慧在观音庵做素筵以及后来在镇江开办素菜馆获得成功。
二、综合题组阅读下面的文字，完成文后题目。子夜(节选)茅　盾(前情：工人屠维岳泄露了厂方要减削工钱的消息，引起工人怠工。)吴荪甫狞起眼睛看了屠维岳一会儿。屠维岳很自然很大方地站在那里，竟没有丝毫局促不安的神气。能够抵挡吴荪甫那样尖利狞视的职员，在吴荪甫真还是第一次遇到呢；他不由得暗暗诧异。他喜欢这样镇静胆大的年青人，他的脸色便放平了一些。他转了口气说：“无论如何，你是不应该说的。你看你就闯了祸！”
“我不能承认。既然有了要减工钱的事，工人们迟早会知道。况且，即使三先生不减工钱，怠工或是罢工还是要爆发，一定要爆发！”“你这话是什么意思？”“我的意思是——工人们也已经知道三先生抛售的期丝不少，现在正要赶缫交货，她们便想乘这机会有点动作，占点便宜。”吴荪甫怒叫一声，在桌子上猛拍一下，霍地站起来：“你这混蛋！你想讨好工人！”屠维岳不回答，微笑着鞠躬，还是很自然，很镇静。
“我知道你和姓朱的女工吊膀子，你想收买人心！”“三先生，请你不要把个人的私事牵进去！”屠维岳很镇定而且倔强地说，他的机警的眼光现在微露忿意，看定了吴荪甫的面孔。吴荪甫的脸色眼光也又已不同；现在是冷冷的坚定的，却是比生气咆哮的时候更可怖。从这脸色，从这眼光，屠维岳看得出他自己将有怎样的结果，然而他并不惧怕。他微笑地站着，镇静地等候吴荪甫的最后措置。吴荪甫沉吟又沉吟，终于坐在椅子里了，脸色也不像刚才那样可怕了，但仍是严厉地对着屠维岳喝道：
“你的行为，简直是主使工人们捣乱！”“三先生应该明白，这不是什么人主使得了的事！”“你煽动工潮！”吴荪甫又是声色俱厉了。没有回答。屠维岳把胸脯更挺得直些，微微冷笑。“你冷笑什么？”“我冷笑了么？如果我冷笑，那是因为我想来三先生不应该不明白：无论什么人总是要生活，而且还要生活得比较好！这就是顶厉害的煽动力量！”
屠维岳一点也不慌张，很大方地把他的职员铜牌子拿出来放在吴荪甫的书桌上，微笑着鞠躬，转身就要走了。可是吴荪甫忽又叫住了他：“慢着！跟我一块儿上厂里去。让你再去看看工人们是多么平静，多么顾全大局！”屠维岳站住了，回过身来看着吴荪甫的脸，不住地微笑。显然不是神经病的微笑。“你笑什么？”“我笑——大雷雨之前必有一个时间的平静，平静得一点风也没有！”吴荪甫的脸色突然变了，但立刻又转为冷静。他的有经验的眼睛终于从这位年青人的态度上看出一些不寻常的特点，断定他确不是神经病者而是一个怪物了；他反倒很客气地问：
“难道莫干丞的报告不确实么？难道工会敢附和工人们来反对我么？”“我并没知道莫干丞对三先生报告了些什么，我也知道工会不敢违背三先生的意思。但是三先生总应该知道工会的实在地位和力量？”“什么？你说——”“我说工会这东西，在三先生眼睛里，也许是见得有点力量，可是在工人一方面，却完全两样。”“没有力量？” “并不是这么简单。现在工人闹得太凶，这班纸老虎可就出丑了；他们又要听三先生的吩咐，又要维持招牌，我不如明明白白地说，他们打算暗中得三先生的谅解，可是面子上做出来却还是代表工人说话。”
屠维岳冷冷地说，眼光里露出狷傲自负的神气。觉得话里有刺，吴荪甫勉强笑了一笑；他现在觉得这位年青人固然可赞，却也有几分可怕，同时却也自惭为什么这样的人放在厂里两年之久却一向没有留意到。吴荪甫侧着头略想一想，忽然又大声说：“赏工加半成，还要特别奖么？我不能答应！你看，不答应也要把这风潮结束！”“不答应也行。但是另一样的结束。”屠维岳抬起头来回答，把身体更挺直些。吴荪甫却笑了。他知道这个年青人打定了主意不肯随便说的事，无论如何是不说的；他有点不满
于这种过分的倔强，但也赞许这样的坚定，要收服这个年青人为臂助的意思便在吴荪甫心里占了上风。他抓起笔来，就是那么站着，在一张信笺上飞快地写了几行字，回身递给屠维岳，微笑着说：“刚才我收了你的铜牌子，现在我把这个换给你罢！”信笺上是这样几个字：“屠维岳君从本月份起，加薪五十元整。此致莫干翁台照。荪。十九日。”屠维岳看过后把这字条放在桌子上，一句话也不说，脸上仍是什么表情都没有。“什么！你不愿意在我这里办事么？”吴荪甫诧异地大叫起来，不转睛地看着这个年青人。“多谢三先生的美意。可是我不能领受。凭这一张纸，办不了什么事。”
屠维岳第一次带些兴奋的神气说，很坦白地回看吴荪甫的注视。吴荪甫不说话，突然伸手按一下墙上的电铃，拿起笔来在那张信笺上加了一句：“自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人，均应听从屠维岳调度，不得玩忽！”(有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.节选部分在描写吴荪甫责怪屠维岳透露了削减工人工钱的消息时，使用了 “怒叫”“猛拍”和“霍地站起来”等动作，极具表现力，生动地刻画了 人物形象。B.屠维岳说“大雷雨之前必有一个时间的平静”，表明正义和邪恶的斗争不 可避免，由他组织的工人怠工、罢工行动即将爆发，为情节发展做了铺垫。C.节选部分的人物对话极有特色，屠维岳在回应吴荪甫提出的待遇时，他说的 “不答应也行。但是另一样的结束”富有深意，警告吴荪甫工潮一定会兴起。D.节选部分结构简单，只叙述了吴荪甫与屠维岳见面的场景，但曲折起伏， 扣人心弦，深刻反映了二十世纪三十年代中国错综复杂的阶级斗争和社会关系。
解析　从前后文来看，屠维岳“组织的工人怠工、罢工行动”没有依据。
7.吴荪甫不同阶段的表情变化揭示了他怎样的心理？请结合文本简要概括。
答案　①第一阶段：平静而坚定。他觉得自己是老板，完全可以制服屠维岳，踌躇满志。②第二阶段：严厉而可怕。他对屠维岳的威吓没有起到应有的作用，恼羞成怒。③第三阶段：高兴而激动。他成功地说服了屠维岳为自己办事，心满意得。
8.请结合文本对屠维岳的形象进行简要分析。
答案　屠维岳是一个自私自利、工于心计、变节工人的走狗形象。①精明大胆。在吴荪甫面前，他侃侃而谈，镇定自若，毫无畏惧。②工于心计。他抓住吴荪甫想要平息罢工的心理，先传播削减工人工资的消息，为自己谋取私利打下基础。③自私自利。他为了自己高升和经济利益，与资本家沆瀣一气，不惜牺牲工人的利益。