2024版新教材高考语文复习特训卷专项练24语句衔接

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地里半干不湿，有些凹陷处积着些水。也不知出于什么目的，我分开高过腰的杂草走进去。这才发现，①( )扁头的尖头的，黑眼睛的红眼睛的，绿身子的褐身子的，在我经过时，纷纷飞窜，撞到我身上又折飞出去，撞到脸上，有些疼。我多想抓几只蚂蚱，回家油炸了解馋，可我从来没见过这么狡猾机灵的蚂蚱，无论我怎么费劲儿，空空两手仍然两手空空。我只能站起身子，徒劳地看一整片蚂蚱的绿云环绕在我身边。嗡嗡嗡，嘤嘤嘤，时间是在冲刺呢，还是在慢跑？②( )我在野地里待了多久呢？大概一个小时还是两个小时？自始至终，我独自面对着荒田的冷寂和热闹。
A．①是蚂蚱！荒田里竟然藏着这么多热闹。②周围没有一个人经过，鸟叫也听不到一声。
B．①是蚂蚱！荒田里竟然藏着这么多热闹。②周围鸟叫听不到一声，也没有一个人经过。
C．①荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱！②周围没有一个人经过，鸟叫也听不到一声。
D．①荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱！②周围鸟叫听不到一声，也没有一个人经过。
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
良渚考古遗址公园属于我国第一批国家考古遗址公园，但其“观赏性”对普通人来说并没有那么强，它静卧在古老的土地上，“地下气象万千，地上土丘一片”。5000多年的文明距今太过遥远，真实再现那个时代的人与生活，目前还有难度。
要想向民众再现那一时期的历史风貌，( )。在南城墙的考古现场，管委会用一种“金属网格”的展陈手段，来展现当时良渚人的生活。人们能看到“他们”在水城门撑着竹筏运送货物，也能隐隐约约看到“他们”穿着衣服，但衣服什么样，留待今后的科学解答。
A．不仅要好看，还要科学，艺术表现形式最终还要靠良渚遗址管理区管理委员会确定
B．不仅要好看，还要科学，良渚遗址管理区管理委员会找到了一种艺术表现形式
C．不仅要科学，还要好看，艺术表现形式最终还要靠良渚遗址管理区管理委员会确定
D．不仅要科学，还要好看，良渚遗址管理区管理委员会找到了一种艺术表现形式
3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
留在我灵魂深处的，是羞色里的纯净。至纯至洁的天池之水，便自然蓄蕴着羞羞的神色。她高踞海拔两千多米的长白山巅，绝除了灰土、烟尘和有害气体的浸染，保护着一份至纯至净至洁，( )。再到哪里去寻觅如你——天上之池——一样的羞色？告别天池，告别长白山，留一份纯净，留一份羞色，陶冶情感滋润心灵。
A．那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色，而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了
B．那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色，而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了
C．那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵，而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了
D．那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵，而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了
4．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
剪纸是中国民间的传统艺术，有着悠久的历史。剪纸用的材料和工具很简单，只需纸和剪刀。( )。办婚礼、过春节的时候，红颜色的剪纸是门窗装饰的首选。民间剪纸的题材非常丰富，样式相对稳定，某些纹样还较为可信地保持着初始的基本形态。
A．红色象征着吉祥、喜庆、四季红火，剪纸的颜色多为红色
B．象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色，剪纸的颜色多为红色
C．剪纸的颜色多为红色，因为红色象征着吉祥、喜庆、四季红火
D．剪纸的颜色多为红色，因为象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色
5．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，往往与一切潮流保持着一个距离；但他们也不是旁观者，相反，他们对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值。在他们看来，无论是个人还是人类，社会再繁荣，生活再舒适，( )。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值。同时，他们警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空。他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
6．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件即所谓“正笔”的历史突破，即所谓“闲笔”的历史叙述上。( )。从结构上说，历史的发展过程总是起伏跌宕的，有云飞浪卷电闪雷鸣，也有闲情逸致云淡风轻，“闲笔”的加入更能揭示历史的真实，“闲笔”往往是“正笔”的有机构成。而从主题上说，“闲笔”常常通过小事件、小情趣显示历史的大主题、大格局，彻底说来，“闲笔”比“正笔”更突显了《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步。
A．“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件，却具有叙事结构与主题的双重意义
B．“闲笔”往往描写的看似无关紧要的小事件，却具有叙事结构与主题的双重意义
C．“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件，却具有叙事主题与结构的双重意义
D．“闲笔”往往描写的看似无关紧要的小事件，却具有叙事主题与结构的双重意义
7．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
传说最初，人们为了吓跑野兽，用颜料涂抹面部，扮作狰狞之态来防身。后来这种以颜料涂抹面部的仪式走向舞台，成为一种表演模式。随着时间的推移，民间艺人们研究出了以丝绸为绘画材料的“脸谱”，这便是变脸的雏形，也是变脸走向辉煌的开始。
( )。然而很多人只知看热闹，却不知其中的意义所在。川剧变脸不仅仅是为了满足观众的观赏需求，更多的是借助脸谱的变化来表达角色的情绪，喜怒哀乐皆在其中。如今游客去了成都，不能不吃的是油辣辣的火锅，不能不看的是活脱脱的变脸，这是当地的风土民俗，也是中华的千年瑰宝。
A．如果京剧的精华是脸谱，那么“变”就是川剧的精华，变得丰富多彩，吸人眼球
B．如果川剧的精华是“变”，变得丰富多彩，吸人眼球，那么京剧的精华是脸谱
C．如果京剧的精华是脸谱，那么川剧的精华就是“变”， 变得丰富多彩，吸人眼球
D．如果京剧的精华是脸谱，吸人眼球，那么川剧的精华就是“变”，变得丰富多彩
专项练24 语句衔接
1．C 第①处，从话题承接的角度看，括号后紧跟着的“扁头的尖头的，黑眼睛……”是对蚂蚱的具体描写，故把“是蚂蚱”放到后面可使前后语句衔接更紧密，据此排除A、B两项。第②处，根据C、D两项本身的逻辑关系看，应该先是“自己周围”，然后再是“远方的鸟叫”，据此排除D项。故选C。
2．D 第一段先说良渚考古遗址公园的“观赏性”不够强，第二段又说“用一种‘金属网格’的展陈手段，来展现当时良渚人的生活”，采用这种展陈手段是为了更好地展示给普通人看，说明此处强调的是“好看”，所以“还要”的后面应该是“好看”，据此排除A、B两项。“艺术表现形式最终还要靠良渚遗址管理区管理委员会确定”强调良渚遗址管理区管理委员会的重要性，而语境强调的是科学、好看的艺术表现形式，据此排除C项。故选D。
3．D 括号前后的语句都强调了天池之水的“羞色”，故括号内所填语句应当以“羞色”为叙述主体，据此排除A、B两项。比较C、D两项，D项先说“那沉静里的羞色正是……一种气韵”，紧接着说“而这气韵……”，语意更顺畅；且以“不可能找见了”结尾，与括号后的“再到哪里去寻觅”衔接更紧密。故选D。
4．C 前文说的是剪纸用的材料和工具，后文说的是剪纸的题材和样式，再结合括号后所说的“红颜色的剪纸”，可知此处以“剪纸的颜色”开头与上下文衔接更紧密，据此排除A、B两项。比较C、D两项，C项中第二个分句以“红色”领起，将前后两个句子连接起来，语意更连贯。故选C。
5．D 对比四个选项，发现解答此题，可以从选项和材料的内容及句间关系两方面突破。选项涉及“心神难定，意识不明”“精神流于平庸，灵魂变得空虚”两方面的内容，从材料中的“精神价值”“精神的园地”“安身立命的生命之土”“超凡脱俗的精神之天”等来看，“精神流于平庸，灵魂变得空虚”与之更和谐一致，由此可排除A、C两项。从句间关系看，D项语句与括号前的“无论是个人还是人类，社会再繁荣，生活再舒适”衔接更恰当。B项说法绝对，故排除。故选D。
6．B “看似”较之于“似乎”多了一层“看上去”的意思，即“看起来似乎”，根据语意应选“看似”。另外，根据下文，“结构”在前，“主题”在后。综合考虑，故选B。
7．C “如果”假设关系的重点是由“京剧”引出“那么”后面的主体“川剧”，排除B项。与“如果京剧的精华是脸谱”句式对应整齐的是“那么川剧的精华就是‘变’”，排除A项。“丰富多彩，吸人眼球”是陈述“川剧”的，排除D项。故选C。