2023届江西省上饶市六校高三下学期第二次联考语文试题

江西省上饶市六校2023届高三第二次联考

语文试题参考答案

1.C  A项“学术札记是成就最为显著的一种”于文无据；B项，由胡培翚和凌扬藻的原话及原文“有时甚至超过通释全经之书”可知“学术价值高于当时的通释全经者”错误；D项，原文“如果从论题或论域的视角进行宏观审视，整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料，则知其中蕴含着相通的思想因素，潜藏着内在的知识构架及其逻辑秩序，有其隐性体系”可知“缺乏体系”表述错误。根据原文“古代学术札记缺乏形式上的系统，并不意味着它没有内在的思想理路。对一部学术札记或若干相类的学术札记进行总体性观照就会发现，尽管其中的论述文字显得零碎散杂、漫无统纪，但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的，彼此关联，暗含着立体化的、动态生成的隐性系统”可知，古代学术札记的论述实际上往往彼此关联，暗含着立体化的、动态生成的隐性系统。

2.B “论证了其对研究清代历史的重要性”错，文中三处提及乾嘉学术札记，第一处论证“学术札记是传统学术的重要载体”（札记是清代学者训诂研究成果常见的载体形态），第二次论证“学术札记多有新创之见、精粹之论，具有较高的学术含量”，第三处论证“围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的，彼此关联，暗含着立体化的、动态生成的隐性系统”。

3.B“古代学术札记以学术问题探讨为主要内容，是传统学术的重要载体，所以为古人求知修学所倚用”错，原文的表述为“札记为古人求知修学所倚用，在其学术研究中扮演着重要角色，故古代的学术札记十分发达，成为传统学术的重要载体”，因果有误。

4.B“消灭两极分化，实现全体同等富裕，才能最终实现全民共同富裕”错，是实现“整体富裕”

5.D “高质量发展，就是创新、协调、开放、共享的发展”错，缺少要素，原文是“高质量发展，是创新成为第一动力，协调成为内生特点、绿色成为普遍形态，开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。”

6.①体现了“共同富裕是社会主义的根本目的”。福建对口帮扶宁夏体现了“全社会所有人的整体富裕”的共同富裕理念。

②体现了“协调是高质量发展的内生特点”。扶贫协作和对口支援从单一的经济援助发展为教育、文化、科技多领域的全面合作新格局。

③体现了“开放是高质量发展的必由之路”。福建和宁夏通过加强企业合作、劳务输出等促进两地交流发展。

④体现了“绿色发展是普遍形态”。通过治理，昔日的‘秃头山’变成了‘花果山’，贫困村变成了度假村，贫瘠地变成了风景区。

（1点2分，写到3点即给满分，意思对即可）

7. D 老盲人是在回到野羊坳、找寻徒弟的路上，明白了“药方”的用意，在找到徒弟后，将“药方”封在徒弟琴槽时，才彻底明白了他师父的良苦用心。

8.①在未知“药方”是白纸前，（1分）他内心充满无限希望，生活在紧张、激动中。（1分）每天翻山、赶路、弹琴，只为了尽快弹断一千根弦。②得知“药方”是白纸后，（1分）顿时丧失了生活的信念和动力，内心空虚。（1分）（2分）③最后领悟了“药方”的用意，（1分）他郑重地把“药方”封进了小瞎子的琴槽，心情也变得平静、坦然。（1分）（每点2分，其它答案，言之有理的也可给分。如，最后领悟了“药方”的用意，他内心重燃希望，一片阳光。）

9.①“人的命就像这琴弦”，点明题目“命若琴弦”的含义,使用比喻手法，把生命比作琴弦，指出人人都可以弹奏出精彩的生命之歌。（2分）

②“拉紧了才能弹好”，琴弦拉紧了才能弹出好听的曲子，生命在追求目标中才能找到意义。（2分）

③“弹好了就够了”，是指生命的意义本在于过程，而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁。”（2分）

这句话点明了小说的主题，生命的意义在于为实现目标而追求奋斗的过程，目标是什么，能否实现，并不重要。让自己忙碌着、奔波着，生命才有意义。

10. G/K/N  先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民,先王忿之
11. C “李凭中国弹箜篌”的“中国”指国之中央，即京城。

12.B“却以卧病在床为由拒绝了赵武灵王的请求”，“卧病在床”是没能及早地向赵武灵王提供意见的理由。

13（1）愚蠢的人在事情发生以后也看不明白，聪明的人却能在事情未发生之前就能察觉出来了，大王您还是马上按您的想法去施行吧。”

暗：不明白；萌：发生，产生，开始等；其：祈使语气，还是；“暗于成事”“见于未萌”：状语后置。（一点1分，句意1分）

（2）现在大王您改变原来的服饰而不遵循习俗，这可不是教导百姓遵守礼制的办法，我希望大王慎重考虑这件事情。

易：改变；所以：用来……的办法；愿：希望；图：考虑。（一点1分，句意1分）

14. A  “都从听觉、视觉角度写出猎的气派和场面”错，苏诗首联并没有写听觉。

15.①颔联写打猎时，矫马腾跃在秋天劲风之中，鬃毛飘洒、马蹄立空扬尘，苍鹰追逐着野兔，擦地疾速而飞。用“弄”“跑”“立”“掠”“飞”等动词生动形象地写出了马的神采俊逸、鹰的凶狠异常、狩猎场面的激越，富有动感，富有诗情画意。（3分，解释诗意1分，点出动词1分，指出效果1分）

②颈联写围猎归来，诗人回首望见山上白云缭绕，恰似在不断吐出云气，火红的枫叶已落满了征衣。“白”“翠”“红”等词色彩对比鲜明，富有画面感，表现出诗人顾盼自如的神态，烘托诗人雄姿英发充满豪情的自我形象。（3分，解释诗意1分，点出颜色词1分，指出效果1分）

16.（1）终岁不闻丝竹声 无丝竹之乱耳

（2）忍尤而攘诟 伏清白以死直兮

（3）示例1：风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)

示例２:八月秋高风怒号 卷我屋上三重茅(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

示例３:秋风萧瑟 洪波涌起(曹操《观沧海》)

示例4：尽西风，季鹰归未

示例5：帘卷西风，人比黄花瘦

答对一空1分，有添字、漏字、错别字，字迹严重模糊不清，均不给分。

第(3)题可答含“西风”的诗句。诗句中虽无“秋风”一词但描写的是秋风 ，可以给分。   

17.（1）赞不绝口 赞声不绝  击节叹赏  （2）美不胜收 （3）举足轻重

18.保藏版本，就如保护⽣物的多样性一般，旨在保存文明的多样性。

（改对一处给2分，改对两处给3分，第一处，删去“的目的”;第二处“多样性的文明”改为“文明的多样性”。）

19、示例：比喻（博喻）。把“中国国家版本馆”比作基因库、海洋与桥梁，形象生动地写出了“中国国家版本馆”内容丰富多样和对于保存和传承文明的重要意义，表达了对它的赞美之情。

（修辞手法1分，指出内容1分，点明作用1分。意思答对即可。如有其他答案，符合要求的， 可酌情给分。）

20. ①雾凇常在什么时候出现

②其中以吉林雾凇最为著名

③温差使江水产生雾气

（每句2分，加粗字为关键信息，大意对即可）

21. 因为吉林雾凇是在（长时间）零下20（15）摄氏度以下气温下形成的，（2分）并且是由雾滴蒸发时产生水汽凝华而形成，（2分）所以吉林雾凇是一种晶状雾凇。（1分）

（不符合句式要求的不给分，类型判断错误的不给分）

【参考译文】

赵武灵王平日闲坐时，肥义在旁边陪坐说：“大王在考虑天下形势的变化，权衡兵力的合理使用，怀念简主、襄主的功业，盘算抗击胡、狄的好处吗？”赵武灵王回答说：“继承君位不忘祖先的功德，是国君应该遵循的原则。现在我想继承襄主的事业，开发胡、狄地区，担心一辈子都不被人理解啊。现在我打算教导百姓改穿胡服、练习骑马射箭，那么世人一定会非议指责我了。”肥义说：“我听说，做事情犹豫不决就不可能成功，行动在即还顾虑重重，也就不能取得功名。现在大王既然下定决心背弃世俗偏见，就不必再顾虑任何人的非议了。讲究高尚道德的人，不去附和一般俗见；成就伟大功业的人，就不和一般人商量。愚蠢的人在事情发生以后也看不明白，聪明的人却能在事情未发生之前就能察觉出来了，大王您还是马上按您的想法去施行吧。”

赵武灵王于是改穿胡人的服装。派王孙绁向公子成说：“我已穿上了胡服，并且将要穿着它上朝,也希望叔父能穿上它。如今我下令改变服装，可是叔父却不穿，我怕世人又要议论了。所以我希望仰仗叔父的威望，来促进改穿胡服这件事的成功。我特地打发王孙绁到您那里去拜望、禀告您，请叔父也穿上胡服吧。”公子成拜了两拜说：“我早已听说大王改穿胡服了，只因我卧病在床，行动不便，所以没能及早地向您提供意见。现在大王命令我改穿胡服，我就坚持地谈出我的愚见吧。我听说过：‘中原地区是聪明有远见的人所居住的地方,是各种物资财富所聚集的地方，是圣贤对人教化的地方，是远方国家前来参观学习的地方,是四方落后少数民族效仿学习的地方。’现在大王却舍弃这些优秀文化，却去因袭边远地区落后部族的服饰,改变了古代的礼教,更换了古代的准则,违背了人们的心意，我希望大王您慎重地考虑这件事。”

王孙绁把公子成的话报告给赵武灵王。武灵王说：“我早已听说叔父患病了。”于是就亲自到了公子成家里，对他说：“地区不同, 所采用的器物就不一样，情况不同，使用的礼制也有所改变。因此圣贤的君主只要对老百姓有利，并不统一他们的器物用度；如果可以方便行事，礼制完全可以不相同。现在王叔您所说的话，都是世俗的言论。而我所说的话，恰恰是如何改革习俗和传统的言论。早些时候，中山国依仗齐国强大军队的支持，侵犯掠夺我国的土地，俘虏我国的百姓。先王对这件事极为愤恨，可是这个仇直到今天还没能报。如今，我们采用便于骑射的胡服来武装自己，可以向中山国报仇雪恨。而王叔您却偏偏要因袭中原的旧俗，却违背了简主和襄主的遗愿，反对改穿胡服的命令，而忘记了国家所蒙受的耻辱，这可不是我对您的希望啊!”公子成听了以后，拜了两拜，叩头说：“我太愚蠢了，竟没有领会到大王的良苦用心，所以才冒昧地说了一些世俗的偏见。如今大王您既然继承简主和襄主的遗志，完成先王未竟的事业，我哪里还敢不听从您的命令呢。”说完又拜了两拜，于是赵武灵王就赐给他一套胡服。

赵造说：“我听说，‘圣贤的人不改变百姓的旧习俗来实施教化，聪明的人不改变习俗而治理国家。’顺着民心去教化，不费多大力气就能收到成效；依着习俗治理国家，考虑问题简捷方便，做起来容易见到效果。现在大王您改变原来的服饰而不遵循习俗，这可不是教导百姓遵守礼制的办法，我希望大王慎重考虑这件事情。”武灵王说：“古今的习俗本不相同，为什么要效法古代呢？历代帝王互不相袭，为什么要遵循古代的礼法呢？到了夏、商、周三代的圣王，都是观察当时的形势来建立法制，根据具体情况来制定礼俗，法令制度都顺应潮流，衣服器械都方便使用。所以治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利就不必效法古代。遵循旧制的做法，不会建立盖世的功勋，尊崇古代的理论，不能治理当代，希望您不要再说反对胡服的话了。”

作文立意参考：材料一指出“‘数据画像’试图总结和了解你，却未必真正懂得你”；材料二分析了信息时代的“同温层效应”。要求“综合两则材料”，应综合两则材料写作。两则材料落脚在今天的信息时代，人们容易被自己观念接近的信息环绕和塑造。考生在写作中应围绕“数字记忆”的“同温层效应”展开，写作核心为：信息时代“同温层效应”的利与弊，我们应该怎么正确对待。

写作对象：“信息时代的‘同温层效应’”

写作内容：两个辩证（辩证看待利弊，辩证对待“同温层效应”）

评分标准：

1.两个辩证（既辩证地分析“同温层效应”的利弊，也写了辩证对待的态度）。都涉及，且观点正确的。48分以上给分。在此基础上，只要具备某一亮点（富有思辨精神的，文采好，素材丰富，说理准确，书写美观等），52分以上给分。

2.写了一个角度的辩证，并且涉及另一个角度的一个方面的，45—48分。例如写了“同温层效应”的弊端，青年应辩证对待（利用好的，警惕束缚）的。

在此基础上，只要具备某一亮点的，可酌情加3分。

3. 分析了信息时代“同温层效应”的弊端和青年应警惕的态度，但两个角度都缺少辩证的，42—45分，例如写到“同温层效应”的弊端，青年应警惕。

在此基础上，只要具备某一亮点的，可酌情加分。

4.①只写了信息时代“同温层效应”弊端的，但缺少对待的。

②只写了警惕态度的，但缺少分析“同温层效应”内容的。（36—42）

5.①写信息时代“同温层效应”的利一方面的。

②只写接受“同温层效应”一个方面的。（36分以下）

写作对象是“信息时代的‘同温层效应’”，学生可能会扩大范围，如单纯写“网络”利弊的，属于偏题，在上面给分标准上，降一层次给分。

参考标题：约取观自我，博观成真我

冲出“同温层”，丰富自我报告单

          摆脱“信息茧房”，勇于接触新知

          任 “数字”沉浮，岿然守本心