2023届四川省成都市四川师大附中高三热身训练（二）语文试题（含解析）

2023届四川省成都市四川师大附中高三热身训练（二）语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、非连续性文本阅读

阅读文段，完成下面小题。

材料一

从2019年10月开始，四川省文物考古研究院等多家单位开启了三星堆遗址新一阶段的考古工作。考虑到本阶段的工作重心是“聚落考古”与“社会考古”，因此最先开展的是1986年抢救性发掘的一号坑和二号坑所在地的考古勘探与发掘工作。2022年6月中旬，四川省文物考古研究院对外公布了本次考古工作的最新进展及重要成果。透过这些全新的考古发现，除了能够领略古蜀文明的精彩物质面貌和丰富精神世界，也能够感受到三星堆遗址作为古蜀国都城的最后荣光。

在此次新发现的六座“祭祀坑”中已经出土编号文物将近一万三千件，其中相对完整的器物超过三千件，除了五百余根象牙之外，以铜器最多，超过一千件，金器和玉器都超过了五百件。

这些出土文物中，部分大型铜器包含了多种功能和性质，如二号坑出土的Ⅱ号青铜神树，主体功能属于场景搭设，但枝头所立之鸟按以往学者的观，点代表太阳，实际已经属于被祭祀对象了，树座上跪着的三个小人像无疑代表了祭祀活动的参与者，在树干和树枝上有形似玉璧的构件，或许属于祭品一类。八号坑新出的顶尊曲身鸟足铜人像，整体属于祭祀现场的场景搭设，但头上所顶之尊属于盛放祭品的容器，人像本身属于祭祀活动的主持者或参与者，因为眼珠外凸，面具狰狞怪谲，身体造型夸张，甚至有可能是被祭祀者。

“国之大事，在祀与戎。”祭祀活动是国家大事，八座坑出土的上述器物既然为祭祀用器，自然就是“国之重器”。铜器是其中最为精彩的。可大，如三号坑出土的青铜大面具，宽超过1.3米，高超过0.7米，是目前已知全世界最大最完整的青铜面具；可小，五号坑出土大量雕刻，其线条精细清晰，最细者宽仅0.03毫米；可中规中矩，八号坑发现的一件铜盆，与现实生活中的花盆并无二致；可天马行空，七号坑出土的龟背形网格状器，整体形似担架，主体部分呈长方形，两端伸出四个把手，末端铸造成龙头形象，主体部分外表为铜质，呈网格状，中间夹着一块可有限活动的椭圆形玉板，玉板表面覆盖丝绸，无论是器物的造型还是铸造的复杂程度均为此前所未见。

新出土的人物类铜器，尽管总体上属于写实风格，但无论是身体结构还是面部特征，都明显脱离了现实而脸谱化，唯有四号坑出土的三件扭头跪坐铜人像例外，它们整体造型十分稳定，人物双膝及双脚着地，着力点较多，上身挺直，头向身体右侧微扭，双手呈半合十状置于左胸前，一左一右形成平衡。人像细部特征十分写实，面部特征自不用说，不见青铜人头像、面具呈现的脸谱化面容，四肢细节尤甚，手指关节的凹窝、尺骨下端凸起、脚踝、脚趾等展示的淋漓尽致，四肢肌肉突出，线条十分柔美，抓地使劲的状态呼之欲出。三件人像应该是一件铜器的三个支脚，其与铜器本体的联系主要通过“怒发冲冠”的头发来实现，将铜器的实际用途与人像身体部位巧妙融为一体。

（节选自《三星堆的最后荣光》《文史知识》2022年第12期）

材料二

三星堆遗址考古成果惊艳世界的同时，也为中华文明多元一体增添了实证。任何地域文明都离不开文明母体的滋养，三星堆文明并非无源之水，而是自成体系、传承有序。考古成果已然证明，在成都平原的宝墩文化和长江中上游地区的史前新石器时代文化中，都能找到与三星堆早期文化相似的因素。同时，三星堆呈现出以地域特征为主的多元文化面貌，对外来文化既吸收借鉴，又发展创新。中原地区的夏商文化、位于长江流域下游地区的良渚文化等，都对三星堆文化产生过影响。对目前“祭祀坑”中出土的文物尚有待进一步科学解释，但三星堆遗址考古成果对中华文明多元一体的实证，已在科学研究的逐步推进中日渐清晰。

自1993年首次走出国门、亮相瑞士洛桑奥林匹克博物馆以来，三星堆文物至今已“走过”数十个国家和地区，参观者达300万人次，在引发无数赞叹的同时，激发起世界各地对古蜀文明及中华文明的一次又一次探寻。日前出炉的《2021年度全国博物馆（展览）年度海外影响力评估报告》显示，三星堆博物馆高居全国博物馆海外综合影响力排名前10位；在海外社交平台上，超2000万海外网民“云参观”三星堆文物，三星堆在海外绽放出独特魅力。一次次海外展出、一次次“云端”亮相，已经成为中华文明与异域观众在世界语境下的直观式、开放式文明对话。

三星堆考古发现，重构了中国古代的文明图景，让世人认识到，在中原的商周文明之外，长江上游同时存在着一个独具特色、可以和同时代的其他文明相媲美的区域性文明。同时，三星堆考古成果还为世界欣赏东方文明、探索世界文明发展进程提供了一个新的方向。

随着考古挖掘的深入和科学研究的推进，三星堆之谜将一步步揭开。在这一过程中，世界或将对人类文明的发展历程，又有一番新的理解。

（节选自《三星堆穿越时空惊艳世界》《人民日报·海外版》2022年6月20日）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．二号坑出土的Ⅱ号青铜神树主体功能是搭设祭祀的场景，上面的玉和鸟等造型则分别代表着祭品与祭祀的对象。

B．龟背形网格状器形似担架，主体外表为铜质，中间夹着一块可有限活动的椭圆玉板，该器物铸造的复杂程度为此前所未见。

C．对中原的夏商文化、长江流域下游地区的良渚文化等外来文化的吸收借鉴与发展创新，使得三星堆呈现出多元文化面貌。

D．从1993年首次在国外展览算起，三星堆文物至今已“走过”数十个国家和地区，参观者达300万人次，引发无数赞叹与好奇。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．三件扭头跪坐铜人像双膝及双脚触地，着力点较多，整体造型稳定，经专家分析考证，它们是一件铜器的三个支脚。

B．材料一对三星堆出土青铜器的造型及其功能都进行了细致描述，语言生动，可读性强，是一篇雅俗共赏的学术文章。

C．从相关考古发掘来看，宝墩文化和新石器时代文化直接孕育了三星堆文化，据此也证实了中华文化多元一体的特征。

D．材料二提到三星堆文明的渊源体系，从中可以真切感受到中华文明不仅根脉深广，而且极具包容性和创新性。

3．下列语句不能体现材料一“国之大事，在祀与戎”观点的一项是（   ）

A．禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕。（《论语》）

B．死则既已葬矣，生者必无久哭，而疾而从事，人为其所能，以交相利也。《墨子》）

C．国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。（《司马法》）

D．兵者，外以诛暴，内以禁邪。故兵者，尊主安国之经也，不可废也。（《管子》）

4．请根据材料所述简要概括三星堆考古发现的意义。

5．三星堆考古发现带动了相关文创产品的设计热潮，如以青铜神树为主要图案制作书签、结合金面罩造型设计冰箱贴等等，受到人们的追捧。请你结合材料中对出土文物的描述写一个文创方案，包括产品名称与设计创意。

二、文学类阅读-双文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

茶    干

汪曾祺

连万顺是东街一家酱园。

他家的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉出如意云头。本地的店铺一般都是“铺闼子门”，十二块、十六块门板，晚上上在门槛的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。城北只有那么几家。一家恒泰当，一家豫丰南货店。恒泰当倒闭了，豫丰失火烧掉了。现在只剩下北市口老正大棉席店和东街连万顺酱园了。这样的店面是很神气的。尤其显眼的是两边白粉墙的两个大字。黑漆漆出来的。字高一丈，顶天立地，笔画很粗。一边是“酱”，一边是“醋”。这样大的两个字！全城再也找不出来了。白墙黑字，非常干净。

店堂也异常宽大。西边是柜台。东边靠墙摆了一溜豆绿色的大酒缸。酒缸高四尺，莹润光洁。这些酒缸都是密封着的。有时打开一缸，由一个徒弟用白铁唧筒把酒汲在酒坛里，酒香四溢，飘得很远。

往后是一个很大的院子，青砖铺地，整整齐齐排列着百十口大酱缸。酱缸都有个帽子一样的白铁盖子。下雨天盖上。好太阳时揭下盖子晒酱。有的酱缸当中掏出一个深洞，如一小井。原汁的酱油从井壁渗出，这就是所谓“抽油”。西边有一溜走廊，走廊尽头是一个小磨坊。一头驴子在里面磨芝麻或豆腐。靠北是三间瓦屋，是做酱菜、切萝卜干的作坊。有一台锅灶，是煮茶干用的。

从外往里，到处一看，就知道这家酱园的底子是很厚实的。——单是那百十缸酱就值不少钱！

连万顺的东家姓连。人们当面叫他连老板，背后叫他连老大。都说他善于经营，会做生意。连老大做生意，无非是那么几条：信用好，为人和气，勤快。

茶干是连万顺特制的一种豆腐干。豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种茶干是圆形的，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字“连万顺”——在扎包时每一包里都放进一个小小的长方形的木牌，木牌上刻着字，木牌压在豆腐干上，字就出来了。这种茶干外皮是深紫黑色的，掰开了，里面是浅褐色的，很结实，嚼起来很有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。连老大监制茶干，是很认真的。每一道工序都不许马虎。连万顺茶干的牌子闯出来了。车站、码头、茶馆、酒店都有卖的。后来竟有人专门买了到外地送人的。双黄鸭蛋、醉蟹、董糖、连万顺的茶干，凑成四色礼品，馈赠亲友，极为相宜。

连老大就是这样一个人，一个开酱园的老板，一个普普通通、正正派派的生意人，没有什么特别处。这样的人是很难写成小说的。

要说他有特别处，也有。有两点。

一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他极少喝茶。他坐在账桌上算账的时候，面前总放一个豆绿茶碗。碗里不是茶，是酒，——一般的白酒，不是什么好酒。他算几笔，喝一口，什么也不“就”。一天老这么喝着，喝完了，就自己去打一碗。他从来没有醉的时候。

二是他说话有个口头语：“的时候”。什么话都要加一个“的时候”。“我的时候”“他的时候”“麦子的时候”“豆子的时候”“猫的时候”“狗的时候”……他说话本来就慢，加了许多“的时候”，就更慢了。如果把他说的“的时候”都删去，他每天至少要少说四分之一的字。

连万顺已经没有了。连老板也故去多年了。五六十岁的人还记得连万顺的样子，记得门口的两个大字，记得酱园内外的气味，记得连老大的声音笑貌，自然也记得连万顺的茶干。

连老大的儿子也四十多了。他在县里的副食品总店工作。有人问他：“你们家的茶干，为什么不恢复起来？”他说：“这得下十几种药料，现在，谁做这个！”

一个人监制的一种食品，成了一个地方具有代表性的生产，真也不容易。不过，这种东西没有了，也就没有了。

1985年12月12日

文本二：

近来有人写文章，说我的小说开始了对传统文化的怀恋，我看后哑然。当代小说寻觅旧文化的根源，我以为这不是坏事。但我当初这样做，不是有意识的。我写旧题材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感情。我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气特别是除净感伤主义，这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当浮躁的。

这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。

1985年12月12日夜后记（有删改）

6．下列对文本的分析概括，不正确的一项是（   ）

A．“有一台锅灶，是煮茶干用的。”小说在介绍酱园时写茶干只此一句，后文又具体写了茶干的制作工艺，巧用伏笔，详略得当，可见作者匠心。

B．小说写连老大酒量奇大和惯用的口头语，与他做茶干的事无关，但能体现出老舍先生的观点：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”

C．酱园的底子很厚实，但最终消失了，连老大的儿子不愿将其恢复，作者表面上对他的不作为有着抱怨和无奈，深层上则是借以展现社会变迁。

D．后记部分体现出了汪曾祺关于小说创作的理念，他认为小说的创作需要沉淀情感，去除浮躁；与技法相比，创作者的真诚态度更加重要。

7．下列对小说相关特色的理解分析，不正确的一项是（   ）

A．小说塑造的连老大是一个乡土市井中普通的小人物，体现了作者关注小人物的独特审美，以及对“微小”事物的兴味。

B．小说使用动作描写、心理描写、语言描写等多种方法塑造连老大的形象，如写他算账、喝酒时，就使用了动作描写。

C．小说采用第三人称的口吻来叙述故事，这样的叙事视角显得自由而灵活，能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活。

D．小说体现了汪曾祺惯有的胜似闲庭信步的叙事特色，写人记事总是那么面色平和，步履沉稳，娓娓道来，波澜不惊。

8．小说开头部分详细介绍酱园有什么作用？请结合作品简要分析。

9．请结合文本一，对文本二中的画线句加以分析。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

兴平二年，公孙瓒既杀刘虞，尽有幽州之地，志气益盛，恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。衣冠善士，名在其右者，必以法害之；有材秀者，必抑困使在穷苦之地。或问其故，瓒曰：“ 衣冠皆自以职分当贵，不谢人惠。”故所宠爱，类多商贩、庸儿，与为兄弟，或结婚姻，所在侵暴，百姓怨之。

先是，有童谣曰：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。”瓒自谓易地当之，遂徙镇易，为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上。或问其故，瓒曰：“兵法，百楼不攻。今吾诸营楼橹数十重，积谷三百万斛，食尽此谷，足以待天下之事矣。”

建安三年冬十二月，袁绍连年攻公孙瓒不能克，以书谕之，欲相与释憾连和。瓒不答，而增修守备。先是，瓒别将有为敌所围者，瓒不救，曰：“救一人，使后将恃救，不肯力战。”及绍来攻，瓒南界别营，自度守则不能自圆，又知必不见救，或降或溃。绍军径至其门，瓒遣子续请救于黑山诸帅，而欲自将突骑出傍西山，拥黑山之众侵掠冀州，横断绍后。关靖谏曰：“今将士莫不怀瓦解之心，所以犹能相守者，顾恋其居处老小，而恃将军为主故耳。坚守旷日或可使绍自退若舍之而出后无镇重，易京之危，可立待也。”瓒乃止。绍渐相攻逼，瓒众日蹙。

四年春三月，黑山帅张燕与公孙续率兵十万三道救之，未至，瓒密使行人赍书告续，使引五千铁骑于北隰之中，起火为应，瓒欲自内出战。绍候得其书，如期举火。瓒以为救至，遂出战，绍设伏击之，瓒大败，复还自守。绍为地道，穿其楼下，便烧之，楼辄倾倒。瓒自计必无全，乃悉缢其姊妹、妻子，然后引火自焚。关靖叹曰：“前若不止将军自行，未必不济。 吾闻君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎！”策马赴绍军而死。

（节选自《通鉴纪事本末•卷八•袁绍讨公孙瓒》，有删改）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

坚A守B旷C日D或E可F使G绍H自I退J若K舍L之M而N出O后P无Q镇R重

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．右，指“在……之上”。古人常以右为贵、为上，如右戚、右族、无出其右。

B．楼橹，古代供守兵瞭望敌军动静的无顶盖高台，用于侦查，也可以配合进攻。

C．蹙，指“窘迫”，与《红楼梦》中“林妹妹眉尖若蹙”的“蹙”字意思不同。

D．赍，指“携带”，与《孔雀东南飞》中“赍钱三百万”的“赍”字意思相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A．公孙瓒因听童谣说唯有易县可以避世，于是把军队迁到易县驻扎，挖掘壕沟，修建土丘、楼宇，以守代攻。

B．公孙瓒不去援救被敌人包围的别将，是因为他担心一旦援救，以后其他将领便都会依靠援救，消极怠战。

C．公孙瓒想亲率突骑出奔西山，集结黑山兵攻冀州，切断袁绍后路，但关靖认为此时军心不稳，不宜离开易京。

D．公孙瓒与儿子的密信被袁绍的巡逻兵截获，导致计划失败，后虽回城继续坚守，终难逃身死兵败的结局。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）衣冠皆自以职分当贵，不谢人惠。

（2）吾闻君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎！

14．结合全文，简要概括公孙瓒最终被袁绍攻克的原因。

四、古代诗歌阅读

阅读下面这两首词，完成下面小题。

菩萨蛮

南唐·冯延巳

娇鬟堆枕钗横凤，溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干，翠屏烟浪寒。

锦壶①催画箭，玉佩天涯远。和泪试严妆，落梅飞晓霜。

西江月②

宋·贺铸

携手看花深径，扶肩待月斜廊。临分少伫已怅怅，此段不堪回想。

欲寄书如天远，难销夜似年长。小窗风雨碎人肠，更在孤舟枕上。

【注】①锦壶：漏壶，古代利用滴水多寡来计量时间的一种仪器，也称“漏刻”，漏壶中插入一根标杆，称为“箭”。②一般认为，本词写于宋徽宗崇宁四年（1105年）作者赴任太平州（今安徽当涂）途中。

15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．“红烛泪阑干”运用拟人手法，既交代了时间，描绘了室内环境，也饱含着人物内心深切的情感，与下片的“和泪试严妆”形成巧妙的照应。

B．“难销夜似年长”运用夸张手法表现了作者内心的煎熬，这种煎熬是由情人天各一方，以及无法借书信聊解相思等多种因素促成的。

C．贺词善化用名句，“此段不堪回想”可联想到“此情可待成追忆”，“欲寄书如天远”则与“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”异曲同工。

D．两首词都长于塑造形象。冯词中那位戴凤钗独自在花阴水畔流连春光的女子，贺词中那对扶肩携手、待月看花的情人，都给读者留下了深刻印象。

16．请简要分析这两首词在情感内涵上的异同。

五、情景默写

17．补写出下列句中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中，“____________，___________”两句与“梁园虽好，不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。

（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》中有生动的描绘：“___________，__________。”

（3）视听结合手法的使用往往能令古诗文中的景物更加生动立体，也能为读者创设身临其境之感，如“_________，__________”。

六、简答题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

最近火热的ChatGPT是美国人工智能研究实验室开发的一种全新聊天机器人模型，它能够通过学习和理解人类的语言来进行对话，并协助人类完成一系列任务。

这款人工智能语言模型，让撰写邮件、论文、脚本，制订商业提案，创作诗歌、故事，甚至敲代码、检查程序错误都变得 （1） 。不少和ChatGPT“聊过天”的网友纷纷感叹，“只有你想不到，没有它办不成的”。它真的这么靠谱吗？带着这些疑问和好奇，我们也来会一会这位“全能网友”——

问：你真有那么靠谱吗？

ChatGPT：作为一个机器学习模型，我在培训数据的范围内，具有很高的准确率，但不能保证我的回答最终是100%正确。

和它聊天，可以直奔主题、开门见山，也能由浅入深、由表及里。当被问到一些严肃性话题和解决方案，它的回答逻辑合理、用词到位，虽然没有提出老生常谈之外的观点，但清晰直观的表达方式和快速的反应过程令人 （2） 。

它的迅速普及有可能颠覆许多行业。有专家指出，新闻、高等教育、图形和软件设计等行业的某些工作有被人工智能代替的风险。那么，面对新技术的挑战和冲击，我们选择什么样的方案去应对，方向不同，结果就同。当照相技术的普及给肖像画家造成巨大压力，有人选择 （3） ，有人选择坚守绘画的阵地。结果是各种艺术流派百花齐放，艺术市场得到空前发展。因而，某些工作是否会被“人工智能”取代关键在于人类所采取的积极态度。人们如果能利用好新技术、新工具，就能改善工作效率和生活质量。毕竟，人工智能是人的延伸，社会真正的主角是你。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

（1）______        （2）______        （3）______

19．文中画横线的句子采用模拟人机对话的方式，这种语言形式有什么效果？

20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

阅读下面的文字，完成各题。

亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家、教育家之一。作为柏拉图的学生，亚里士多德有些反柏拉图：美德存在于正确理性所养成的那种平凡的习性之中。在他看来，每种美德都是处于两个相反的邪恶之间的某种中间状态。在某个特定事物的作用下，两个相反的邪恶： ① ，另一个不足，都使人感到不快。例如：

坚忍不拔就处于胆小怕事和急躁冒进这两个截然相反的缺点中间：在面对引起人类恐惧情绪的事物时，前者过分或后者不足，都会使人感到不快。节俭就处于吝啬和挥霍这两个恶癖中间：前者对自身利益相关对象的关心超过了应有的程度， ② 。

很明显，这些对于美德的说明，颇似东方中国的中庸之说。从亚里士多德的理论我们可以得出结论：与其说美德存在于那些适度的和恰当的感情之中，不如说存在于适度的习性之中。需要说明的是，美德既可以是某一行为的品质，也可以是某一个人的品质。如果美德是某一行为的品质，美德就存在于对行为和感情的理性节制之中，无论这种自我控制是不是一个人的习惯行为； ③ ，美德就在因理性节制形成的习惯中，在内心习以为常的理性控制之中。

21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。

22．请另外选择一种美德，为第二段再续写一组句子。

七、材料作文

23．阅读下面的文字, 根据要求完成作文。

破窗效应（Broken windows theory）是犯罪学的一个理论，该理论由政治学家詹姆士·威尔逊和犯罪学家乔治·凯林提出。此理论认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。以一幢有少许破窗的建筑为例，如果那些破窗不被修理好，可能将会有破坏者破坏更多的窗户。最终他们甚至会闯入建筑内，如果发现无人居住，也许就在那里定居或者纵火。一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西；一条人行道有些许纸屑，不久后就会有更多垃圾，最终人们会视若理所当然地将垃圾顺手丢弃在地上。

以上材料引起了你怎样的思考？请据此写一篇文章。自定立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外），不得套作与抄袭，不少于800字。

参考答案：

1．A    2．D    3．B    4．①三星堆考古发现能够让世人领略古蜀文明的精彩物质面貌和丰富的精神世界；

②三星堆遗址考古成果为中华文化多元一体增添了实证；

③三星堆考古发现重构了中国古代的文明图景；

④三星堆之谜一步步揭开，将让世界对人类文明的发展历程有一番新的理解。    5．参考示例1：（三号坑出土）产品名称：面具冰激凌。设计创意：青铜面具冰激凌静静地被握在手中，处处流露着神秘的色彩，仿佛有双眼睛正透过那狭长的眼眶注视着你，召唤你穿越炎夏，静心过往，开启三星堆之旅。

参考示例2：（四号坑出土）产品名称：青铜扭头跪坐人像镇纸。设计创意：书桌的一方青铜绿呈跪坐姿态，头向身体右侧微扭，双手呈半合十状置于左胸前。你和他，有一种老友相见的激动与亲切，彼此沉浸在无声的交流中，以至于忘记时间的流逝。

【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

A.“二号坑出土的Ⅱ号青铜神树主体功能是搭设祭祀的场景”错误，过于绝对。从原文“以往学者的观点”及“或许属于祭品一类”等表述可以看出，其具体功能尚不确定。

故选A。

2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“它们是一件铜器的三个支脚”错误。原文为“三件人像应该是一件铜器的三个支脚”，带有猜测成分，并非定论。

B.“材料一对三星堆出土青铜器的造型及其功能都进行了细致描述”错误。材料一并未对所有出土的青铜器的造型进行细致描述，只是局限于部分铜器，而且对相关青铜器的功能“细致描述”表达也有误。

C.“宝墩文化和新石器时代文化直接孕育了三星堆文化，据此也证实了中华文化多元一体的特征”错误。由原文“三星堆遗址考古成果惊艳世界的同时，也为中华文明多元一体增添了实证。任何地域文明都离不开文明母体的滋养，三星堆文明并非无源之水，而是自成体系、传承有序。考古成果已然证明，在成都平原的宝墩文化和长江中上游地区的史前新石器时代文化中，都能找到与三星堆早期文化相似的因素”可知，“直接孕育”无中生有，“证实了中华文化多元一体的特征”以偏概全，宝墩文化、新石器时代文化与三星堆文化的相似因素只能说明文化的传承性、一体性。

故选D。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

B.墨子主张葬礼不要操办得太隆重，活着的人也不必久哭，而应尽快从事生产活动，以便人与人之间的互惠互利。与祭祀无关，不能体现材料一“国之大事，在祀与戎”观点。

故选B。

4．本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。

结合“透过这些全新的考古发现，除了能够领略古蜀文明的精彩物质面貌和丰富精神世界，也能够感受到三星堆遗址作为古蜀国都城的最后荣光”可知，三星堆考古发现能够让世人领略古蜀文明的精彩物质面貌和丰富的精神世界；

结合“三星堆遗址考古成果惊艳世界的同时，也为中华文明多元一体增添了实证”可知，三星堆遗址考古成果为中华文化多元一体增添了实证；

结合“三星堆考古发现，重构了中国古代的文明图景，让世人认识到，在中原的商周文明之外，长江上游同时存在着一个独具特色、可以和同时代的其他文明相媲美的区域性文明”可知，三星堆考古发现重构了中国古代的文明图景；

结合“随着考古挖掘的深入和科学研究的推进，三星堆之谜将一步步揭开。在这一过程中，世界或将对人类文明的发展历程，又有一番新的理解”可知，三星堆之谜一步步揭开，将让世界对人类文明的发展历程有一番新的理解。

5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

参考示例1：（三号坑出土）产品名称：结合“可大，如三号坑出土的青铜大面具，宽超过1.3米，高超过0.7米，是目前已知全世界最大最完整的青铜面具”可知，面具冰激凌。设计创意：描绘青铜面具“青铜面具冰激凌静静地被握在手中，处处流露着神秘的色彩，仿佛有双眼睛正透过那狭长的眼眶注视着你”，抒发情感“召唤你穿越炎夏，静心过往，开启三星堆之旅”。

参考示例2：（四号坑出土）产品名称：结合“唯有四号坑出土的三件扭头跪坐铜人像例外，它们整体造型十分稳定，人物双膝及双脚着地，着力点较多，上身挺直，头向身体右侧微扭，双手呈半合十状置于左胸前，一左一右形成平衡。人像细部特征十分写实，面部特征自不用说，不见青铜人头像、面具呈现的脸谱化面容，四肢细节尤甚，手指关节的凹窝、尺骨下端凸起、脚踝、脚趾等展示的淋漓尽致，四肢肌肉突出，线条十分柔美，抓地使劲的状态呼之欲出”可知，青铜扭头跪坐人像镇纸。设计创意：描述青铜扭头跪坐人像“书桌的一方青铜绿呈跪坐姿态，头向身体右侧微扭，双手呈半合十状置于左胸前”，抒写情感“你和他，有一种老友相见的激动与亲切，彼此沉浸在无声的交流中，以至于忘记时间的流逝”。

6．C    7．B    8．①交代故事发生的背景，增强了文章的真实性；

②突出了连万顺酱园的历史悠久、财力雄厚；

③典型化的场景烘托人物形象，从侧面展现出连老大精明能干、经营有方；

④开头详写酱园与小说结尾酱园的消失形成呼应，突出了呼吁抢救保护传统工艺的主旨。    9．小说呈现出明显的散文化特点。

①情节淡化。正文没有明显的矛盾冲突，没有完整的情节链，而是片段式生活的叙写。

②人物弱化。正文写连老大，只是简单概述，并没有通过完整的故事情节来进行塑造。

③语言诗化。在介绍酱园和茶干时，语言洗练干净，文白相间，平淡清新而富有诗意。

④结构松散。分别写了酱园、茶干、连老大等，但都与传统工艺相关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”。

【解析】6．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

C.“作者表面上对他的不作为有着抱怨和无奈”分析错误。结合原文的描写“一个人监制的一种食品，成了一地方具有代表性的生产，真也不容易。不过，这种东西没有了，也就没有了”可知，作者对连老大的儿子没有抱怨和无奈，而是惋惜。

故选C。

7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

B.“小说使用动作描写、心理描写、语言描写等多种方法塑造连老大的形象”中“心理描写”分析错误。文中没有“心理描写”。

故选B。

8．本题考查学生分析环境描写的作用的能力。

小说开头部分详细介绍酱园，“他家的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉出如意云头”“字高一丈，顶天立地，笔画很粗。一边是“酱”，一边是“醋”。这样大的两个字！全城再也找不出来了。白墙黑字，非常干净”等内容，交代了故事发生的具体背景，使文章更贴近现实，吸引读者的阅读兴趣，增强了文章的真实性。

“麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉出如意云头。本地的店铺一般都是‘铺阔子门’，十块、十六块门板，晚上上在门槛的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。”“城北只有那么几家。一家恒泰当，一家豫丰南货店。恒泰当倒闭了，豫丰失火烧掉了。现在只剩下北市口老正大棉席店和东街连万顺酱园了”，这样描写突出了连万顺酱园的历史悠久、别具风采，说明他财力雄厚。

“连万顺的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉出如意云头。本地的店铺一般都是‘铺阔子门’，十二块、十六块门板，晚上上在门槛的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。”这种典型化的场景描写从侧面烘托了连万顺这一人物形象，从侧面展现出连老大精明能干、经营有方。

文章结尾说“一个人监制的一种食品，成了一地方具有代表性的生产，真也不容易。不过，这种东西没有了，也就没有了”。文章开头详写酱园与小说结尾酱园的消失前后呼应，突出了呼吁抢救保护传统手工艺的主旨，使主题更加鲜明。

9．本题考查学生分析文章体裁特点的能力。

首先理解画线句“这样的小说打破了小说和散文的界限”，根据文本二的观点“简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写”可确定此句的意思是小说呈现出明显的散文化特点。

结合文本一分析，情节上，小说以叙述的口吻讲述了开酱园的买卖人连万顺的故事，主要写他的店面的装修、善做生意、制作茶干以及喝酒、口头语等生活小事，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节，淡化了情节。

人物上，小说虽然讲述了开酱园的买卖人连万顺的故事，但是大部分笔墨写制作茶干的程序以等，只有少量文字写他喝酒、口头语等生活小事，对连老板的描写刻画不多，人物并不立体、典型，这是一种虚化人物的写法。所以小说故意采用了弱化的手法。

语言上，“尤其显眼的是两边白粉墙的两个大字。黑漆漆出来的。字高一丈，顶天立地，笔画很粗。一边是“酱”，一边是“醋”。这样大的两个字！全城再也找不出来了。白墙黑字，非常干净”“豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种茶干是圆形的，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹”等语言洗练干净，文白相间，平淡清新而富有诗意。

结构上，小说没有一把小说的严谨结构，小说似乎是随着作者的思绪随意写成，从酱园、茶干到连老大喝酒算账，看似随便的情节，其实都与传统工艺相关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”。

10．DJO    11．D    12．A    13．（1）那些士大夫自认为身居要职就应当享受富贵，不知道感谢别人对他的恩惠。

（2）我听说君子使别人陷入危难，一定要同他共患难，我怎么能够独自逃生呢！    14．①在军事策略上，固守防守策略，拒绝求和；

②对人态度上，不体恤将士，导致人心离散；

③具体作战中，密信被截，以致计划失败。

【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：坚守一段时间，袁绍有可能自行撤退，如果舍弃大家出逃，后方没有人做主了。

“旷日”为“坚守”的补语，故应在“旷日”后，即D处停顿；

“或可使绍自退”是兼语句，故应在“退”后，即J处停顿；

“后”作主语，“无镇重”作谓语，故应在“后无镇重”前停顿，即在O处停顿。

11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言词语意义的能力。

A．正确。

B．正确。

C．正确。“瓒众日蹙”，句意：公孙的兵众处境日益窘迫。/“林妹妹眉尖若蹙”，蹙，皱眉。句意：林妹妹微微皱着眉头。

D．“赍，指‘携带’”错误，两个“赍”字意思相同，都是“赠送、送给”的意思。句意：公孙瓒秘密派使者给公孙续送信。/送了聘金三百万。

故选D。

12．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。

A．“唯有易县可以避世”错，原文是“有童谣曰：‘燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。’瓒自谓易地当之……”。可见，童谣是说燕国南疆，赵国北界，中间合不住，大小如砺石，只有这里可以避世”，并没有点明“唯有易县”可以避世，是公孙自认为是易县。

故选A。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“衣冠”，士大夫；“以”，认为；“当贵”，应当享受富贵；“谢”，感谢。

（2）“陷”，使……陷入危难；“同其难”，与……共同患难；“岂……乎”，怎么……呢；“独生”，独自逃生。

14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。

根据“袁绍连年攻公孙瓒不能克，以书谕之，欲相与释憾连和。瓒不答，而增修守备”概括：军事策略上，固守防守策略，拒绝求和；

根据“瓒别将有为敌所围者，瓒不救，曰：‘救一人，使后将恃救，不肯力战。’及绍来攻，瓒南界别营，自度守则不能自固，又知必不见救，或降或溃”“”概括：对人态度上，不体恤将士，人心离散；

根据“瓒密使行人赍书告续，使引五千铁骑于北隰之中，起火为应，瓒欲自内出战。绍候得其书，如期举火。瓒以为救至，遂出战，绍设伏击之，瓒大败”概括：具体作战中，密信被截，计划失败。

参考译文：

东汉献帝兴平二年，公孙杀了刘虞之后，完全占有了幽州，势力更加强盛，他依仗自己的才能和实力，不体恤百姓，只记别人的过失，不记别人的善行，连一丁点怨恨也要报复。对于有声望的士大夫，名望在他之上的，一定会用律法陷害，对有才能的人，也一定设法压制使其处于困窘的环境中。有人问他为什么这样做，公孙瓒说：“那些士大夫自以为身居要职就应当享受富贵，却不知道感谢别人对他的恩惠。”因此他所宠爱的，大多是商贩和才能低下的人，还和他们结拜为兄弟，有的还结为姻亲，这些人仗势侵夺百姓，百姓都很怨恨他们。

在这之前，有童谣说：“燕国南疆，赵国北界，中间合不住，大小如砺石，只有这里可以避世。”公孙自认为易县正是童谣所说的位置，于是就把军队迁居到易县驻扎，还环城挖掘十多道壕沟，在沟里修建高大土丘，每个土丘都有五六，丈高，再在土丘上建上木楼。有人问他为什么这样做，公孙瓒说：“兵法上说：百尺高楼，不可进攻。现在我的军队各营壕沟、箭楼几十重，积累存粮三百万斛，吃光这些粮食，足以等到天下大势的变化了。”

东汉献帝建安三年冬季十二月，袁绍连年攻击公孙瓒不能取胜，就写信给公孙瓒，想解除怨恨互相联合。公孙瓒不理睬，反而增修防御工事。在这之前，公孙瓒的别将有被敌人包围了的，公孙瓒都不去援救，还说：“如果救了这一个人，以后其他将领便都会依靠援救，不肯努力奋战了。”等到袁绍大军攻来，公孙瓒南境的一些别营，自己估计坚守不住，又知道一定没有人援救，于是有的投降，有的溃散。袁绍的军队一路直抵易县城门，公孙瓒派他的儿子公孙续向黑山各位首领求援，并想亲自率领突骑出奔西山，集结黑山的兵众侵掠冀州，切断袁绍的后路。关靖劝谏说：“现在您的将士，没有不怀离散之心的，之所以还能固守，是因为顾念家中老幼都住在这里，而且依靠将军在此主持大局的缘故。如果坚守一段时间，袁绍有可能自行撤退，但如果舍弃大家出逃，后方没有人做主了，易京的陷落，便随即到来了。”公孙瓒这才停止了行动。袁绍大军逐渐加强攻击，公孙瓒的兵众处境日益窘迫。

东汉献帝建安四年春季三月，黑山首领张燕和公孙续率领十万兵众分三路援救易京，军队还未到，公孙瓒秘密派使者给公孙续送信，告诉他率领五千精锐骑兵埋伏在北郊低洼之地，约定举火为号以便内应，公孙瓒想亲自率军出城夹击。袁绍的巡逻兵截获了这封书信，袁绍便派兵按约定时间举火。公孙瓒以为救兵到了，便出城交战，袁绍埋伏的军队突然袭击他，公孙瓒大败，又回到城中继续坚守。袁绍便让士卒挖地道，一直凿到公孙瓒所住的楼下，点火烧木柱，城楼就倒塌了。公孙瓒自知必定不能幸免了，便勒死姊妹妻子儿女，然后纵火自焚。关靖叹息说：“我先前如果不阻止将军出城突围，未必不能成功。我听说君子使别人陷入危难，一定要同他共患难，我怎么能够独自逃生呢！”于是骑马冲入袁绍军中而死。

15．D    16．相同点：两首诗都表达了思远怀人和落寞孤愁的情感。不同点：从“锦壶催画箭”和梦中杨花纷飞的春日景象与眼前落梅无声的冬日景象的对比中可以看出，冯词还包含着女子对时光飞逝、容颜难驻的感叹；结合注释，从“小窗风雨碎人肠，更在孤舟枕上”可以看出，贺词也寄寓着作者深深的宦海沉浮之苦和羁旅漂泊之悲。

【解析】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。

D.“戴凤钗独自在花阴水畔流连春光的女子”有误，应是女子睡在床上梦见当年与情人在春水杨花的旖旎风光中欢会悠游的场景。

故选D。

16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。

相同点：表达了思念恋人和孤独寂寞的情感。冯词是一首写怨妇思远之作的闺怨词，“红烛泪阑干”“玉佩天涯远”“和泪试严妆”最能表达相思之苦。贺词主要写相思之苦。上片追忆昔日欢会的情景。其中上片后二句写别时即“已伥伥”，而今回想自当是更为悲伤凄婉。下片抒别后相思之情。

不同点：

①“锦壶催画箭”形容时光飞逝，“溶溶春水杨花梦”写梦中杨花纷飞的春日景象，也象征女子青春貌美，“落梅飞晓霜”写落梅无声的的冬日景象，也象征女子衰老的容颜，两者形成对比，故冯词还包含着女子对时光飞逝、青春难再的感叹。

②结合注释“作者赴任太平州(今安徽当涂)途中”可知词人宦海漂泊，“小窗风雨碎人肠”写出词人在风雨之夜思念情人已肝肠寸断，“更在孤舟枕上”悲情更进一步，意为自己因仕宦而漂泊在孤舟之上，更觉孤独悲伤，由此句可以看出，贺词也寄寓着深深的宦海沉浮之苦和羁旅漂泊之悲。

17．     锦城虽云乐     不如早还家     廊腰缦回     檐牙高啄     狗吠深巷中     鸡鸣桑树颠（示例二：半壁见海日，空中闻天鸡。示例三：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。）

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题要注意的字词有：“锦”“缦”“啄”。

18．     易如反掌（轻而易举）     拍案叫绝（赞不绝口）     另起炉灶    19．①“人机模拟对话”的方式增加了场景感和真切感，让读者更能直观地感受到与ChatGPT聊天的具体情境。

②“人机模拟对话”的方式更能体现出ChatGPT的语言特征和对话能力，显示出它灵敏的反应能力。    20．因而，某些工作是否会被“人工智能”取代关键在于人类所采取的态度。人们如果能利用好新技术、新工具，就能提高工作效率和生活质量。

【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

第①空，这里是说ChatGPT让撰写邮件、论文、脚本，制定商业提案，创作诗歌、故事，甚至敲代码、检查程序错误都变得容易，可填“易如反掌/轻而易举”。“易如反掌”：指像翻一下手掌那样容易，比喻事情很简单，非常容易完成。“轻而易举”：表示很容易办到。

第②空，这里说的是ChatGPT的聊天表达方式和反应过程出乎人的意料之外，可填“拍案叫绝”或“赞不绝口”。“拍案叫绝”：拍桌子叫好。形容非常赞赏。“赞不绝口”：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。

第③空，这里说的是有人选择坚守绘画，那也有人放弃绘画，选择新型的创作方式，可填“另起炉灶”。“另起炉灶”：意思是另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。

19．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。

由原文一“问”一“ChatGPT”答的形式展示在文章中，可以让读者对ChatGPT的人工智能方式有更形象直观的认识，比用其他描述性的语言描绘来的直观，更富有场景感。

由原文“作为一个机器学习模型，我在培训数据的范围内，具有很高的准确率，但不能保证我的回答最终是100%正确”可知，“人机模拟对话”的方式及对话的内容，更能体现出ChatGPT的语言特征和对话能力，用事实证明了它灵敏的反应能力。

20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句有两处语病：

一“是否会”和“所采取的积极态度”不匹配，前文是两种可能，后面给出的是一种可能，故去掉“积极”；

二词语搭配不当，“改善”和“工作效率和生活质量”搭配不当，修改为“提高”。

修改后：因而，某些工作是否会被“人工智能”取代关键在于人类所采取的态度。人们如果能利用好新技术、新工具，就能提高工作效率和生活质量。

21．①一个太过   ②后者则是关心不够   ③如果美德是某一个人的品质    22．谦逊就处于过度傲慢和奴颜婢膝两者中间：在社交场合中，前者有强烈的身份感和尊严感，后者则是因为情感意志过于薄弱。

【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①前面说“两个相反的邪恶”可见从“相反”的角度表达，对应“另一个不足”，此处应填：一个太过。

②“吝啬和挥霍”是具有相反意义的两个词语，对应“前者对自身利益相关对象的关心超过了应有的程度”，后者情况相反，应填：后者则是关心不够。

③对应前文“如果美德是某一行为的品质”，句式选用“如果美德是……”；内容上“美德既可以是某一行为的品质，也可以是某一个人的品质”对应后句，应填：如果美德是某一个人的品质。

22．本题考查学生仿写、续写句子的能力。

本题要求另外选择一种美德，对应“节俭”可以选用“谦逊”等；内容上表达“每种美德都是处于两个相反的邪恶之间的某种中间状态”。

形式上，结合前文“坚忍不拔就处于胆小怕事和急躁冒进这两个截然相反的缺点中间：在面对引起人类恐惧情绪的事物时，前者过分或后者不足，都会使人感到不快”“节俭就处于吝啬和挥霍这两个恶癖中间：前者对自身利益相关对象的关心超过了应有的程度，后者则是关心不够 ”，满足大体句式特点“……就处于……中间：前者……，后者……”。

23．例文：

“破窗效应”给我们的警示

打开引擎和车窗的汽车，停放三天就被破坏得面目全非；封闭如常的汽车，依然完好无损。车窗被打破一个洞，不及时修补，很快所有的车窗也会被打破了。这就是“破窗效应”。

其实，我们每个人的生命都犹如一辆汽车，而我们身上最初的缺点错误，犹如汽车被打破的第一扇窗。对自己最初的错误，如果不能及时反省、改正，我们就很有可能会犯更多的错误，甚至发展到后悔莫及。“小时偷针，大了偷金”，等到到了穷途末路，痛哭已经毫无意义。

同样，我们也可以看到，晚清的中国，国力衰微，风雨飘摇，官员昏庸无能，清廷统治腐败。鸦片战争、甲午战争连连败退，这似乎传递着“中国软弱无能好欺负”的信息。而此时的清朝统治者，依然妄图闭关锁国，自诩地大物博，做着天朝上国的美梦，不愿意从制度上进行根本变革，而只是在舆论压力下做一些器物层面的小修小补，最终酿成了中国领土惨遭瓜分的恶果，清政府也因此沦为了洋人的朝廷，彻底成为帝国主义统治中国的工具。如果晚清的统治者，能在英国刚发动鸦片战争时，就努力修补破窗，能勇敢地睁眼看世界，主动变革制度、编练新军、裁汰冗员、学习西方、变法维新，而不是一味地抵制革命、仇视变法、固步自封、抱残守缺，就不会有后来八国联军侵华，烧杀抢掠，洗劫紫禁城的惨状。这正如近代爱国诗人谢瓒泰所说：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家。国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”

“破窗理论”告诉我们，坏东西会坏得更快，完美的东西常常能得到人们不由自主地保护。那么，如何才能克服这一难题呢？

“墙倒众人推”。在这件事中，“墙”本身也有站得不稳，站得不直的缺点。要想不被众人抛弃，自己就应该多用知识、美德来充实自己。“天助自助者”。“自助者”不仅人人助之，而且连老天也助之。这原因就在于“自助者”有坚定不移的梦想、追求，有坚强不屈的意志、精神。“自助者”能使自己的生命之车展现出完美，展现出魅力。司马迁遭受宫刑，用编著《史记》补好了自己饱受凌辱的生命之窗。曹雪芹家道中落，用创作《红楼梦》修好了自己的贫困之窗。爱迪生不停地做小板凳，补好了自己的笨拙之窗。霍金用他顽强的生命、顽强的探索精神，修好了他身体的残疾之窗。所以，我们必须管理好自己生命中的任可一扇窗。我们必须严于律己，无论生活还是学习、工作，都不能去沾染任何一点恶习，而要像莲花一样即使处在污泥中，也要保持高洁的品行。我们要经常地检修我们生命的车内车外，我门要经常地擦拭我们生命的车身。只有如此，我们生命的车才有可能“安全万里行”。

人生最感人的，是人格魅力；人生最被鄙视的，是自暴自弃。“破窗理论”使我们醒悟，给我们警示。愿我们牢记：天道酬勤，天助自助者！

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

破窗效应的关键内涵指的是不良的环境容易滋生不良的行为，人非常容易受到环境的影响。而想要解决破窗效应的不良影响，就要我们努力把成长的环境优化好，为成长成才创设好的条件。培育好的环境，摒弃不好环境，这是成长的客观条件。而对我们的生活来说，我们生活中会突然发生很多难以解决的事件，其实都是从很多看似微弱的小问题慢慢演变的，这就是人生的“破窗效应”。反过来说，如果我们想要提前避开一些坑，可以从小事抓起，发现问题及时修正，其实也是在提前为自己的人生“补洞”。

写作时，首先可以解释清楚破窗效应的相关概念：最初只是一个小问题，但若不及时修正，问题就会越来越大，越来越多，进而引发一连串更加严重的后果。然后由这一概念，引申到其他领域，如我们个人学习与成长，或社会治理等方面，如说明我们放纵、松懈一天，就等于是打破一个小洞，如果对此意识不到严重性，没有及时收敛的话，那么你的人生就容易出现越来越多的破洞，最后就会千疮百孔。在此基础上，最后则可总结说明：破窗效应是客观要素；努力变得更优秀，这是我们的主观要素。双管齐下，我们的人生才会更加优秀。

立意：

1．内修外炼始成“金”。

2．在解除“破窗”中让自己变得更优秀。

3．破解效应之道，上好人生必修课。