高中语文一轮复习《季氏将伐颛臾》学案及答案

这是一份高中语文一轮复习《季氏将伐颛臾》学案及答案，共4页。学案主要包含了挖空训练，文言知识点，翻译句子等内容，欢迎下载使用。
一轮复习学案之《季氏将伐颛臾》一、挖空训练    季氏将伐颛臾。冉有、季路见(拜见，谒见)于孔子曰：“季氏将有事(用兵)于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是(复指“尔”，用作代词)过(责备，用作动词)与？夫颛臾，昔者（以前）先王(先代的国君)以为(“以之为”的省略，用它做)东蒙主(主管祭祀蒙山的人)，且在邦域之中(意为颛臾在鲁国境内)矣，是(这)社稷(社，指土地神。稷，指谷神。社稷是国家的象征。这里指鲁国)之臣也。何以伐为(“为什么……呢”，表示反问语气)？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：“陈(陈列，这里是施展的意思)力就(走向，这里是担任的意思)列(位，职务)，不能者止。’危而不持(护持)，颠(跌倒)而不扶，则将焉用彼相(搀扶盲人走路的人)矣？且尔言过（错）矣。虎兕出于柙(关猛兽的木笼子)，龟(龟甲，用来占卜吉凶)玉毁于椟(木匣)中，是谁之过（过失，错误）与？”冉有曰：“今夫颛臾，固(城郭坚固)而近(靠近)于费(季氏的封地，在今山东费县)，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾(痛恨、讨厌)夫舍(舍弃，回避)曰欲之(想要那样)而必为之辞(找托辞，找借口)。丘也闻有国(诸侯的封地)有家(卿大夫的封地)者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾(倾覆)。夫(句首语气词)如是(如此)，故远人不服，则修(发扬)文德[文教(指礼乐)和德政(指仁义之政)]以来之。既来（使……来）之，则安(使……安定)之。今由与求也，相(辅佐)夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守（守国，保全国家）   也；而谋动干戈(盾牌和戈，泛指武器)于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙 (国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”)之内也。”二、     成语积累1、    虎兕出柙：虎、兕从木笼中逃出；比喻恶人逃脱或做事不尽责，主管者应负责任2、    既来之，则安之：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来3、大动干戈:干、戈古代的两种兵器。原指进行战争。现比喻大张声势的做某事4、分崩离析：形容集团、国家分裂崩溃5、祸起萧墙：指祸乱发生在家中，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。四、文言知识点1、古今异义：（1）昔者先王以为东蒙主      （古义：以+为=让……担任  今义——认为）  （2）季氏将有事于颛臾        （古义：指有军事行动    今义——有事情）（3）丘也闻有国有家者     （国：古义——诸侯的封地    今义——国家）（家：古义——卿大夫的封地    今义——家庭和住所）（4）不患贫而患不安     （古义——社会不安定      今义—— ①不安定，不安宁   ②客套话，表歉意和感谢）2、通假字 ①    无乃尔是过与     (“与”通“欤”，用在句末表推测。)    ②    谁之过与     （“与”通“欤”，表反问。)3、一词多义：过①    是谁之过与    错误、过失（名词）②    无乃尔是过与     责备  （动词）③    且尔言过矣       错误 （形容词）为①    何以伐为                       呢（语气词  ）    ②    昔者先王以为东蒙主            担任（动词）      ③    后世必为子孙忧                成为（动词）   ④    君子疾夫舍曰欲之而必为之辞     替（介词 ）相①    则将焉用彼相矣          辅助盲人走路的人（名词）②今由与求也，相夫子        辅佐  （动词 ）4、词类活用：（1）后世必为子孙忧        忧：动作名，所忧患的事物（2）既来之，则安之        来、安：使动用法，使……来，使……安（3）则修文德以来之        来：使动用法，使……来（4）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞    辞：名作动，找借口  5、特殊句式：（1）季氏将有事于颛臾       状语后置   季氏将于颛臾有事 （2）虎兕出于柙，龟玉毁于椟    状语后置     虎兕于柙出，龟玉于椟 （3）是社稷之臣也            判断句（4）而谋动干戈于邦内       状语 后置 而于邦内谋动干戈（5）是谁之过与             判断句（6）无乃尔是过与          宾语前置     过尔（7）何以伐为              宾语前置     以何 固定句式：（1）无乃尔是过与     无乃……与= 恐怕……吧（2）何以伐为         何（以）……为 =为什么要……呢？（表反问） 三、翻译句子1、周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？周任有句话说：“能施展才能就接受职位，不能施展才能的就辞去职位。”（如果盲人）摇晃着要倒下，却不去护持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么还要那辅助盲人走路的人干什么呢？2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？猛虎犀牛从笼子里跑出来，（占卜用的）龟甲(祭祀用的)宝玉在匣子里被毁坏，这是谁的过失呢？  3、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。有道德的人痛恨那些不说自己想要那样却偏要为它寻找借口的人。 4、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。我听说有国土的诸侯和有封地大夫，不担忧财富不多而担忧分配不均匀，不担忧人口少而担忧社会不安定。财物平均分配就无所谓贫穷，人民和睦相处就不会出现人口少的现象，国家安定就没有倾覆的危险。     文章主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止” 批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。