专题09：文言文比较阅读－2022-2023学年七年级语文下学期期末备考专题复习（湖北专用）

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专题09 文言文比较阅读
（一）（2022春·湖北咸宁·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】鲁肃代周瑜，当之陆口①，过蒙屯下②。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显不可以故意待也君宜顾之。”遂往诣③蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家④，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策⑤。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。
（《三国志·吴志·吕蒙传》）
【注释】①鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆口驻屯。 ②屯下：地名。③诣：到某人所在的地方。④东西虽为一家：指长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样。⑤画：筹划。
1．下列选项中词语解释有误的一项是（   ）
A．但当涉猎        但：只是。
B．乃始就学        就：从事。
C．遂往诣蒙        遂：顺利。
D．计安可不豫定      安：怎么
2．下列各句中与例句中“之”的用法相同的一项是（   ）
例句：肃于是越席就之
A．无丝竹之乱 （《陋室铭》）
B．康肃笑而遣之 （《卖油翁》）
C．予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》）
D．大兄何见事之晚乎 （《孙权劝学》）
3．用“/”给下面句子断句。（断两处）
吕将军功名日显不可以故意待也君宜顾之
4．翻译下面的文言语句。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②吾不知卿才略所及乃至于此也。

5．甲、乙两篇短文在刻画吕蒙这一人物形象时侧重点有何不同。



（二）（2022春·湖北荆门·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射子？吾射不亦精子？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（《卖油翁》）
【乙】
万安县具有卖酒者，以善酿致富。平生不救人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里中有数聚伙平事①不得决者，相对咨嗟②。卖酒者问日：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪③保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数”曰：“子母④四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券⑤。
客有橐⑥重资于途者，甚雪，不能行。闲卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬⑦吾金也。”雪霁，客偿博所负，行。卖酒者笑日：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。
魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！
（《卖酒者传》）
【注释】：①平事，商量事情。②咨嗟：叹息。③侪（chái）：同辈，同类的人。④子母：利息和本金。⑤责券：求取证据。⑥案：tuó，口袋，名词作动词，“用口袋装”的意思。⑦酬，这里是“花费”的意思。
6．下列词语解释有误的一项是（   ）
A．睨之久而不去（斜着眼看） B．或倾跌破瓶缶（有时）
C．吾射不亦精乎（动词，射箭） D．甲逾期不肯偿（偿还）
7．下列加点的词意义或用法相同的一项是（   ）
A．以钱覆其口    以善酿致富
B．但微颔之    立出四百金偿之
C．客有橐重资于途者   尝射于家圃
D．万安县有卖酒者    但知其一，不知其二者多矣
8．下列对两文赏析正确的一项是（   ）
A．两篇文章都侧重写人，甲文的主人公是陈康肃公，乙文的主人公是万安县的卖酒者。
B．陈康肃公对卖油翁的态度由“忿然”到“笑而遣之”，说明他对卖油翁的为人及熟能生巧的道理心悦诚服。
C．卖酒者平生没有欺骗买酒者，更急乡人之所急，当在酒店聚饮的乡人被甲乙两人的借贷官司牵连，倾家荡产后，他仗义疏财，慷慨解囊。
D．甲文通过写卖油翁与陈尧咨之间的对话，讲述了“熟能生巧”的道理，告诫人们即使有过人的长处也不应该骄傲自满。乙文讲述卖酒者生平事迹，突出他忠厚本分，乐于助人，爱开玩笑，智慧理家。
9．将两文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）我亦无他，惟手熟尔。

（2）诸君何为数聚饮相咨嗟也？


（三）（2022春·湖北十堰·七年级统考期末）阅读下面文言文，按要求回答问题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（《卖油翁》）
【乙】
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟①，龙钟②伛偻③，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄④之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚⑤于树，解衣露腹。杨故⑥取势于十步外，奋⑦拳击之。老人寂然⑧无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归。
（节选自袁枚《子不语·卷十四·卖蒜叟》）
【注释】①叟：古代对老人的称呼。②龙钟：年老体衰、行动不便。③伛偻（yǔ lǚ）：腰背弯曲。④揶揄：出言嘲笑；讽刺。⑤缚：捆绑。⑥故：特意。⑦奋：举；举起。⑧寂然：安静的样子。
10．下面各句中加点词的意义和用法不同的一项是（   ）
A．康肃笑而遣之   奋拳击之
B．尝射于家圃     取势于十步外
C．而钱不湿      老人徐徐负蒜而归
D．徐以杓酌油沥之 以拳打砖墙
11．用现代汉语翻译下面句子。
(1)见其发矢十中八九，但微颔之。

(2)能以一死成君之名，死亦何怨！

12．下面对【甲】【乙】文段理解分析正确的一项是（   ）
A．【甲】文中，酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。
B．【甲】文中，从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。
C．【乙】文也写了形象鲜明的两个人物：杨二相公骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世，而卖蒜叟则是武艺超群却深藏不露。
D．两个小故事，篇幅虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。
13．你从【甲】【乙】两个故事中分别得到什么启示？
（1）【甲】文：

（2）【乙】文：


（四）（2022春·湖北黄石·七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
14．下列加点词在句中意思解释正确的一项是（   ）
A．斯是陋室，惟吾德馨（芬芳）
B．弟子孰为好学？（为什么）
C．今也则亡，未闻好学者也（同“无”）
D．一箪食，一瓢饮（喝水）
15．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A．孔子对曰/有颜回者/好学不迁怒/不贰过/不幸短命死矣
B．孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣
C．孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒不贰过/不幸短命死矣
D．孔子对曰/有颜回者/好学不迁怒不贰过/不幸短命死矣
16．下列对文章内容的理解不正确的一项是（   ）
A．甲文开篇运用比兴手法，以山、水引出陋室，以仙、龙引出德馨。
B．甲文结尾以诸葛庐、子云亭比喻陋室，引孔子语作结暗含自比圣人之意。
C．乙文中通过哀公与孔子的对话，表现了孔子对颜回好学的高度称赞。
D．甲文中的陋室主人、乙文中的颜回都具有安贫乐道、操行高洁的特点。
17．把下列的句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）人不堪其忧，回也不改其乐。


（五）（2022春·湖北咸宁·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（《爱莲说》）
【乙】
彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：“使我欲之，则匿金矣。”
始就举，持数钏①为资。同举者过之，出而玩，若匿其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量。
居母丧窭②甚乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。
【注释】①钏：chuàn，用珠子或玉石等穿起来做的镯子。②窭：jù，贫穷、贫寒。
18．下列加点词解释有误的一项是（   ）。
A．晋陶渊明独爱菊    独：只
B．陶后鲜有闻      鲜：少
C．则匿金矣       匿：丢失
D．乡人馈之       馈：赠送
19．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ）。
A．莲之爱          何陋之有
B．灌清涟而不妖       出而玩
C．可爱者甚蕃        同举者过之
D．以父老 不以草木为之者
20．用“/”给下面的句子断句。（划二处）
居 母 丧 窭 甚 人 馈 之
21．请将文中画“______”线的句子翻译成现代汉语。
①香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②客去，举手揖，钏附于地。

22．“众人服其量”的原因______________________________（用文中语句回答），从文中看，彭思永是一个__________________________________的人。

（六）（2022春·湖北襄阳·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
竹有节而啬①花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。兰餐霞饮露，孤竹②之清标；劲柯端茎汾阳③之清节清香淑质灵均④之洁操。韵而幽，妍而淡，曾不与西施、何郎⑤等伍，以天地和气委之也。
予嗜焉成癖，搜求五十品，随其性而植之。客有谓予曰：“此身本无物，子何取以自累？”予应之曰：“天壤间万物皆寄尔。耳，声之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。若总其所以寄我者而为我有，又安知其不我累耶？”
（节选自（《王氏兰谱》，有删改）
【注释】①啬：缺少，贫乏。②孤竹：代指伯夷和叔齐。③汾阳：指介子推。④灵均：屈原的字。⑤西施：以貌美著称，被称为“中国古代四大美女”之一。何郎：指三国时期玄学家何晏，何晏仪容俊美，面色白皙犹如敷粉，被称为“傅粉何郎”。
23．解释下列加点的词语。
（1）陶后鲜有闻       鲜_________
（2）以天地和气委之也    以_________
24．文中画波浪线处断句正确的一项是（   ）
A．劲柯端茎汾/阳之清节/清香淑质/灵均之洁操。
B．劲柯端/茎汾阳之清节/清香淑质灵/均之洁操。
C．劲柯端茎/汾阳之清节/清香淑质/灵均之洁操。
D．劲柯端茎汾/阳之清节/清香淑质灵/均之洁操。
25．把下列句子翻译成现代汉语。
此身本无物，子何取以自累？

26．【甲】【乙】两文均运用了_________的写作手法，并且都从形象和___________两方面来描写莲花和兰花。
27．【甲】【乙】两文结尾的句式有所不同，请结合选文内容说说你的理解。



（七）（2022春·湖北咸宁·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成小题。
【甲】
①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（选自沈括《活板》）
【乙】蔡伦字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
（节选自范晔《后汉书》）
【注】：①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。
28．下列选项中加点的词语解释有误的一项是（   ）
A．字平如砥（磨刀石） B．用讫再火令药镕（完毕）
C．故天下咸称“蔡侯纸”（都） D．殊不沾污（悬殊）
29．从下列选项中选出加点字的用法不同的一项（   ）
A．唐人尚未盛为之 B．有布衣毕昇，又为活板
C．莫不精工坚密，为后世法 D．用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸
30．用“/”给文中画波浪线的句子断句（断一处）。
元兴元年奏上之帝善其能
31．翻译下面的文言语句。
（1）用胶泥刻字，薄如钱唇

（2）自是莫不从用焉

32．“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的：“活板”解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，体现了“①____”的优势；蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上，弥补了“②_____”的缺陷。它们均具有方便实用、造价低廉的优点，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。（用原文中的字句回答）

（八）（2022春·湖北荆州·七年级统考期末）阅读下面诗文，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
活板
沈括
①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
贾逵勤学
贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣①，而归居焉，亦以贞明见称②。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年⑤，经文通遍。于闾里⑥每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁员⑦子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经呑倦，世所谓舌耕也。”
【注释】①无嗣：无子。②贞明见称：贞节和聪明被人称道。③牒：写字用的竹片或木片。④扉屏：门扉、屏风。⑤期年：满一年。⑥闾里：里巷或街道的门。⑦襁负：用布带子把孩子捆在背上背着。
33．下列加点词语解释不正确的一项是（   ）
A．蜡和纸灰之类冒之（覆盖） B．持就火炀之（烘烤）
C．第二板已具（具备） D．用讫再火令药镕（完毕）
34．下面句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ）
A．则以一平板按其面  以钱覆其口
B．一板已自布字   自钱孔入，而钱不湿
C．唐人尚未盛为之   其印为余群从所得
D．更互用之   即更刮目相待
35．下列对《登幽州台歌》理解不恰当的一项是（   ）
A．诗中的“古人”、“来者”分别指古代和后世的明君贤士。
B．天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，表现广漠宇宙空间下人的个体的强大。
C．“幽州台”是燕昭王为招贤纳士而建，可诗人生不逢时，壮志难酬，禁不住悲伤落泪。
D．这是一首古体诗，句式长短不齐，音节抑扬变化鲜明，极具感染力。
36．对《活板》内容理解有误的一项（   ）
A．活板的排版步骤为：设置铁板——用药物蒙盖铁板——以火熔药——按平板面。
B．活板的字模之所以用胶泥制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。
C．活板的“活”体现在灵活取舍，拆版方便，又可反复多次使用等方面。
D．“布衣毕昇”，点明发明人身份，突出劳动人民的聪明智慧和创造精神。
37．对《贾逵勤学》内容理解有误的一项（   ）
A．贾逵能成为大儒，一是因为他天资聪明，二是受到他姐姐和邻人好学的影响。
B．贾逵家境贫寒，就用庭院里的桑树的皮作纸写字，或在门扇上、屏风上写字。
C．虽然老师不曾进贾逵的家门，但他边读边记，这样过了十年，经文全部通晓。
D．许多人不远万里慕名向贾逵求教，并用粮食代替学费，粮食多得装满了粮仓。
38．给下面句子断句（断三处）。
忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一
39．将下面的文言句子翻译成现代汉语。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。


（九）（2022春·湖北孝感·七年级统考期末）读下列文言文，完成各题。
【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
——选自沈括《活板》
【乙】方家①即以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇②上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬③为最善。其法：取新纩④分独茧缕⑤，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常南。其中有磨而指北者⑥。余家指南、北者皆有之。磁石之指南犹柏之指西莫可原其理。
——选自沈括《指南针》
【注释】①方家：行家。②碗唇：碗边。③缕悬：用丝线悬挂。④纩（kuàg）：丝绵。⑤独茧缕：单根蚕丝。⑥磨而指北者：（有的针）用磁石磨后指北。
40．解释下列选项中加点字的意思
（1）每韵为一帖( )    （2）持就火炀之( )
（3）但坚滑易坠( )    （4）不若缕悬为最善( )
41．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）
A．木理有疏密        磁石之指南犹柏之指西莫可原其理
B．皆可为之         皆为板本
C．方家以磁石磨针锋     以草火烧
D．磁石之指南犹柏之指西莫可原其理  木格贮之
42．用/给下面的句子断句，断两处。
磁 石 之 指 南 犹 柏 之 指 西 莫 可 原 其 理
43．翻译下面的文言语句。
（1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（2）然常微偏东，不全南也。

44．读完【乙】文，说说作者对指南针的研究有哪些发现。



（十）（2022春·湖北黄冈·七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成小题。
【甲】
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔。则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之。其印自落，殊不沾污。
（选自沈括《活板》）
【乙】
蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布，鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
（选自范晔《后汉书》）
【注】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。
45．解释下列句中加点的词。
（1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )       
（2）持就火炀之( )
（3）并不便于人( )                            
（4）天下咸称( )
46．下列句子中加点词意义和用法与例句相同的一项是（   ）
例句：以草火烧
A．则以一铁范置铁板上 B．以备一板内有重复者
C．编以竹简 D．用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸
47．用“/”给文中划横线的句子断句（断两处）。
监 作 秘 剑 及 诸 器 械 莫 不 精 工 坚 密 为 后 世 法
48．翻译下面的文言语句。
（1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

（2）帝善其能，自是莫不从用焉。

49．填空
活板印刷和造纸术的改进，体现了中国古代人民的智慧和创新精神。活板印刷解决了雕板印刷“效率低、不易修改”的难题，表现出了“①______”的特点。蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上，弥补了“②______”（用原文回答）的缺陷。























参考答案：
1．C    2．B    3．吕将军功名日显 / 不可以故意待也 / 君宜顾之    4．①你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了。②我不知道您的才干、谋略竟然已经达到了这样的高度。    5．甲文侧重写吕蒙虚心听取孙权的劝告，通过学习增长个人才略；乙文则通过鲁肃的所见所闻，真切地展现了吕蒙在政治、军事方面的远见和谋略，令人叹服。
【解析】1．本题考查文言实词。
C.有误。遂往诣蒙：（鲁肃）就去拜访吕蒙。遂：于是、就；
故选C。
2．本题考查文言虚词之的用法。
例句：肃于是越席就之：鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠近吕蒙。之：代词，代指吕蒙；
A.主谓之间，取消句子独立性；
B.代词，代指卖油翁；
C.主谓之间，取消句子独立性；
D.结构助词，补语标志，可译为“得”；
故选B。
3．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。
本题中“日显”的主语是“吕将军功名”，且“吕将军功名日显”，句子结构完整，其后要断开，“也”在句中做句末语气词，且“君”是“顾之”的主语，所以“也”和“君”中间要断开，最后可断句为：吕将军功名日显 / 不可以故意待也 / 君宜顾之，意思是：吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。
4．本题考查文言文句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。
本题重点词语有：
①今者：如今，现在；才略：才干和谋略；非复：不再是；
②及：达到；乃：竟然；此：这。
5．本题考查人物形象的对比分析。
根据甲文“蒙辞以军中多务”“蒙乃始就学”“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙’”可知甲文讲述的就是吕蒙在孙权的劝说下，由“不学”到“就学”，进而令自己增长才干的转变过程，突出的是吕蒙的变化。根据乙文“蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞’”“肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也’”概括可知，乙文讲述吕蒙在政治上、军事上的高瞻远瞩和深谋远虑，并通过鲁肃的言行侧面烘托出吕蒙卓越的才能。
【点睛】参考译文：
甲文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
乙文：鲁肃取代周瑜（为水军都督），前往陆口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：“那时我会采取适当措施的。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才干、谋略竟然已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。

6．C    7．C    8．B    9．（1）我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。（2）诸位为什么多次聚在一起饮酒相互叹息呢？
【解析】6．本题考查文言实词理解。
C.句意为：难道我射箭的技艺不精湛吗？射：名词，射箭的技艺。
故选C。
7．本题考查一词多义。
A.介词，用/介词，凭借；
B.音节助词，不译/代词，代乙；
C.都是介词，在；
D.……的人/……的原因；
故选C。
8．本题考查内容理解。
A.卖油翁的主人公是卖油翁，并非陈康肃公；
C.结合【乙】“聚饮者曰：‘吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！’卖酒者曰：‘几何数’曰：‘子母四百金。’卖酒者曰：‘何忧为？’立出四百金偿之，不责券”可知，甲乙两人的借贷官司牵连，担心日后生活会受影响，并非“倾家荡产”；
D.《卖油翁》通过写卖油翁与陈尧咨之间的对话，讲述了“熟能生巧”的道理，告诫人们再难的事，只要我们不断练习、不断实践，日久天长，必定会熟能生巧；
故选B。
9．本题考查文言句子翻译。重点词有：
（1）亦：也；无他：没有别的（奥妙）。
（2）何为：为什么；数：多次。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。　　
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】（江西）万安县有个卖酒的人，因为擅长酿酒而变得富有。一生从不欺负他人。如果遇见被（主人）派来买酒的奴仆、婢女，一定问：“你能饮酒吗？”有时遇到（奴仆、婢女）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，就让他们回家拿瓶子，重新装好酒，让（奴仆、婢女）拿着回去。因为这些，远近的人都称赞他是有德行的人。　　
每逢乡里有人凑钱喝酒，一定在他的酒馆聚会。乡里有人多次聚在一块儿喝酒，评议事情不能决断，相互叹息，大多脸色难看。卖酒的人就问道：“诸位为什么聚在一起喝酒又互相叹息呢？”聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉，如果被起诉就会倾家荡产，事情也就会牵连到我们，我们几家人就就无法安生了！”卖酒的人询问：“你们担保了多少钱？”聚在一起喝酒的人回答：“本息一共四百两。”卖酒者说：“这有什么值得发愁的呢？”立即拿出四百两帮他们偿还贷款，还不求取借据。　　
有个用口袋背着很多东西在路上行走的人，遇到下大雪，无法继续前行。听说卖酒的人是有德行的人，就到他家寄宿。雪一连下了几天，卖酒的人每天叫客人同自己赌博，并把赢来的钱拿来买酒一同吃喝。客人大多数时候是赌输了，私下不高兴地说：“卖酒者竟不是有德行的人？既然我已经赌输了，就大吃大喝，（反正是）花费从我这赢的钱。”雪停之后，客人兑现了赌博所输的钱准备出发。卖酒者笑着说：“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理？天气十分寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。　　
魏先生说：“我听说卖酒者喜好赌博，没事的时候就和自己的三个儿子终日赌博，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：“儿子们好玩耍，不这样他们就会与别人赌博，败坏我的家产了。”唉，卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！

10．C    11．（1）（卖油的老头）看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
（2）如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！    12．B    13． 【甲】文：熟能生巧；人即使有什么长处也没必要骄傲自满。     【乙】文：强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏；不可以貌取人，要谦虚谨慎。
【解析】10．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.之：代词，他/代词，他；
B.于：介词，在/介词，在；
C.而：连词，表转折/连词，表修饰；
D.以：介词，用/介词，用；
故选C。
11．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）矢：箭；中：射中；但：只是；颔：点头；
（2）以：用；名：名声；成：成全。
12．本题考查文章内容的理解分析。
A.“我亦无他”表现了卖油翁的稳重谦虚，并非对康肃的教训。因此本项中“卖油翁以一句‘我亦无他’来教训康肃‘你亦无他’”理解错误；
C.根据“南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵”可知人们对杨二相公的拳术很欣赏，但体现不出“杨二相公骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世”这一点，因此本项理解错误；
D.甲文有类比，卖油翁用“酌油”类比康肃公“射箭”，深入浅出地阐明了道理。乙文只是曲折有致地讲述了一个故事，反映了“人外有人，天外有天”的道理，没有用到“类比”的手法。因此本项中“两个小故事，通过类比”的说法错误；
故选B。
13．本题考查文章的阅读启示。
结合文章内容，言之有理即可。
甲文由“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁将铜钱盖在葫芦口，油从钱孔注入而钱却没有湿，并坦言自己只是熟练罢了，由此可知，不能因自己有某种长处而骄傲自大；只有认真勤学苦练，熟能生巧，才能有所成就。
乙文根据“老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头日:‘晚生知罪矣。’拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣”可知，卖蒜老翁能面不改色经受住杨二的重拳，并令其不得动弹，杨二只得求饶。由此可见，作者写卖蒜叟的目的意在强调山外有山、人外有人的观点。我们在平时的学习中，也不能因取得一点成绩而沾沾自喜，骄傲自满，要保持一颗谦虚求教的诚心，时刻准备倾听别人的建议和看法，不能目中无人，否则就会吃到苦头；强中自有强中手，惟有不断努力进取才可以成就更好的自己。
【点睛】参考例文
甲
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
乙
南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，年老体衰，行动不便，腰背弯曲，咳嗽不断，在一旁看杨二的武艺后讽刺杨二。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，非常牢固，拔不出来。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了。

14．C    15．B    16．B    17．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。
（2）别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
【解析】14．本题考查文言实词。A.句意：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。馨：散步很远的香气，这里指品德高尚。B.句意：你的弟子中最好学的是谁呢？孰：谁。D.句意：一竹篮饭，一瓢水。饮：水。故选C。
15．本题考查文言文断句。本句大意为：有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死。断句为：孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣。故选B。
16．B.“引孔子语作结暗含自比圣人之意”有误，甲文结尾以诸葛庐、子云亭比喻陋室，暗示自己就像诸葛亮，扬子云一样的君子。故选B。
17．本题考查文言文翻译，注意重点词语的翻译。（1）乱：使……乱，扰乱；案牍：官府的公文；劳：使……劳累；形：形体、身体。（2）堪：能忍受。
【点睛】参考译文：
【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”
【乙】鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在再也没有这样的人了，再也没有听说好学的人了。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

18．C    19．A    20．居母丧/窭甚/人馈之    21．①香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。②客人离开时，要举手作揖，镯子从那人袖中掉在地上    22．示例：数止此耳     宽厚、孝顺
【解析】18．C．句意：就藏起金钏来了。匿，藏。故选C。
19．A.宾语前置的标志，不译＼宾语前置的标志，不译；B.表转折，却＼表顺承，不译；C.……的花＼……的人；D.连词，因为＼介词，用；故选A。
20．考查断句。句意：母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他。“居母丧”点明时间。“窭甚”点明家庭情况。故断句为：居母丧/窭甚/人馈之。
21．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)益，更加；亭亭，挺直的样子；植，竖立；而，却；亵，亲近却不庄重；(2)去，离开；揖，作揖；附，掉落。
22．第一空：考查筛选信息。根据“客去，举手揖，钏附于地”可知，明明是客人偷拿了钏，但思永却说“数止此耳”，替客人保全了颜面。所以“数止此耳”是“众人服其量”的原因。第二空：考查分析人物形象。根据“得金钗于门外默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之”可知，他是一个拾金不昧的人。根据“客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量”可知，他是一个有度量的人。根据“子卫，亦孝谨”可知，他是一个孝顺的人，所以才说他的儿子卫也是一个孝顺的人。
【点睛】参考译文：
甲：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。　　
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
乙：彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时候，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。”
起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。
母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。他的儿子卫也是一个非常孝敬的人，因为父亲年老，辞官在家十多年，乡里人都称赞卫。

23．少     因为    24．C    25．人生本来没有身外之物的烦恼，你却为什么用兰花来拖累自己呢？    26．托物言志     品质    27．【甲】文运用感叹的方式含蓄委婉地表明了自己不与世俗同流合污的人生态度；【乙】文则用反问的语气强调自己要具备像兰花一样的美好品质。
【解析】23．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少；
（2）句意为：因为它是天地的祥瑞之气凝聚所生。以：因为。
24．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为：它茎干端正劲直，具有像介子推的坚贞节操；它清香而资质俊美，具有像屈原的高洁情操。“劲柯端茎” 形容兰花茎干端正劲直，“汾阳之清节”赞赏兰花具有像介子推的坚贞节操，这两处应断开；“清香淑质”形容兰花清香而资质俊美，“灵均之洁操”赞赏兰花具有像屈原的高洁情操，中间应断开；
故选C。
25．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：此身，人生；本，本来；无物，没有身外之物的烦恼；子，你；何，为什么；自累，拖累自己。
26．考查对文章内容和写作手法的理解。
第一空，结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”“兰餐霞饮露，孤竹之清标；劲柯端茎汾阳之清节清香淑质灵均之洁操”的内容可知，两文都通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿，采用了托物言志的写作方法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
第二空，结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，“竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。兰餐霞饮露，孤竹之清标；劲柯端茎汾阳之清节清香淑质灵均之洁操。韵而幽，妍而淡，曾不与西施、何郎等伍，以天地和气委之也”的内容可知，从形象和品质两方面来描写莲花和兰花。
27．考查对文章内容的理解。
甲文中“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，意思是唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。含蓄委婉地表明了自己不与世俗同流合污的人生态度；
乙文中“天壤间万物皆寄尔。耳，声之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。若总其所以寄我者而为我有，又安知其不我累耶？”，意思是天地间万物都是有所寄托的。耳朵，是声音的寄托之所：眼睛，是颜色的寄托之所；鼻子，是气味的寄托之所；嘴巴，是味道的寄托之所。如果汇集这些寄托于我的东西并化为我生活中的一部分，又怎么知道它们会拖累我呢？据此可知，本文结尾用反问的语气强调自己要具备像兰花一样的美好品质。
【点睛】参考译文：
甲
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
乙
竹子有节但缺少花，梅有花但缺少叶，松有叶却缺少香气。唯独兰是三者（花、叶、香）一起具备的。兰花餐食日霞，渴饮露水，具有像伯夷、叔齐的清高品格；它茎干端正劲直，具有像介子推的坚贞节操；它清香而资质俊美，具有像屈原的高洁情操。兰花既有韵致又幽雅，既秀丽又淡朴，从来不和西施、何郎等为伍，因为它是天地的祥瑞之气凝聚所生。
我特别喜欢兰花成为一种癖好，（于各种著名的兰花中）寻找探求到五十个品种，依照它们的习性来栽种。有朋友问我：“人生本来没有身外之物的烦恼，你却为什么用兰花来拖累自己呢？”我回答：“天地间万物都是有所寄托的。耳朵，是声音的寄托之所：眼睛，是颜色的寄托之所；鼻子，是气味的寄托之所；嘴巴，是味道的寄托之所。如果汇集这些寄托于我的东西并化为我生活中的一部分，又怎么知道它们会拖累我呢？”

28．D    29．C    30．元兴元年奏上之/帝善其能    31．（1）用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘。
（2）从此都采用他造的纸。    32．活     缣贵而简重
【解析】28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
D.有误，“殊”的意思是“根本”；
故选D。
29．此题考查一词多义。
A.动词，做；
B.动词，发明；
C.介词，被；
D.动词，造成；
故选C。
30．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这句话的意思是：元兴元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能。“元兴元年奏上之”前边省略了主语“蔡伦”，“帝善其能”的主语是“帝”，二者之间应该停顿，所以，正确的停顿应为：元兴元年奏上之/帝善其能。
31．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“如（像）”“钱唇（铜钱的边缘）”是此句中的关键词语，一定要解释准确；
（2）“自是（从此）”“莫（没有谁）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。
32．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。
阅读甲文可知，活字印刷术的字印“活”，排版“活”，印刷“活”，字印数目“活”，选用字印“活”，生僻字做法“活”，拆版“活”，充分体现了“活”的优势；乙文中“缣贵而简重，并不便于人”的意思是“绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便”，而蔡伦改进的“造纸术”弥补了“缣贵而简重”这一缺陷。
【点睛】参考译文：
【甲】
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来；不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。
【乙】
蔡伦字敬仲，桂阳人。永元九年，监督制作皇宫专用的剑器以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一个主意，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。

33．C    34．A    35．B    36．B    37．C    38．忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一    39．遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。
【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.解释不正确。“第二板已具”意思是第二块板已经准备好了。“具”是准备（好了）的意思，而非“具备”。
故选C。
34．本题考查文言虚词的意义和用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。
A.以：都是介词，用；
B.自：副词，别自，另外/介词，从；
C.为：动词，做/介词，被；
D.更：动词，交替、轮流/副词，另外；
故选A。
35．本题考查内容理解。
B.理解不恰当。根据“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”诗意“往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷”，可知，通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，没有“广漠宇宙空间下人的个体的强大”之意。
故选B。
36．本题考查内容理解。
B.理解有误。根据《活板》②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，不用木头是因为“木理有疏密，沾水则高下不平”，而非木料质地太软，且不宜用“火炀”。
故选B。
37．本题考查内容理解。
C.理解有误。根据《贾逵勤学》“吾家贫困，未尝有教者入门”可知，因为家庭贫困请不起老师，而非“老师不曾进贾逵的家门”；根据“至年十岁”“期年”可知，贾逵十一岁就经文全部通晓，而非“这样过了十年”。
故选C。
38．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一”句意为：回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书，如今差不多一句不漏地全记得。“忆昔”动宾结构，应在“昔”后停顿；“姊抱逵于篱间”主谓结构，应在“间”后停顿；“听邻家读书”动宾结构，应在“书”后停顿；
因此断句为：忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一。
39．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。素：平常，备：准备。旋：旋即。刻：雕刻。以：用。瞬息：一会儿。成：完成。
【点睛】参考译文
活板
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。　　
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。　　
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。
贾逵勤学
贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，嫁韩瑶以后没有孩子，便（被休）回来居住在娘家，她也以贞节和聪明被人称道。听到邻家读书，一早一晚就抱着贾逵隔着篱笆来听。贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。到贾逵十岁时，就能背诵“六经”了。姐姐问贾逵说：“我们家贫困，不曾有教书先生之类的人进门，你怎么知道天下有《三坟》《五典》这类古书而又能背诵得一句不漏呢？”贾逵说：“回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书，如今差不多一句不漏地全记得。”（后来）他就剥下院中桑树的皮当作牒来写字，有时又把字写在门扇、屏风上，边念边记，一年的工夫，经书的文字便全部通晓了。在他家住的街巷里，经常有看到他刻苦勤学的人，都称赞说从古以来没有能和他相比的。学生来向他求学的，不以万里为远，有的用襁褓背着孩子，就在他家门旁住下，贾逵都亲口教授他们经书。学生捐赠贡献粮食（以作学费）积累起来装满了粮仓。有人说：“贾逵的粮食不是靠体力耕种得到的，（而是靠）讲经书讲得口舌疲倦，就是世人所说的用舌头来‘耕种’（得到的）啊。”

40．帖：标签     就：靠近     坚：坚硬     若：如，比得上    41．C    42．磁石之指南/犹柏之指西/莫可原其理    43．（1）用手一抹，那些印模就会自行脱落，根本不会（被药物）弄脏。（2）然而总是略微偏东，不是正南方。    44．①磁针指向不是正南方，而是略偏东；②磁针有四种装置方法，缕悬法最好；③磁针有指南、指北之分。
【解析】40．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：每一个韵部的字做一个标签。帖：标签。
（2）句意：把它靠近火边烤。就：靠近。
（3）句意：但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下。坚：坚硬。
（4）句意：不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的。若：如，比得上。
41．考查一词多义。
A.名词，纹理＼名词，原理；
B.动作，做＼动词，是；
C.介词，用＼介词，用；
D.主谓之间，不译＼代词，它们；
故选C。
42．考查断句。句意为：磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能推究出其中的道理。据句意可断句为：磁石之指南/犹柏之指西/莫可原其理。
43．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)以：用。拂：擦拭，掸去。殊不：一点也不。(2)然，然而。微，稍微。全，全部。南，指南。
44．考查筛选信息。
根据“然常微偏东，不全南也”可得：磁针指向不是正南方，而是略偏东。
根据“水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善”可得：磁针有四种装置方法，缕悬法最好。
根据“无风处悬之，则针常南。其中有磨而指北者”可得：磁针有指南、指北之分。
【点睛】参考译文：
甲：用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。
庆历年间，有个平民叫毕昇（毕升），又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，（然后）就密密地排满字模，排满了就成为一版，（再）把它靠近火边烤，（等到）松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。
乙：行家用磁石磨成针（的形状针头锋利），于是可以指向南方，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆。（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的。这个方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕，用芥菜的种子蘸蜡（抹在上面），系在针的中间（位置），在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方，其中有的针则指向北方。余家（的方法）指南指北的都有。磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能推究出其中的道理。

45．覆盖     靠近     方便     都    46．C    47．监 作 秘 剑 及 诸 器 械 /莫 不 精 工 坚 密/ 为 后 世 法    48．（1）用粘土刻字，字模的边缘薄得像铜钱似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。（2）皇帝夸赞他的才能，从此没有人不采用他造的纸。    49． 活（或：灵活，使用灵活）     缣贵而简重，并不便于人（只填“缣贵而简重”也算对）
【解析】45．本题考查文言文实词。
①句意：它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。冒：覆盖；
②句意：拿它靠近火烘烤。就：靠近；
③句意：都不方便。便：方便；
④句意：天下人都称它为。咸：全，都。
46．本题考查理解文言词语“以”的意义和用法。
例句“以草火烧”句意：用小火烧一下。以：介词，用；
A.句意：就拿一个铁模子放在铁板上。以：介词，拿；
B.句意：用来预备一版之内有重复用字的情况。以：连词，用来；
C.句意：用竹简刻字编成册。以：介词，用；
D.句意：用树皮、麻头和破布、渔网把它做成纸。以：介词，把；
故选C。
47．本题考查文言文语句断句。
断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。
本句的意思是：蔡伦监督制造皇室所用的刀剑和其他器械，没有什么不精美坚固，被后世效法。这是对蔡伦监工工作的介绍，“监作秘剑及诸器械”交代监工的内容，“莫不精工坚密”是对制造出来的各类器械的评价，全都是精美坚固，据此断开。“为后世法”是蔡伦的工作成果对后世的影响，据此断开，可据此断句为：监作秘剑及诸器械/莫不精工坚密/为后世法。
48．本题考查文言文语句的翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有：
①唇：边缘；令：使；坚：坚固；
②善：夸赞；自是：从此；莫：没有。
49．本题考查理解文章内容。
由甲文“每一字皆有数印”“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”等内容可知，“活板”印刷解决了雕板“效率低、不易修改”的难题，体现了“活”的优势、特点。由乙文“缣贵而简重，并不便于人”可知，蔡伦的突破点在原材料的选择上，改进“造纸术”选材，弥补了“缣贵而简重，并不便于人”的缺陷。它们均具有方便实用、造价低廉的优点，为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献。
【点睛】参考译文：
【甲】宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。
【乙】蔡伦传，蔡伦字敬仲，桂阳郡人。和帝永元九年，蔡伦监督制造皇室用的刀剑和其他器械，都很精美坚固，为后世效法。自古文字，大多刻在竹简上，然后编成册；那些用缣帛写字的人，把缣帛叫做纸。缣贵而竹简笨重，都不方便。蔡伦于是创造设计，用树皮、麻头和破布、渔网造纸。和帝元兴元年，他把造出来的纸奏上和帝，和帝赞赏蔡伦的才能。自此之后，大家都使用这种纸，天下叫做“蔡侯纸”。