人教统编版必修 下册2 烛之武退秦师背景图课件ppt

这是一份人教统编版必修 下册2 烛之武退秦师背景图课件ppt，共26页。PPT课件主要包含了阅读文本疏通文意，文言现象有哪些，贰有二心，有何厌宾语前置句，与结交亲附，翻译中的问题，佚之狐，邻之厚君之薄也，夜缒而出等内容，欢迎下载使用。
1.翻译文本，总结文言知识。2.分析烛之武的人物形象。3.鉴赏、借鉴作品写人的方法。
１.通假字２.词类活用３.古今异义４.特殊句式：省略句、判断句、倒装句５.一词多义
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。
晋文公、秦穆公（率军）包围了郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且依附于晋的同时又依附于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
之：用于主谓之间，取消句子的独立性，助词。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，秦国军队一定撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑伯说：“我早先没有能够重用您，现在危急之中才求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利呀！”烛之武答应了。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
在夜里，烛之武用绳子从城上吊下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果使郑国灭亡，对您有什么好处，那就冒昧地拿（亡郑这事情）麻烦您了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的边境，您知道这是很难的，为什么要用灭郑来给邻国（晋国）增加土地呢？邻国（晋国）的国力变雄厚了，您的国力也就相对变削弱了。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？
假如放弃灭郑的打算，而把郑国作为（秦国）东方道路上的主人，秦国的使者往来，（郑国可以）供应他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经给予晋侯恩惠，他也曾答应把焦、瑕两座城池割让给您，然而，他（在）早上渡河归晋，（在）晚上就修筑防御工事事，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？
既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（现在）它已经在东边把郑国当做晋国的边境，（又想）扩张它西部的疆界，如果不侵损秦国，晋国将从哪里取得土地呢？使秦国削减而使晋国获利，希望您好好考虑这件事情。”秦伯高兴了，（就）与郑国结盟，并派杞子、逢孙、杨孙（帮郑国）守卫，于是（自己）率军回国了。
　　子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
子犯请求（晋侯下令）攻击秦军。晋侯说：“不可以。假如没有那个人的支持，我就不能达到今天这个地步。依靠别人的力量却去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧。”这样晋军也离开了郑国。
如：佚之狐——郑国大夫　　　　　郑伯——郑国的国君　　子——古代对男子的美称
如：公从之、许之、臣之壮也、是寡人之过也
如：吾不能早用子——“及早、早先、以前、早早”都可，“过早”则错。
如：见秦君——秦的君主
孟子曰:"春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国 不相征也。"
孟子说:"春秋时期没有正义的战争。交战的两国，一国比另一国要好一点，这样的情况倒是也有的。所谓征，是指大国讨伐小国，同等级的国家之间是不会相互讨伐的。
“春秋无义战”，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。儒家认为“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。
其实，孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语季氏》中已经说过:“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”
其实，何止是“春秋”时代“无义战”？ “一将功成万骨枯”，百姓更是流离失所，生灵涂炭。 今天，我们更加尊重生命，尊重人权，让人类永远远离战争!永远和平!
“礼乐征伐自天子出”是西周的时代，“礼乐征伐自诸侯出”就是春秋时代了。
战争和政治紧紧联系，有正义和非正义战争之分。以我们今天的观点来看，衡量二者标准主要看是否符合绝大多数人民的利益。战争最大的受害受苦者是百姓。
探究1：《烛之武退秦师》从哪里可以看出“春秋无义战”？
1.战争原因：以其无礼于晋，且贰与楚也。
例如：齐桓公、晋文公、秦穆公。只有以周朝的名义而记录的史书上才会称呼正式的爵位，如齐侯、秦伯、晋侯 例如：孔子所著《春秋》中有记载“郑伯克段于焉”，这里的郑伯是郑庄公，其爵位是伯爵，所以孔子称为“郑伯”，但其自称“郑庄公”
2.礼乐崩塌，这个“无礼”站得住脚吗？ 周朝的爵位是公、侯、伯、子、男五等爵位制，各诸侯国的爵位并不一样，但其自称往往并不严格按照爵位来称呼，很多诸侯国的君主都自称为“XX公”，其实其爵位并不是公爵。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。
晋国是这样，那其他国家呢？
晋侯、秦伯围郑 与郑人盟盟约多变，秦晋之好哪里比得上唯利是图？
语言：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。
自己能力不行，就能听进别人的建议。
郑伯虽“平时不烧香，临时抱佛脚” ，但大丈夫能屈能伸，承认错误，求贤若渴，当然也深谙烛之武心理。
国家面临危难，佚之狐为何举荐烛之武？
语言：国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
身处乱世，生存不易。人如其名，佚之狐是一只狐。 他或许也能说退秦师，但只身入虎狼之地，稍有不慎，自己身首异处不说，还可能被牢牢钉在历史的柱子上被后人指指点点。 抬出烛之武，既能提高成功率，在“成就”烛之武的同时，自己也落了个“伯乐”的美名。
语言：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
虽说牢骚太盛防肠断，但英雄也应该有自己的感情。 烛之武是生活人，他也会对自己早年不被重用有所抱怨。但老骥伏枥，志在千里。虽怀才不遇，但时刻准备着为国家效力，所以才能对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怨了然于心。
机会只偏爱有准备的头脑。
三寸巧舌，力挽狂澜纾国难；一番善辩，情荡衷肠罢干戈。
假如烛之武在咱们班，你觉得他担任什么课代表合适
1、当然是语文课代表
2.他历史学到也不错。
君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
佚之狐评价他：口悬河汉，舌摇山岳。
数学课代表
2.政治课代表，推理能力强，深明大义。
若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
尽管年轻时不被任用，牢骚满怀，但国家危亡之际，却是深明大义，挺身而出，有担当。
心理课代表
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
虽然是牢骚满腹，但实则洞察郑伯心理，
秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事?阙秦以利晋，唯君图之。
洞察晋侯心理，能把握对手心理
体育课代表
夜缒二字可见当时形势危机，但能在夜里，用绳子从城上吊下去，说明他身体素质不错，也可以当体育课代表。而且独自一人，深入虎穴，很有胆识，这也是体育课代表必备的素质
一个为国难挺身而出的忠臣。一个远见卓识的杰出的外交家。一个晓理动情的天才式演说家。一个化干戈为玉帛的政治家。一个审时度势的心理分析大师。
【运用示例】1.岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局。 2.《只靠一张嘴》　　兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。　　古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒，实例甚多，然则口舌之争不可小觑。　　利诱，威逼，软硬兼施，对敌人晓以利害，以言词挑拨离间，争取同盟，达成胜利，甚于以刀枪战于人。　　只靠一张嘴，亦可通天下事，知天下人，掌天下权。
【适用话题】    　　选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、  发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、关键时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂回比正面进攻的效果好、双赢、目的与策略、机遇与准备……
4.不得不说晋候是一个能屈能伸，有胆有识的人。一个拥有强大国力的君王，能在别人背叛的时镇定并作出理智的决定实属不易。而这一切应该说与他流亡时所经历的岁月有关吧。由走过的经历而慢慢滋生出内心的品质，不大喜也不大悲，因为知道生活的不易，如自己的遭遇般升沉荣辱。
3.当你进退两难，无法抉择时；当你尴尬时，不妨试着为自己找个台阶下。晋侯擅长为自己找台阶。当盟军背信弃义时，他不慌不忙地说：“失掉自己的盟友，是不理智的；得到过别人的帮助，又反过来害人家，是不仁义的；用散乱的军队攻打整编的部队，是兵家所忌的！”这样既可以达到退兵目的，又不失颜面，实为明举！其实在生活中也是这样，给自己一个台阶下，摆脱尴尬。
5.话说：“人在江湖漂啊，哪能不挨刀？”为什么会出现这样的情况？就是因为世间小人难测也。古语云：惟小人和女子难养也。余秋雨在《历史的暗角》中就曾说到：“他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐浊之气，他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。”确实，小人是很复杂的，因为他很会阿谀奉承。在你的面前会把你捧到天上去，而在你的背后，会做鬼脸，挥拳。甚至会踢你一脚。秦伯就是这样的一个小人。人前一套，人后一套。小人可以说是最长寿的人，但也会遭世人唾弃。