高中语文2023高考复习古诗文理解性默写练习（共十一组176题，附参考答案）

这是一份高中语文2023高考复习古诗文理解性默写练习（共十一组176题，附参考答案），共17页。

高考语文古诗文理解性默写练习
班级 考号 姓名 总分
（一）
1.《荀子•劝学》中“（ ） ，（ ）”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
2.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：“（ ） ，（ ）”。
3.《赤壁赋》中写客人聆听苏子一席话后， 由“悲”转“喜”， 表现主客酣畅宴饮情景的语句是：“（ ） ，（ ）”。
4.《赤壁赋》中客人应答的“（ ）”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “（ ）”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 作者表明自己与司马光私交甚笃，书信往来不应草率随便的两句是：“（ ） ，（ ）”。
6.在《谏太宗十思疏》中魏征认为，国君如果失掉民心，即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们，最终也只能“（ ） ，（ ）”，不会真正得到人民的支持。
7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是：“（ ） ，（ ）”。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉足它、壮志难酬情怀的诗句是“（ ） ，（ ）”。
10.李贺《李凭箜篌引》中，写箜篌声传到月宫，让吴刚和玉兔回味良久的诗句是“（ ） ，（ ）”，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。
11.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“（ ）”和“ （ ）”。
12.屈原在《离骚》中，“（ ） ，（ ）”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
13.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出，为官者政令繁多，表面上对百姓“（ ） ”，实际上却“（ ）”。
14.刘克庄在《贺新郎》中，“（ ） ，（ ）”两句，用“北风”暗喻，将边境北面来的蒙古军攻势的凶猛和黑云压城的危势生动地描绘出来。
15.王实甫在《长亭送别》中运用拟人和设问手法写出送别时离愁别绪乃至伤心落泪的两句是“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】“鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“（ ） ，（ ）”。
（二）
1.李清照《声声慢》中有七组十四个叠字，除了“寻寻觅觅”外，还有 “（ ） ，（ ）”，分三个层次，层层铺叙，由外而内，由浅入深，把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“（ ） ，（ ）”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
3.秦观在《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是：“（ ） ，（ ）”。
4.《短歌行》中比喻贤士们还没有归宿的句子：“（ ） ，（ ）？”。
5.得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“（ ） ，（ ）”。
6.《登岳阳楼》中“（ ） ，（ ）”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：“（ ） ，（ ）”
8.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.《燕歌行》中，诗人在讴歌士兵们勇敢、质朴的同时，也暗讽那些冒进贪功的将领的句子是：“（ ） ，（ ）”
10.《书愤》中“（ ） ，（ ）”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
11.李白《蜀道难》中“（ ） ，（ ）”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
12.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“（ ） ，（ ）”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
13.姜夔在《扬州慢》中用“（ ） ，（ ）”两句，描绘了战净洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹。
14.刘克庄在《贺新郎》中，“（ ） ，（ ）”两句，用“北风”暗喻，将边境北面来的蒙古军攻势的凶猛和黑云压城的危势生动地描绘出来。
15.刘克庄在《贺新郎》中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：“（ ） ，（ ）”
【意象综合】“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“（ ） ，（ ）”。
（三）
1.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“（ ） ”的君子，就要“（ ）”，可见学习的意义是十分重大的。
2.在《登泰山记》中，作者连用两个比喻句“（ ） ，（ ）”小结了泰山的整体与局部的景色，为我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
3.陶渊明《归园田居（其一）》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“（ ） ，（ ）”。
4.白居易《琵琶行》中，“（ ） ，（ ）”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 作者表明自己与司马光私交甚笃，书信往来不应草率随便的两句是：“（ ） ，（ ）”。
6.描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“（ ） ，（ ）”。
7.《将进酒》中“（ ） ，（ ）”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.《燕歌行》中，“（ ） ，（ ）”两句从时间上写出征战生活的日夜不宁。
10.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：“（ ） ，（ ）”。
11.《望海潮》中，柳永用了“（ ） ，（ ）”八个字夸张地展现出杭州的繁华富庶。
12.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“（ ） ，（ ）” 。
13.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：“（ ） ，（ ）”。
14.在周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中，通过对室内活动细节描写，写出作者消除闷热的暑气的两句是：“（ ） ，（ ）”。
15.周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】古代诗人认为得到江河山川的帮助，视野会更加开阔，诗歌也会更有品味。“江山”作为一个富有审美意味的词语，在古诗词中频繁出现，如“（ ） ，（ ）”。
（四）
1.韩愈在《师说》中认为古代圣人更加圣明的原因是“（ ） ，（ ）”。
2.《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：“（ ） ，（ ）”。
3.苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中“逝者如斯夫”，表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“（ ） ，（ ）”。
4.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ （ ） ”，踮起脚极目远望，也“（ ）”。
5.用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“（ ） ，（ ）”。
6.《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：“（ ） ，（ ），万象为宾客”。
7.《无衣》中描写将士们修理矛戟，准备一起行动的句子是：“（ ） ，（ ）”。
8.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：“（ ） ，（ ）”
9.《燕歌行》中揭示主旨，以汉代名将来和现实中的将军作对比的句子是:“（ ） ，（ ）”。
10.古人云：“以史为鉴，可以明得失。”欧阳修在《伶官传序》中以“（ ） ，（ ）”告诫北宋王朝执政者要防微杜渐，力戒纵欲。
11.柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”，只是能“（ ）”；也不能让树“早而蕃之”，只是能“ （ ）”。
12.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：“（ ） ，（ ）”。
13.《临安春雨初霁》一诗中，描写了明艳生动的春光图，借以表现自己的郁闷和愁怅的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
14.周邦彦曾自称“京华倦客”，在《苏幕遮》一词中，表现诗人淡泊功名、厌倦漂泊希望早日归乡的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
15.《大道之行也》中·强调社会制度是公有制的一句话是“（ ） ”，强调社会实行民主选举的句子是“（ ）”。
【意象综合】古代很多节日记录着先民们的农事劳动生活，如社日，社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中，如“（ ） ，（ ）”。
（五）
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“（ ） ，（ ）”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
2.《赤壁赋》中客人应答的“（ ）”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “（ ）”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中（描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是）表现周瑜有儒将风度，且指挥若定的句子是“（ ） ，（ ）”。
4.荀子在《劝学》中指出，如果“（ ） ，（ ）”，那么就能达到“圣心一备焉”的境界。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 开篇“（ ）”一句，点明了作者与司马光政见不一的原因；而结尾“ （ ）” 一句， 则表达了作者对司马光的敬慕之情。
6.《侍坐》中曾皙在其他三人出去后追问老师道：“（ ）？”，孔子解释道：“（ ）!”
7.李白《将进酒》说：“（ ） ，（ ）”，这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。
8.青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“（ ） ，（ ）”自勉。
9.贾谊在《过秦论》中写道秦始皇“收天下之兵,聚之咸阳”,并且“（ ） ，（ ）”,以此来削弱百姓的反抗力量。
10.李贺《李凭箜篌引》中，写箜篌声传到月宫，让吴刚和玉兔回味良久的诗句是“（ ） ，（ ）”，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。
11.《扬州慢》中虚实结合，含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
12.《陈情表》中李密用“（ ） ，（ ）”两句请求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。
13.在柳宗元《种树郭橐驼传》中，官府对百姓在纺织上提出的要求是：“（ ） ，（ ）”。
14.王维的《山居秋暝》中点明时间、地点和天气的诗句是“（ ） ，（ ）”。
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】羌笛是古代出自西部的一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，象征凄婉的思念之情。唐代的边塞诗人常用它来表达征夫对家乡的思念，如“（ ） ，（ ）”。
（六）
1.《劝学》中“（ ） ，（ ）”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
2.在《登泰山记》中，作者连用两个比喻句“（ ） ，（ ）”小结了泰山的整体与局部的景色，为我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
3.苏轼在《赤壁赋》中，写作者与友人在扁舟中举杯共饮的句子是：“（ ） ，（ ）”。
4.曹操《短歌行》中“（ ） ，（ ）”（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）两句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
5.魏征《谏太宗十思疏》谈到国君位高权重，如果“ （ ） ， （ ） ”，也就类似于砍断树根求得树术茂盛、堵塞源泉而想要泉水流远。
6.《桂枝香·金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是：“（ ） ，（ ）”。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的两句是：“（ ） ，（ ）”。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：“（ ） ，（ ）”。
10.《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“（ ） ，（ ）”与此句表达的意思相同。
11.柳永在《望海潮》中运用借代修辞手法，表达对孙何仕途前景的美好祝愿的句子是：“（ ） ，（ ）”。
12.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“（ ） ，（ ）”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
13.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：“（ ） ，（ ）”。
14.《报任安书（节选）》中，作者认为自己的经历和想法只有聪明人才能够了解，很难为世俗之人懂得的句子是：“（ ） ，（ ）”
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中,表面写景,实际暗喻自己百折不回的一志和争取最后胜利的信心的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】古代很多节日记录着先民们的农事劳动生活，如社日，社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中，如“（ ） ，（ ）”。

（七）
1.杜甫的《登高》中，“（ ） ”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景，“（ ）”一句则直述自己身体不好还孤身登高。
2.苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是：“（ ） ，（ ）”。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“（ ） ，（ ）”写英雄人物留给后人的印象是深刻的,传说中刘裕的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。
4.“相见时难别亦难”，越是情深，越是感觉到相会的甜美，离别时就会越觉得难以割舍，《鹊桥仙》中的“（ ） ，（ ）”就是这个意思!
5.《侍坐》中冉求对自己治国能力中的不足态度是：“（ ） ，（ ）”，这里也侧面看出他的谦逊。
6.描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“（ ） ，（ ）”。
7.《论语·里仁》中孔子用“（ ） ，（ ）”两句来概括君子和小人不同的义利观。
8.《将进酒》中，“（ ） ，（ ）” 两句写痛饮豪饮的盛宴。
9.《过秦论》一文中“（ ） ，（ ）”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
10.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉足它、壮志难酬情怀的诗句是“（ ） ，（ ）”。
11.在《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密在文中用“（ ） ，（ ）”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。
12.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：“（ ） ，（ ）”。
13.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：“（ ） ，（ ）”。
14.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中写道，江中不仅能看到江水，还能看到“（ ）”；而北望故都，又“ （ ）”，视线常被遮断。
15.《报任安书（节选）》中，作者列举周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”，如“（ ） ，（ ）”。
（八）
1.在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，“（ ） ，（ ）”，是火烤使它这样的。
2.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：“（ ） ，（ ）”。
3.《归园田居（其一）》中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因“（ ） ，（ ）”。
4.李白《梦游天姥吟留别》中用夸张直接描写天姥山高峻的诗句是：”（ ） ，（ ）。“
5.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：“（ ） ，（ ）”。
6.在《谏太宗十思疏》说，如果君王能竭尽诚心来对待臣民，就会出现“（ ） ”的良好局面，相反，如果放纵自己的性情来傲视别人就会出现“（ ）”的可怕后果。
7.在《将进酒》中， “（ ） ，（ ）”两句成功地塑造了一个自信、豪迈、洒脱的诗人形象，千百年来为人们所传颂。
8.《春江花月夜》中清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：“（ ） ，（ ）？”
9.《锦瑟》一诗中自问自答，追忆往昔，表现怅惘痛苦心情的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
10.《书愤》中“（ ） ，（ ）”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
11.李白在《蜀道难》中，用“（ ） ，（ ）”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。
12.《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
13.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“（ ） ，（ ）”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
14.《大道之行也》中“大同社会”实行各取所需，即“（ ） ，（ ）”。
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“（ ） ，（ ）”。
（九）
1.陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“（ ） ，（ ）”。
2.白居易《琵琶行》中，“（ ） ，（ ）”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“（ ） ，（ ）”写英雄人物留给后人的印象是深刻的,传说中刘裕的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。
4.《赤壁赋》中，运用比喻的修辞手法，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：“（ ） ，（ ）”。
5.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“（ ） ，（ ）？”
6.王安石《答司马谏议书》 中， 开篇“（ ）”一句，点明了作者与司马光政见不一的原因；而结尾“ （ ）” 一句， 则表达了作者对司马光的敬慕之情。
7.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
8.《论语·里仁》中孔子用“（ ） ，（ ）”两句来概括君子和小人不同的义利观。
9.《书愤》中“（ ） ，（ ）”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
10.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面，形象飞动、画面壮阔的诗句是“（ ） ，（ ）”。
11.《归去来兮辞》中用“（ ） ？（ ）？”两句表明人生短暂，要顺应自然的态度。
12.屈原在《离骚》中，“（ ） ，（ ）”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
13.在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
14.在周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中，通过对室内活动细节描写，写出作者消除闷热的暑气的两句是：“（ ） ，（ ）”。
15.王磐在《朝天子·咏喇叭》一诗中,借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威,为害军民的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀。如“（ ） ，（ ）”。
（十）
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“（ ） ，（ ）”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
2.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾看到曾经繁华如今破败的歌台舞榭，感慨道：“ （ ） ， （ ）”。 
3.《声声慢》中,词人直抒胸臆表达自己心中愁情的点明主旨的句子是：“（ ） ，（ ）”。
4.《赤壁赋》中客人应答的“（ ）”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “（ ）”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
5.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”两组通俗的比喻引出“（ ） ，（ ）”的结论，强调了德义对于治国安邦的重要性。
6.在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在《答司马谏议书》中指出，“（ ） ，（ ）”，根本算不上拒谏。
7.《无衣》中“（ ） ，（ ）”表现了战士们同仇敌忾的士气。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.《燕歌行》中，“（ ） ，（ ）”突出边关军情紧急，敌人来势凶猛。
10.《锦瑟》一诗运用鲛人泪珠和良玉生烟的典故，抒发作者对美好理想的执着追求而又无法实现的悲哀的诗句是：“（ ） ，（ ）”。
11.《蜀道难》用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：“（ ） ，（ ）”。
12.《离骚》中用春秋更替来抒发情感，表明时不我待，要珍惜时间的句子是：“（ ） ，（ ）”。
13.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“（ ）”和“ （ ）”。
14.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：“（ ） ，（ ）”。
15.王磐的《朝天子·咏喇叭》形象的写出写劳动人民在阉党的喇叭声中纷纷家破人亡的句子是：“（ ） ，（ ）”。
【意象综合】“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如“（ ） ，（ ）”。
（十一）
1.陶渊明在《归园田居（其一）》中描写草屋屋后房前优美景色的句子是：“（ ） ，（ ）”。
2.《师说》中，韩愈在总结了从师无须分贵贱、论长幼后，提出了“（ ） ，（ ）”的择师准则。
3.《短歌行》中比喻贤士们还没有归宿的句子：“（ ） ，（ ）？”。
4.李白《梦游天姥吟留别》中的”（ ） ，（ ）“两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。
5.《登岳阳楼》中“（ ） ，（ ）”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
6.王安石《答司马谏议书》 中， 作者举古帝王事例时， 其中“（ ） ，（ ）”两句,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
7.李白《将进酒》说：“（ ） ，（ ）”，这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。
8.《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：“（ ） ，（ ）”。
9.贾谊在《过秦论》中写道秦始皇“收天下之兵,聚之咸阳”,并且“（ ） ，（ ）”,以此来削弱百姓的反抗力量。
10.《过秦论》中，写陈涉起义导致秦国灭亡、被天下人耻笑的具体内容是：“（ ） ，（ ）”。
11.李白在《蜀道难》一诗中，用“（ ） ”一句表示蜀地与秦地之间少有往来的情形；用"（ ）"进一步表明蜀地与秦地之间没有人可以通行的道路。
12.《蜀道难》以夸张的手法写山路高险狭隘仅有飞鸟可过，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：“（ ） ，（ ）”。
13.《归去来兮辞》中“（ ） ，（ ）”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
14.《山居秋暝》中“（ ） ，（ ）”写出了皓月当空、山泉清冽的景象，生动表现了幽清明净的自然美。
15.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“（ ）”一句写出了词人对有着独特品味的“那人”的苦苦追寻，“ （ ）”一句则点明词人是在不经意间发现了“那人”。
【意象综合】“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“（ ） ，（ ）”。

附：参考答案
（一）
1.《荀子•劝学》中”故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
2.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：”对酒当歌，人生几何”。
3.《赤壁赋》中写客人聆听苏子一席话后， 由“悲”转“喜”， 表现主客酣畅宴饮情景的语句是：”肴核既尽，杯盘狼籍”。
4.《赤壁赋》中客人应答的”托遗响于悲风”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “知不可乎骤得”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 作者表明自己与司马光私交甚笃，书信往来不应草率随便的两句是：”重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽”。
6.在《谏太宗十思疏》中魏征认为，国君如果失掉民心，即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们，最终也只能”苟免而不怀仁，貌恭而不心服”，不会真正得到人民的支持。
7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是：”见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：”文质彬彬，然后君子”。
9.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉足它、壮志难酬情怀的诗句是”塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。
10.李贺《李凭箜篌引》中，写箜篌声传到月宫，让吴刚和玉兔回味良久的诗句是”吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。
11.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是”周景王之无射也”和” 魏庄子之歌钟也”。
12.屈原在《离骚》中，”朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
13.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出，为官者政令繁多，表面上对百姓”若甚怜焉 ”，实际上却”而卒以祸”。
14.刘克庄在《贺新郎》中，”闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞”两句，用“北风”暗喻，将边境北面来的蒙古军攻势的凶猛和黑云压城的危势生动地描绘出来。
15.王实甫在《长亭送别》中运用拟人和设问手法写出送别时离愁别绪乃至伤心落泪的两句是”晓来谁染霜林醉？，总是离人泪”。
【意象综合】
示例：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
示例：千山鸟飞绝，万径人踪灭
示例：感时花溅泪，恨别鸟惊心
示例：春眠不觉晓，处处闻啼鸟
示例：荡胸生层云，决眦入归鸟
示例：山气日夕佳，飞鸟相与还
示例：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
示例：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间
示例：鸷鸟之不群兮，自前世而固然
（二）
1.李清照《声声慢》中有七组十四个叠字，除了“寻寻觅觅”外，还有 “冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，分三个层次，层层铺叙，由外而内，由浅入深，把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,”廉颇老矣，尚能饭否”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
3.秦观在《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是：”金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
4.《短歌行》中比喻贤士们还没有归宿的句子：”绕树三匝，何枝可依 ？”。
5.得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是”使六国各爱其人，则足以拒秦”。
6.《登岳阳楼》中”吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：”相顾无言，惟有泪千行”
8.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是：”见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
9.《燕歌行》中，诗人在讴歌士兵们勇敢、质朴的同时，也暗讽那些冒进贪功的将领的句子是：”相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”
10.《书愤》中”早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
11.李白《蜀道难》中”黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
12.柳宗元《种树郭橐驼传》中的”爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
13.姜夔在《扬州慢》中用”废池乔木，犹厌言兵”两句，描绘了战净洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹。
14.刘克庄在《贺新郎》中，”闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞”两句，用“北风”暗喻，将边境北面来的蒙古军攻势的凶猛和黑云压城的危势生动地描绘出来。
15.刘克庄在《贺新郎》中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：”未必人间无好汉，谁与宽些尺度？”
【意象综合】
1、谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼
2、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
3、玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶
（三）
1.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为”知明而行无过矣 ”的君子，就要”博学而日参省乎己”，可见学习的意义是十分重大的。
2.在《登泰山记》中，作者连用两个比喻句”徂徕如画，而半山居雾若带然”小结了泰山的整体与局部的景色，为我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
3.陶渊明《归园田居（其一）》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是”久在樊笼里，复得返自然”。
4.白居易《琵琶行》中，”轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 作者表明自己与司马光私交甚笃，书信往来不应草率随便的两句是：”重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽”。
6.描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：”钉头磷磷，多于在庾之粟粒”。
7.《将进酒》中”钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：”文质彬彬，然后君子”。
9.《燕歌行》中，”杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”两句从时间上写出征战生活的日夜不宁。
10.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：”锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。
11.《望海潮》中，柳永用了”市列珠玑，户盈罗绮”八个字夸张地展现出杭州的繁华富庶。
12.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：”冥然兀坐，万籁有声” 。
13.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：”借书满架，偃仰啸歌”。
14.在周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中，通过对室内活动细节描写，写出作者消除闷热的暑气的两句是：”燎沉香，消溽暑”。
15.周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子：”水面清圆，一一风荷举”。
【意象综合】
1、江山如画 一时多少豪杰
2、迟日江山丽 春风花草香
3、江山代有才人出，各领风骚数百年
（四）
1.韩愈在《师说》中认为古代圣人更加圣明的原因是”其出人也远矣，犹且从师而问焉”。
2.《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：”匪女之为美，美人之贻”。
3.苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中“逝者如斯夫”，表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是”逝者如斯，而未尝往也”。
4.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却” 不如须臾之所学也 ”，踮起脚极目远望，也”不如登高之博见也”。
5.用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：”管弦呕哑，多于市人之言语”。
6.《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是：”尽挹西江，细斟北斗 ，万象为宾客”。
7.《无衣》中描写将士们修理矛戟，准备一起行动的句子是：”修我矛戟，与子偕作”。
8.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：”相顾无言，惟有泪千行”
9.《燕歌行》中揭示主旨，以汉代名将来和现实中的将军作对比的句子是:”君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”。
10.古人云：“以史为鉴，可以明得失。”欧阳修在《伶官传序》中以”夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”告诫北宋王朝执政者要防微杜渐，力戒纵欲。
11.柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”，只是能”能顺木之天以致其性焉尔”；也不能让树“早而蕃之”，只是能” 不抑耗其实而已”。
12.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：”茕茕孑立，形影相吊”。
13.《临安春雨初霁》一诗中，描写了明艳生动的春光图，借以表现自己的郁闷和愁怅的诗句是：”小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。
14.周邦彦曾自称“京华倦客”，在《苏幕遮》一词中，表现诗人淡泊功名、厌倦漂泊希望早日归乡的诗句是：”家住吴门，久作长安旅”。
15.《大道之行也》中·强调社会制度是公有制的一句话是”天下为公 ”，强调社会实行民主选举的句子是”选贤与能”。
【意象综合】
1、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
2、佛狸祠下，一片神鸦社鼓
3、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归
（五）
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,”廉颇老矣，尚能饭否”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
2.《赤壁赋》中客人应答的”托遗响于悲风”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “知不可乎骤得”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中（描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是）表现周瑜有儒将风度，且指挥若定的句子是”谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
4.荀子在《劝学》中指出，如果”积善成德，而神明自得”，那么就能达到“圣心一备焉”的境界。
5.王安石《答司马谏议书》 中， 开篇”所操之术多异故也”一句，点明了作者与司马光政见不一的原因；而结尾” 不任区区向往之至” 一句， 则表达了作者对司马光的敬慕之情。
6.《侍坐》中曾皙在其他三人出去后追问老师道：”夫三子者之言何如 ？”，孔子解释道：”亦各言其志也已矣 !”
7.李白《将进酒》说：”君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。
8.青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的”士不可以不弘毅，任重而道远”自勉。
9.贾谊在《过秦论》中写道秦始皇“收天下之兵,聚之咸阳”,并且”销锋镝，铸以为金人十二”,以此来削弱百姓的反抗力量。
10.李贺《李凭箜篌引》中，写箜篌声传到月宫，让吴刚和玉兔回味良久的诗句是”吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。
11.《扬州慢》中虚实结合，含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是：”过春风十里，尽荠麦青青”。
12.《陈情表》中李密用”愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”两句请求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。
13.在柳宗元《种树郭橐驼传》中，官府对百姓在纺织上提出的要求是：”早缫而绪，早织而缕”。
14.王维的《山居秋暝》中点明时间、地点和天气的诗句是”空山新雨后，天气晚来秋”。
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：”江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。
【意象综合】
1、羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
2、中军置酒饮归客 胡琴琵琶与羌笛
3、雪净胡天牧马还 月明羌笛戍楼间
（六）
1.《劝学》中”君子生非异也，善假于物也”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。
2.在《登泰山记》中，作者连用两个比喻句”徂徕如画，而半山居雾若带然”小结了泰山的整体与局部的景色，为我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
3.苏轼在《赤壁赋》中，写作者与友人在扁舟中举杯共饮的句子是：”驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。
4.曹操《短歌行》中”山不厌高，海不厌深”（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）两句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
5.魏征《谏太宗十思疏》谈到国君位高权重，如果” 不念居安思危， 戒奢以俭 ”，也就类似于砍断树根求得树术茂盛、堵塞源泉而想要泉水流远。
6.《桂枝香·金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是：”千里澄江似练，翠峰如簇”。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征的两句是：”尘满面，鬓如霜”。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：”文质彬彬，然后君子”。
9.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：”《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。
10.《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中”吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”与此句表达的意思相同。
11.柳永在《望海潮》中运用借代修辞手法，表达对孙何仕途前景的美好祝愿的句子是：”异日图将好景，归去凤池夸”。
12.柳宗元《种树郭橐驼传》中的”爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
13.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：”帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。
14.《报任安书（节选）》中，作者认为自己的经历和想法只有聪明人才能够了解，很难为世俗之人懂得的句子是：”然此可为智者道，难为俗人言也！”
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中,表面写景,实际暗喻自己百折不回的一志和争取最后胜利的信心的句子是：”青山遮不住，毕竟东流去”。
【意象综合】
1、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
2、佛狸祠下，一片神鸦社鼓
3、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归
（七）
1.杜甫的《登高》中，”无边落木萧萧下 ”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景，”百年多病独登台”一句则直述自己身体不好还孤身登高。
2.苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是：”月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,”斜阳草树，寻常巷陌”写英雄人物留给后人的印象是深刻的,传说中刘裕的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。
4.“相见时难别亦难”，越是情深，越是感觉到相会的甜美，离别时就会越觉得难以割舍，《鹊桥仙》中的”柔情似水，佳期如梦”就是这个意思!
5.《侍坐》中冉求对自己治国能力中的不足态度是：”如其礼乐，以俟君子”，这里也侧面看出他的谦逊。
6.描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：”钉头磷磷，多于在庾之粟粒”。
7.《论语·里仁》中孔子用”君子喻于义，小人喻于利”两句来概括君子和小人不同的义利观。
8.《将进酒》中，”烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯” 两句写痛饮豪饮的盛宴。
9.《过秦论》一文中”良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
10.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉足它、壮志难酬情怀的诗句是”塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。
11.在《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密在文中用”本图宦达，不矜名节”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。
12.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：”茕茕孑立，形影相吊”。
13.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：”帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。
14.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中写道，江中不仅能看到江水，还能看到”中间多少行人泪”；而北望故都，又” 可怜无数山”，视线常被遮断。
15.《报任安书（节选）》中，作者列举周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是：”盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”。
【意象综合】
1、还顾望旧乡，长路漫浩浩
2、但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
4、想得家中夜深坐，还应说着远行人
（八）
1.在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，”虽有槁暴，不复挺者”，是火烤使它这样的。
2.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：”位卑则足羞，官盛则近谀”。
3.《归园田居（其一）》中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因”少无适俗韵，性本爱丘山”。
4.李白《梦游天姥吟留别》中用夸张直接描写天姥山高峻的诗句是：” 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 。“
5.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：”简能而任之，择善而从之”。
6.在《谏太宗十思疏》说，如果君王能竭尽诚心来对待臣民，就会出现”竭诚则胡越为一体 ”的良好局面，相反，如果放纵自己的性情来傲视别人就会出现”傲物则骨肉为行路”的可怕后果。
7.在《将进酒》中， “天生我材必有用，千金散尽还复来”两句成功地塑造了一个自信、豪迈、洒脱的诗人形象，千百年来为人们所传颂。
8.《春江花月夜》中清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：”江畔何人初见月，江月何年初照人 ？”
9.《锦瑟》一诗中自问自答，追忆往昔，表现怅惘痛苦心情的诗句是：”此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
10.《书愤》中”早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
11.李白在《蜀道难》中，用”扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。
12.《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的诗句是：”云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。
13.柳宗元《种树郭橐驼传》中的”爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，形象地写出他植者通过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为。
14.《大道之行也》中“大同社会”实行各取所需，即”货恶其弃于地也，不必藏于己”。
15.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：”江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。
【意象综合】
1、朔气传金柝，寒光照铁衣
2、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
3、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后
（九）
1.陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：”羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。
2.白居易《琵琶行》中，”轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,”斜阳草树，寻常巷陌”写英雄人物留给后人的印象是深刻的,传说中刘裕的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。
4.《赤壁赋》中，运用比喻的修辞手法，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：”寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
5.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是”奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 ？”
6.王安石《答司马谏议书》 中， 开篇”所操之术多异故也”一句，点明了作者与司马光政见不一的原因；而结尾” 不任区区向往之至” 一句， 则表达了作者对司马光的敬慕之情。
7.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：”天生我材必有用，千金散尽还复来”。
8.《论语·里仁》中孔子用”君子喻于义，小人喻于利”两句来概括君子和小人不同的义利观。
9.《书愤》中”早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句感叹世事艰难，追述了年轻时收复失地的雄心壮志。
10.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面，形象飞动、画面壮阔的诗句是”楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。
11.《归去来兮辞》中用”寓形宇内复几时  ？ 曷不委心任去留 ？”两句表明人生短暂，要顺应自然的态度。
12.屈原在《离骚》中，”朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
13.在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：”酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》”。
14.在周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中，通过对室内活动细节描写，写出作者消除闷热的暑气的两句是：”燎沉香，消溽暑”。
15.王磐在《朝天子·咏喇叭》一诗中,借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威,为害军民的句子是：”官船来往乱如麻，全仗你抬声价”。
【意象综合】
1、呦呦鹿鸣 食野之苹  2、且放白鹿青崖间 须行即骑访名山
（十）
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,”廉颇老矣，尚能饭否”？既有抗金杀敌、为国效力的愿望,又有怀才不遇、壮志难酬的感慨。属以用典手法表达感情的重点语句。
2.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾看到曾经繁华如今破败的歌台舞榭，感慨道：” 风流总被， 雨打风吹去”。 
3.《声声慢》中,词人直抒胸臆表达自己心中愁情的点明主旨的句子是：”这次第，怎一个愁字了得”。
4.《赤壁赋》中客人应答的”托遗响于悲风”句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”， “知不可乎骤得”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。
5.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”两组通俗的比喻引出”思国之安者，必积其德义”的结论，强调了德义对于治国安邦的重要性。
6.在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在《答司马谏议书》中指出，”辟邪说，难壬人”，根本算不上拒谏。
7.《无衣》中”修我戈矛，与子同仇”表现了战士们同仇敌忾的士气。
8.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：”文质彬彬，然后君子”。
9.《燕歌行》中，”校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”突出边关军情紧急，敌人来势凶猛。
10.《锦瑟》一诗运用鲛人泪珠和良玉生烟的典故，抒发作者对美好理想的执着追求而又无法实现的悲哀的诗句是：”沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。
11.《蜀道难》用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：”连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”。
12.《离骚》中用春秋更替来抒发情感，表明时不我待，要珍惜时间的句子是：”日月忽其不淹兮，春与秋其代序”。
13.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是”周景王之无射也”和” 魏庄子之歌钟也”。
14.辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：”江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。
15.王磐的《朝天子·咏喇叭》形象的写出写劳动人民在阉党的喇叭声中纷纷家破人亡的句子是：”眼见的吹翻了这家，吹伤了那家”。
【意象综合】
1、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃   2、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
（十一）
1.陶渊明在《归园田居（其一）》中描写草屋屋后房前优美景色的句子是：”榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。
2.《师说》中，韩愈在总结了从师无须分贵贱、论长幼后，提出了”道之所存，师之所存也”的择师准则。
3.《短歌行》中比喻贤士们还没有归宿的句子：”绕树三匝，何枝可依 ？”。
4.李白《梦游天姥吟留别》中的” 列缺霹雳，丘峦崩摧 “两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。
5.《登岳阳楼》中”吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
6.王安石《答司马谏议书》 中， 作者举古帝王事例时， 其中”度义而后动，是而不见可悔故也”两句,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
7.李白《将进酒》说：”君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。
8.《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：”谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”。
9.贾谊在《过秦论》中写道秦始皇“收天下之兵,聚之咸阳”,并且”销锋镝，铸以为金人十二”,以此来削弱百姓的反抗力量。
10.《过秦论》中，写陈涉起义导致秦国灭亡、被天下人耻笑的具体内容是：”一夫作难而七庙隳，身死人手”。
11.李白在《蜀道难》一诗中，用”不与秦塞通人烟 ”一句表示蜀地与秦地之间少有往来的情形；用" 西当太白有鸟道 "进一步表明蜀地与秦地之间没有人可以通行的道路。
12.《蜀道难》以夸张的手法写山路高险狭隘仅有飞鸟可过，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：”西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”。
13.《归去来兮辞》中”倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
14.《山居秋暝》中”明月松间照，清泉石上流”写出了皓月当空、山泉清冽的景象，生动表现了幽清明净的自然美。
15.辛弃疾的《青玉案·元夕》中，”众里寻他千百度”一句写出了词人对有着独特品味的“那人”的苦苦追寻，” 蓦然回首”一句则点明词人是在不经意间发现了“那人”。
【意象综合】
1、朔气传金柝，寒光照铁衣
2、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
3、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后