晨读第02周（热点素材+励志名句+文化常识）-2023年高考语文晨读记背积累

备战2023年高考语文晨读记背积累（统编版）

晨读精粹第二周

热点素材+励志名句+文化常识

【热点素材】战争与和平精编素材：优秀题目+优秀分论点+金句+优质范文

2022年年初以来，世界多地发生局部冲突与紧张局势，战争的阴霾在人类的和平的天空上游荡……战争之下，更显和平的可贵。

〖关键词〗  和平发展  民生福祉  和谐稳定  多元对话  理性思考  客观评价  尊重生命  心存悲悯   人类命运共同体 

〖优选标题〗

《所有的母亲都憎恨战争》《和平，世界发展的最优解》《和平发展，人类的必选项》《携手构筑世界新防线》《得道多助，失道寡助》《团结，人类的唯一出路》

《没有人是一座孤岛》《践行多边主义，构建命运共同体》《亲仁善邻、协和万邦》《讲信修睦，共生共荣》《开放的姿态拥抱世界》《八音合奏，终和且平》

《美美与共，天下大同》《让文明之光交相辉映》《架设不同文明互学互鉴的桥梁》《人类文明不只一个色调、一个模式》《文明没有对话，难以真正发展》《命运共同体：对人类未来的理性思考》

〖精彩短评〗

01.历史无数次告诉我们，人们愤慨战争，并不能阻止战争的到来，而人们欢呼战争，战争就一定会到来。脑中沙盘推演，我们人人都是君主，一旦战争开始，我们人人都是军卒。万世功业属于君王，属于后人，可唯独不属于你我。——唐一水

02.这几天在读《追风筝的人》，从文字深深感到战争的残酷无情，毁掉家人、毁掉朋友、毁掉那个生活长大的家和故土。

03.你以为这场战争很遥远，仿佛在你认知模糊的大洋彼岸，搜一下世界地图的图片放大来看，不过是隔了一个哈萨克斯坦。

04.战争没有胜利者，只有失败者，而且只有两败俱伤。切莫做隔岸观火、拍手叫好、幸灾乐祸之人。

05.所谓和平，不过是两次战争之间的时日。——鲁迅

06.我竖起一座纪念碑，比铜还坚固，比巍巍的宫殿还高，无论是暴雨，无论是午夜的狂风，还是绵绵的岁月都不能摧毁它。——贺拉斯

07.和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金《寒夜》

08.整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的同胞。——纪伯伦

09.没有谁是一座孤岛， 在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土， 连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲刷， 欧洲就会失去一角， 这如同一座山岬， 也如同一座庄园， 无论是你的还是你朋友的。无论谁死了， 都是我的一部分在死去， 因为我包含在人类这个概念里。——约翰·多恩

10.世界是一个整体。山火焚烧，破坏的不只是一个国家、一个物种；地震、海啸、蝗虫袭来，也不仅仅是某一个地区的灾难；病毒横行，跨越五洲四海，侵袭不同肤色的人群。 

11.道不远人，人无异国。——朝鲜·崔致远

12.鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——雨果

13.(5句有关反战的古诗歌)

生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶

去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢。——王昌龄

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。——杜甫

14.世上有两种力量，利剑和思想；从长而论，利剑总是败在思想手下。——拿破仑

〖优秀分论点〗

1.守护世界和平，应该加强团结而不是制造隔阂。

守护世界和平，应该相互依存，而不是无节制的滥用。

守护世界和平，应该相互合作，而不是挑起冲突。

2.和平为光，世界为花，唯有以光育花，才可繁花似锦。

和平为土，世界为木，唯有以土滋木，才会结出累累硕果。

和平为水，世界为茶，唯有以水冲茶，才可散发迷人的清香。

3.助世界和平，需你我有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。

助世界和平，需你我有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚持。

助世界和平，需你我有“人心齐，泰山移”的团结精神。

4.世界是开放包容的世界，理应同风雨，共担当。

世界是和平发展的世界，理应携起手，创共赢。

世界是人类共同的世界，理应摒隔阂，促共融。

5.同仇敌忾，互帮互助，我们要像石榴籽一般紧密相连。

贡献智慧，真心处事，我们要像蚂蚁一样团结起来。

异彩纷呈，和平交流，我们要像蜜蜂一样辛勤传递花粉与花香。

6.和平与发展是时代的主题，我们应以身作责，为世界和平伟业做出自己的贡献。

和平与发展是时代的主题，我们应以史为鉴，认清战争给人们带来的巨大伤害。

和平与发展是时代的主题，我们应珍惜和平，为图谋求国家富强，推动世界各国共同发展。

〖范文〗

高举和平旗帜，携手团结共进

亲爱的同学们：大家好！

我很荣幸能够站在这里发言，今天我发言的题目是《高举和平旗帜，携手团结共进》。

随着经济全球化、社会信息化、文化多样化的快速发展，世界越来越成为一个整体，和平与发展是当代时代主题，也是不可抗拒的历史潮流，同时也决定着我们未来的生活。因此，高举和平旗帜，需要你我的共同努力。

和平旗帜，如发展的马达，可合作共赢。

改革开放以来，岁月如驹，匆匆从指间流过，不知不觉，我们国家已经变成了一个强大的国家，她是我们的底气，是我们骄傲的源泉。发展之快是因为和平的环境，和平，是发展的动力，因为和平，经济全球化发展。“杂交水稻之父”袁隆平，为了维护世界和平，将杂交水稻的科技无偿传授给世界，为世界的发展做出贡献；我国与意大利合作，传播我国文化，提升我国国际影响力……和平可促进世界的发展，和平的环境才能让合作更加强大。

和平旗帜，如雨后彩虹，可见美好，可见美好未来。

因为经历过狂风暴雨，才会有美丽无比的天边彩虹，犹如正因经历过战争的残酷，我们才会有如今的无比珍贵的和平。2007年特种迪瓦内战中，因为足球战争化解为和平，但其中哪有简简单单的胜利，无不是因为经历过困难才会迎来成功。每一次的和平来之不易，和平是人类共同的无价之宝，唯有我们携手团结团结共进，才能更好的维系和平。和平的旗帜如彩虹，绚丽夺目，但又无比清新。

同学们，和平来之不易，所以我们更加珍惜和平，让我们祈愿世界和平，让传递的火炬继续传承，让发展的马达更有动力，让雨后的彩虹未来的世界更加美好而努力！

谢谢大家，我的发言到此结束。

【励志名句】

不想学习时，读读这25个励志句子

1.Life sucks when you are ordinary.(平庸的人生很可怕。)——《吸血鬼日记》

2.人软弱起来，会变得很没用呢。

3.凡事都有可能，永远别说永远。——《放牛班的春天》

4.要是不去尝试就先放弃，我会对自己失望的。——《拉拉队之舞》

5.永远记住，上天只会安排快乐的结局，如果你不快乐，那说明还不是最后的结局。

6.他们想把你埋了，但你是一颗种子。

7.能成为自己想成的人，真的很幸福。

8.我的征途是星辰大海，我要去的地方春暖花开。

9.多读点书，要不然你的三观是由你的亲朋好友决定的。

10.为什么要努力？想要的东西太贵，想去的地方太远，喜欢的人太完美。

11.失败不是悲剧，放弃才是。——柴静

12.总不能还没努力就向生活妥协吧。

13.你有多颓废，你讨厌的人就有多得意。

14.别人做不好是别人的事情，你做不好肯定是你自己的问题。

15.你可以不漂亮，也可以不爱打扮，甚至可以很胖，你可以不优秀，可以不上进，甚至可以不聪明。但，我不可以。

21.即使失去了一切，你还握有未来。—— 王尔德

22.没有那么多天赋异禀，比你优秀的人都在孤独的翻山越岭。

23.那些看似不起波澜的日复一日，会在某天让你看到坚持的意义。

24.你浪费的不仅是青春，还有未来，你的放纵是在为你以后的嘲讽埋下伏笔。

25.放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，闭上你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事情。

【古代文化常识】帝王权贵称号+年龄称谓+学校、教师称谓

一、谥号、庙号、年号、改元、尊号、徽号

谥号　古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：

(1)表扬性的：

经天纬地曰文　布义行刚曰景

威强睿德曰武　柔质慈民曰惠

圣闻周达曰昭　圣善闻周曰宣

行义悦民曰元　安民立政曰成

布纲治纪曰平　照临四方曰明

辟土服远曰桓　聪明睿智曰献

温柔好乐曰康　布德执义曰穆

(2)批判性的：

乱而不损曰灵　杀戮无辜曰厉  近内远礼曰炀

(3)表同情的：

恭仁短折曰哀　慈仁短折曰怀  在国遭忧曰愍(mǐn)

庙号　是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明、清两代才用年号来称呼。

年号　是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

改元　新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。

尊号、徽号“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。

二、年龄称谓

襁褓　本义是包裹婴儿的被子和带子。语出《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来借指未满周岁的婴儿。

孩提　指二三岁的儿童。例如：孩提之童，无不知爱其亲者。《孟子·尽心上》

齿龀·龆龀(tiáo chèn)　指儿童换牙时，五六岁。例如：有遗男，始龀。《愚公移山》

总角·垂髫　指幼年儿童。例如：黄发垂髫，并怡然自乐。《桃花源记》

豆蔻年华　指女子十三四岁。例如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。《赠别》

笄(jī)年　指女子十五岁。例如：复有双幼妹，笄年未结缡。《对酒示行简》

束发·成童　指男子十五岁。例如：余自束发读书轩中。《项脊轩志》

冠·加冠·弱冠　指男子二十岁。例如：既加冠，益慕圣贤之道。《送东阳马生序》

而立之年　三十岁。

不惑之年　四十岁。

知命·知天命·半百·知非之年　五十岁。

花甲·花甲子·耳顺之年　六十岁。天干地支按顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花甲子。又《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，故称六十岁为耳顺之年。

耆(qí)艾　古指六十岁为耆，五十岁为艾。例如：耆艾而信，可以为师。《荀子·致士》

古稀　七十岁。例如：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(杜甫《曲江》)

耆耋(dié)　指高寿，老年。耋指七十岁(一说八十岁)。

耄(mào)耋　指高寿，老年。耄指八十岁(一说九十岁)。

期(qī)颐　一百岁。例如：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。(苏轼《次韵子由》)

三、学校与教师

庠(xiánɡ)　殷商时代学校的名称。

序　周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校及教育事业。例如：谨庠序之教，申之以孝悌之义。《寡人之于国也》

国学　先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学的教学内容都以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。

乡学　与国学相对而言，泛指地方所设的学校。

稷下学宫　战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

太学　封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。

国子监(jiàn)　汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府，兼有教育行政机构的职能。

书院　唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬又廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。

学官　古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

祭酒　古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。

博士　古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪！”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。”

司业　学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。

学政　学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。

教授　原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

助教　学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。