语文七年级上册论语十二章示范课课件ppt
展开德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?”
按时(名词作状语)
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个道德上有修养的人吗?”
第1句讲第2句讲第3句讲
为人态度(属个人修养范围)
曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”
每天名词作状语
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
本章强调治学的人重视品德修养
子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。”
本章是孔子自述他人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一
2、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”
旧的知识形容词作名词
新的领悟形容词作名词
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,(做到这样,)可以成为老师了。
这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。
背诵并默写前四章;熟读课文五至十二章。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
本章阐述了兴趣对于学习的重要性。这一段运用了什么修辞?顶真讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
吃饭名词作动词
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
本章讲孔子极力提倡“安贫乐道”的思想。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
本章是对时光易逝的慨叹,劝人珍惜时光。本章运用了什么修辞?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
本章讲一个人要有志气、品格,在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志,应当坚定信念、矢志不渝。
子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”
本章从学习方法上讲“仁”。
不亦说乎说:通悦,喜悦、愉快吾十有五而志于学有:通又,放在整数与零数之间
可以为师矣古:能够/可以用…来… (可以要分开解释是单独两词)今:可能、许可
饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散饭疏食饮水古:冷水今:无色无味的液体
匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人吾日三省吾身古:多次今:数词,三
学而时习之时:名词-状语,按时吾日三省吾身日:名词-状语,每日温故而知新故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会
传不习乎传:动词-名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭好之者不如乐之者乐:名词-意动。以……为乐
为:可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新
而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之
省略句:可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句:贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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