2024版新教材高考语文复习特训卷练案12群文通练仁宣致治

这是一份2024版新教材高考语文复习特训卷练案12群文通练仁宣致治，共8页。


一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(20分)
成祖永乐二十二年八月，皇太子即皇帝位，大赦天下。以左春坊大学士杨士奇为礼部右侍郎兼华盖殿大学士。士奇入谢新命毕，闻惜薪司奏准岁例，赋北京、山东枣八十万斤，为宫禁香炭之用，将复入奏。时蹇义、夏原吉奏事未退，上见士奇，顾义等曰：“新华盖学士来奏事，必有理，试共听之。”士奇因言：“今闻惜薪司传旨，赋枣八十万斤，得无过多？虽系岁例，然诏书所减除者，皆岁例也。”上喜，即命减其半。复语义等曰：“卿三人朕所倚，宜尽言，匡朕不逮。”以灵璧县丞田诚为州判官，仍佐灵璧县事。诚居官廉能，抚字九年，考满，父老诣阙留之，遂有是命。以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中请封禅太宗不听后以方宾荐入太常上曰谀佞之人宜置远徼不可以玷朝行遂有是命命翰林院严考岁贡生。上谕杨士奇曰：“百姓不蒙福者，由守令匪人；守令匪人，由学校失教；自今宜严试之。五经四书义，不在文辞之工拙，但取其明理者。或人材难得，即数百人中得一人亦可。盖取之严，则不学者不敢萌侥幸之望。”罢海子、西湖巡视官。上谓蹇义曰：“朕之心，苟可推以利民，虽府库之储不吝，况山泽之利哉！”命户部，被灾田土，分遣人驰谕各郡县，停免催征粮税。仁宗洪熙元年二月，舞阳、清河、睢宁民饥，命发本县仓粟赈之。五月，谕吏部慎选御史，以清风纪，咨访可任都御史以闻。上曰：“都御史，十三道之表，都御史廉，御史虽不才，亦知畏惮。今不才者无复畏惮矣。”每边将陛辞辄戒曰：“民力罢矣，毋贪功。脱扰塞下，驱之而已。”在位仅十月，而百政具举云。(节选自《明史纪事本末·仁宣致治》，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．讷永乐中为祠祭司/郎中请封禅/太宗不听/后以方宾荐入太常/上曰/谀佞之人宜置远徼不可/以玷朝行/遂有是命/
B．讷永乐中为祠祭司郎中/请封禅/太宗不听/后以方宾荐入太常/上曰/谀佞之人/宜置远徼/不可以玷朝行/遂有是命/
C．讷永乐中为祠祭司郎中/请封禅/太宗不听后/以方宾荐入太常/上曰/谀佞之人/宜置远/徼不可以玷朝行/遂有是命/
D．讷永乐中为祠祭司/郎中请封禅/太宗不听/后以方宾荐入太常/上曰/谀佞之人/宜置远徼不可/以玷朝行/遂有是命/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“得无过多”的“得无”指莫非，与《岳阳楼记》中“览物之情，得无异乎”的“得无”相同。
B．考满，朝廷对任职到一定期限的官员进行政绩考核，三年一考，三考为满。
C．翰林院，唐代初置，各朝职能略有不同，明朝有协助礼部考核贡生的职能。
D．都御史，明朝都察院长官，主要职责为纠劾百司，辨明冤枉，提督各道御史。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．杨士奇听闻惜薪司传旨向地方征收八十万斤枣树，认为征收数量过多，立即请求依岁例减除；仁宗欣然纳谏，下令减收一半。
B．仁宗注重官员的品行。田诚清廉能干，尽心安抚体恤百姓，因而获得提拔重用；奉承谄媚的周讷则被贬到偏远地方任职。
C．仁宗仁爱恤民，推行一系列利民措施：罢免海子、西湖的巡视官，中止征收受灾地方的各种赋税，开放本地官仓赈济灾民。
D．仁宗重视官吏风纪。在他看来，都御史的人选至关重要，因为他是御史的表率，都御史廉洁，御史即使无才也会畏惧。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)复语义等曰：“卿三人朕所倚，宜尽言，匡朕不逮。”
译文：

(2)民力罢矣，毋贪功。脱扰塞下，驱之而已。
译文：

5．明仁宗告诫杨士奇要严格加强对“岁贡生”考核选拔的原因和目的各是什么？他认为从贡生中选拔守令的依据是什么？请简要概括。(3分)
答：


二、阅读下面的文言文，完成文后题目。(20分)
文本一
宣德三年二月，上御文华殿，谕侍臣曰：“治民有本末，制田里，设学校，本也。不幸而有愚顽者，然后刑之。然观肉刑，则过于惨。”侍臣曰：“古人用肉刑，则人人自爱而重犯法。至汉文帝除之，自是人轻冒法。”上曰：“古人教民之道周备，故犯法者少，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋唐以后，以笞、杖、徒、流、死为五刑，亦良法也。汉文除肉刑，唐太宗观《明堂针灸图》，禁鞭背，皆后世仁政。汉、唐享国长久，有以哉！”六月，谕朝臣：“贪浊奈何？”杨士奇对曰：“贪风始永乐末，今更甚。”上问：“何如？”对曰：“太宗自十五六年，数疾不视朝，扈从之臣，请托贿赂，公行无忌。”杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰：“风宪所以肃百僚。宪长如此，则不肖御史皆效之。御史奉巡四方，则不肖有司皆效之。”上叹息曰：“除恶务本，顾观去，谁代观者？”士奇曰：“通政使顾佐廉公有威。”荣曰：“佐为京尹，能禁防下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱。四年秋七月，户部上户口登耗之数，上曰：“隋文帝户口繁殖，自汉以来，皆莫能及。议者以当时必有良法，享国不永，故无传焉。此未必然。夫法存乎人理财国之大务汉唐初政立法未尝不善而子孙力役繁兴费用无度天下不能不凋弊隋文克勤克俭，足致富庶，岂徒以其法哉？大抵人君恭俭，则生齿日繁，财赋自然充足。”五年春正月，吏部奏选辟。上曰：“省辟，安民之道。唐虞建官惟百，夏商官倍，秦汉以下，设官益多，何也？”侍臣对曰：“时不同也。”上曰：“唐虞三代，事简民淳，不可比拟。唐太宗定内外官七百三十员，去古未远，亦可为法。”侍臣对曰：“然必君心清，则事简；事简，则官可省；官省，则民安矣。若政务庞杂，小人幸进，则冗食者多。”上嘉纳之。(节选自《明史纪事本末·仁宣致治》，有删改)
文本二
赞曰：即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。(节选自《明史·本纪九》，有删改)
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．夫法存乎人理财/国之大务/汉唐初政立/法未尝不善/而子孙力役/繁兴费/用无度/天下不能不凋弊/
B．夫法存乎人理/财/国之大务/汉唐初政立/法未尝不善/而子孙力役/繁兴费/用无度/天下不能不凋弊/
C．夫法存乎人/理财/国之大务/汉唐初政/立法未尝不善/而子孙力役繁兴/费用无度/天下不能不凋弊/
D．夫法存乎人理/财/国之大务/汉唐初政/立法未尝不善/而子孙力役繁兴/费用无度/天下不能不凋弊/
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．太宗，中国古代帝王常见庙号，封建王朝第二代帝王的庙号多为“太宗”，如唐太宗、宋太宗。文中指明太宗永乐帝。
B．吏部，古代主管官员的官署。隋唐、五代时被列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书，掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。
C．三代，中国历史上夏、商、周三个朝代的合称，也指祖、父、子三代或曾祖、祖、父三代。文中指前者。
D．赞曰，史书的一种体裁，用以阐发作者或注家对人物、事件的评论，多置于篇末。如《汉书》《后汉书》篇末的“赞”。
8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．宣宗认为，肉刑虽然可以让人敬畏法律，但是过于凄惨，所以汉文帝、唐太宗等明君都主张废除肉刑，推行仁政。
B．太宗末年，一些官员公开行贿受贿，贪腐之风开始盛行。宣宗认为除恶一定要从根本上解决，于是决定罢免当时的大贪官刘观。
C．宣宗认为，精简授官，可使百姓安宁。侍臣认为君王内心清净，就可简约政事，精简官员。皇上赞许并采纳了侍臣的意见。
D．宣宗即位以后，官吏称职，政治稳定，法度修明，仓库充实有余，百姓安居乐业。史官将这一时期和他父亲仁宗所在时期合称为“仁宣之治”。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。
译文：

(2)阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱。
译文：

10．文本二中说宣宗时期“蒸然有治平之象矣”，请根据文本一概括出现这种气象的原因。(3分)
答：


练案12 群文通练 仁宣致治
1．B 原文标点：讷永乐中为祠祭司郎中，请封禅，太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰：“谀佞之人，宜置远徼，不可以玷朝行。”遂有是命。
2．A
3．C C项，“罢免海子、西湖的巡视官”错，文中的“罢”是“废除，取消”之意，即撤除了这两个地方的“巡视官（官署）”；“各种赋税”扩大范围，文中仅指“粮税”。
4．答案：（1）（仁宗）又告诉蹇义等人说：“你们三人都是我倚重的大臣，应该直言无忌（畅所欲言），匡（纠）正我的不足之处（过错）。”
（2）百姓的人力（已经）疲敝了，你（们）不要贪求事功。如果他们侵扰边塞，（只要）把他们赶走就罢了。
解析：（1）得分点：“所倚”，倚重的大臣；“不逮”，不足之处、过错；语意通顺。（2）得分点：“罢”，同“疲”，疲敝；“毋贪功”前补出主语“你”或“你们”；语意通顺。
5．答案：原因：学校教育质量的好坏最终关系到百姓能否幸福（学校教育质量关系到百姓的福祉）。
目的：让那些不学无术者不敢萌生侥幸心理。
依据：要真正明白四书五经的道理（从而造福百姓）。
【参考译文】
明成祖永乐二十二年八月，皇太子即皇帝之位，大赦天下。任命左春坊大学士杨士奇为礼部右侍郎兼华盖殿大学士。杨士奇入朝致谢完新的任命，听说惜薪司上奏获准按岁例向北京、山东两地征收八十万斤枣树，用来制作宫中的香炭，就又入朝上奏。当时蹇义、夏原吉奏事还未退朝，皇上见到杨士奇，环顾蹇义等人说：“新华盖学士来奏事，必有道理，让我们一起听他说。”于是杨士奇说：“今天听说惜薪司传旨，征收八十万斤枣树，是不是太多了？虽然是按岁例要求征收，然而诏书规定减除的，也都是岁例啊。”皇上很高兴，立即下令减去一半。又告诉蹇义等人说：“你们三人都是我倚重的大臣，应该直言无忌（畅所欲言），匡（纠）正我的不足之处（过错）。”任命灵璧县丞田诚为州判官，仍旧协助处理灵璧县事务。田诚为官清廉能干，九年来尽心安抚体恤百姓，考核期满，父老乡亲到京城请求让他留任，于是有了这个任命。任命太常寺卿周讷为交趾升华府知府。周讷在永乐年间担任祠祭司郎中，请求太宗举行封禅大典，没有被批准。后来因为方宾的推荐而进入太常寺。皇上说：“奉承谄媚的人，应该把他安排到偏远的边境，不能让他玷污了朝廷。”于是有了这个任命。命令翰林院严格加强每年贡生的选拔考核。皇上告诉杨士奇说：“老百姓之所以不能蒙福，是因为太守县令行为不端；太守县令行为不端，是因为学校失于教诲；从今以后要严格加强对贡生的考核。考核他们对四书五经之义的理解，不在于其文章言辞是否优劣，而要看其是否真正明白四书五经的道理。或许人才很难得，即使几百人中能得到一个真正的人才也可以了。严格进行考核，那些不学无术（不认真学习）的人就不敢萌生侥幸被选拔为官的念头。”撤除了海子、西湖两个地方的巡视官。皇上对蹇义说：“我的心意，如果推及百姓，给他们带去好处，即使国库的储蓄也不顾惜，更何况山林川泽的收益！”命令户部核查统计受灾的田地，分别派人迅速通告各郡县，中止免除征收粮税。仁宗洪熙元年二月，舞阳、清河、睢宁的百姓遭遇饥荒，下令打开本县粮仓赈济百姓。五月，下令吏部谨慎选拔御史，以便肃清风纪，咨询了解可以胜任都御史职位的人。皇上说：“都御史，是全国十三道的表率（榜样），都御史廉洁，御史即使没有才能，也知道畏惧害怕。如今那些没有才能的御史都不再畏惧害怕了。”每当边将上殿辞行时总是告诫他们说：“百姓的人力（已经）疲敝了，你（们）不要贪求事功。如果他们侵扰边塞，（只要）把他们赶走就罢了。”在位仅十个月，却开创了百业俱兴的局面。
6．C C项，“理财”是一个词组，“财”作“理”的宾语，中间不可断开，排除B、D两项；“立法”中，“法”作“立”的宾语，中间不可断开；“费用”指财政的耗费，中间不可断开，排除A项。故选C。
7．B B项，“掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务”错。吏部只掌管天下文官的任免，武官的选用则由兵部掌管。
8．A A项，A项说法有误。由原文“侍臣曰：‘古人用肉刑，则人人自爱而重犯法。至汉文帝除之，自是人轻冒法。’上曰：‘古人教民之道周备，故犯法者少，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋唐以后，以笞、杖、徒、流、死为五刑，亦良法也’”可知，“肉刑虽然可以让人敬畏法律”是侍臣的观点，因果关系不当，原文只是称赞汉文帝、唐太宗等明君主张废除肉刑的做法，认为是良法。
9．答案：（1）后代人教导百姓的方法不周到，所以违犯法律的人增多，不一定在于肉刑存在与否。
（2）过了几个月，（皇上）就下令让刘观去巡视河道，而让顾佐取代他，不久把刘观投进监狱。
解析：（1）得分点：“至”，周到；“系”，在于；“存否”，存在与否。（2）得分点：第一个“阅”，经过；“寻”，不久；“下狱”，把……投进监狱。
10．答案：①惩治贪官。②恭俭爱民。③精简授官。
解析：①由“贪浊奈何”“阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之，寻下观狱”可知，惩治贪官。②由“大抵人君恭俭，则生齿日繁，财赋自然充足”可知，恭俭爱民。③由“省辟，安民之道”“唐太宗定内外官七百三十员，去古未远，亦可为法”可知，精简授官。
【参考译文】
文本一：
宣德三年二月，皇上驾临文华殿，对身边大臣说：“管理百姓有主次，制定田亩制度、开设学校是根本。不幸出现愚蠢冥顽的人，才对其施加刑责。然而我看肉体惩罚太凄惨了。”皇帝身边的近臣说：“古人施加肉体惩罚，那么人人自我爱惜而把犯法看得很重。到了汉文帝废除肉刑，从此人们轻易违犯法律。”皇上说：“古人教导百姓的方法周密完备，所以违犯法律的人少，后代人教导百姓的方法不周到，所以违犯法律的人增多，不一定在于肉刑存在与否。隋唐以后，用鞭笞、杖责、服劳役、流放、处死作为五种刑罚，也是好的刑法。汉文帝废除肉体惩罚，唐太宗观看《明堂针灸图》，禁止鞭打脊背，都是后世的仁政措施。汉、唐国运延续长久是有原因的啊！”六月，皇上告谕朝臣：“对于贪污腐浊的风气该怎么办？”杨士奇回答说：“贪污风气从永乐末年开始，现在更加严重了。”皇上问：“（到底）如何了呢？”回答说：“明太宗从十五六年以来，曾经多次身染疾病不上朝，身边的侍臣就请托行贿受贿，公然横行，毫无禁忌。”杨荣说：“在那个时候，只有方宾有贪污之名。”皇上立即回头问杨荣说：“当今贪污最厉害的是谁？”回答说：“没有比刘观更厉害的了。”杨士奇说：“风纪端正严明是用来约束百官的。风纪长官如果这样了，那么没有才能的御史都会效仿他。御史奉命巡察四方，那么不贤能的官员都会效仿他。”皇上叹息说：“除恶一定要从根本解决，不过如果罢免刘观，谁来取代他呢？”杨士奇说：“通政使顾佐清廉公正很有威严。”杨荣说：“顾佐担任京都府尹，能够禁止防范下属官吏（腐败），政治清明，革除了很多弊端。”皇上高兴地说：“顾佐竟然这样能干！”过了几个月，（皇上）就下令让刘观去巡视河道，而让顾佐取代他，不久把刘观投进监狱。四年秋七月，户部呈上户口的增减数量情况，皇上说：“隋文帝时期户口增长，自汉代以来都比不上。议论者都认为当时一定有好的法度，只是因为隋朝统治时间不长，所以没有流传下来。其实未必是这样。法律依存于人，理财是国家的大事，汉唐开始执政时制定的法律不能说不好，可是子孙征用民力纷纷兴起，耗费财政没有节制，国家不可能不衰败困苦。隋文帝能够勤劳节俭，足以使国家富庶，哪里只是因为法度呢？大概君王恭谨俭约，那么国家人口就会一天天多起来，财物赋税自然充足。”五年春正月，吏部上奏选拔征辟官员。皇上说：“精简授官，是使百姓安定的方法。唐尧、虞舜设置官职只有一百个，夏商官员翻倍，秦汉以来，设置官员增多，这是为什么呢？”近侍大臣回答说：“时代不同的原因。”皇上说：“唐尧、虞舜、夏商周三代，政事简明，民风淳朴，不能仿效。唐太宗设定内外官七百三十名，距离古代不远，也可以作为效法的对象。”近侍大臣回答说：“然而君王内心一定要清明，那么政事就可以简化；政事简化了，那么官员就可以减少；官员减少了，那么百姓就安宁了。如果政务杂乱繁多，小人就会侥幸而晋升，那么吃闲饭的官员就多了。”皇上赞许并采纳了这条谏言。
文本二：
评论说：（宣宗）即位以后，官吏称职，政治安定，法度修明，仓库充实有余，百姓安居乐业。明朝从兴起至此历时六十年，民心逐渐舒畅，国家蒸蒸日上，出现太平景象。