|试卷下载
终身会员
搜索
    上传资料 赚现金
    新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往
    立即下载
    加入资料篮
    新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往01
    新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往02
    新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往03
    还剩4页未读, 继续阅读
    下载需要10学贝 1学贝=0.1元
    使用下载券免费下载
    加入资料篮
    立即下载

    新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往

    展开
    这是一份新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往,共7页。试卷主要包含了选择题,非选择题等内容,欢迎下载使用。

    练案[50]第十七单元 民族关系与国家关系

     第50讲 中国古代的民族关系与对外交往

    一、选择题

    1.司马迁在《史记》中有六篇关于少数民族的列传,开创了正史为少数民族政权立传的先例。无论是华夏还是四夷,都被司马迁追述为黄帝的子孙后代。司马迁的民族思想突出反映了( B )

    A.郡国并行制度的弊端

    B.汉代大一统国家的巩固

    C.北方民族大交融出现

    D.儒学成为社会主流思想

    [解析] 由材料可知,司马迁在《史记》中为少数民族立传,说明在其认识中,少数民族也是中华民族的一部分,而这种意识之所以出现,是因为汉代是大一统的国家,汉武帝时期中央集权的巩固促进了民族交融,B项正确;A项与材料内容无关,排除;材料中涉及的是四夷而非仅仅只有北方民族,排除C项;D项与材料无关,排除。

    2.考古发掘证实,在新疆塔里木盆地西北边缘丝绸之路古道荒漠中发现了大片西汉时期屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防御性建筑。这一发现蕴含的重要历史信息是( D )

    A.西汉政府着力保护丝绸之路畅通

    B.汉代先进生产技术传入西域

    C.西域与内地的交往源远流长

    D.西汉政府对西域实行有效管辖

    [解析] 通过材料中屯田、官署遗址群等信息可知,西汉时期政府已经对西域进行了有效的管辖,故D项正确;材料显示在新疆地区发现西汉屯田及官署遗址群,结合所学可知,屯田是汉朝加强边疆管理的重要举措,其目的不仅仅是保护丝绸之路的畅通,故A项错误;材料未体现汉朝先进生产技术传入西域,故B项错误;材料未体现西域与内地的交往,故C项错误。

    3.汉代的互市成为汉民族与匈奴、鲜卑、乌桓等边疆少数民族进行物品交换的一种重要方式。汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等,交换少数民族的牛马及土特产品。这反映了( D )

    A.各民族群众可以自由进行贸易

    B.汉朝不再推行重农抑商政策

    C.汉朝加强了对少数民族的管理

    D.中原与边疆生产方式的差异

    [解析] 材料“汉朝以铁器、丝织品和其他手工艺品及粮食等,交换少数民族的牛马及土特产品”体现的是中原和边疆地区的经济互补,这主要和二者的经济形态、生产方式不同有关,D项正确;A项说法不符合史实,当时的互市有一定的限制,排除;重农抑商政策在汉朝得到强化,排除B项;C项与材料无关,排除。

    4.某学者指出:“吉林发现了带‘长’字汉代瓦当;内蒙古发现了‘单于和亲’的汉字瓦当;云南出土了‘滇王之印’的汉代金印;新疆沙雅遗址出土‘汉归义羌长’印;青海一座匈奴墓出土‘汉匈奴归义亲汉长’篆文铜印。”以上历史叙述意在表明,汉代( C )

    A.对地方势力控制明显加强

    B.疆域范围极其广阔

    C.汉族与周边民族交往密切

    D.儒家思想影响扩大

    [解析] 材料“‘长’字汉代瓦当”“‘单于和亲’的汉字瓦当”“‘滇王之印’的汉代金印”“‘汉归义羌长’印”等汉代出土文物的共同史料价值在于印证汉族与周边民族交往密切,C项正确;材料没有涉及“控制地方势力”,排除A项;材料没有涉及疆域范围极其广阔的信息,排除B项;材料没有涉及周边民族地区受儒家思想影响,排除D项。

    5.宋朝差吏男仆按规定戴“曲翅幞头”,式样见于宣化辽墓壁画。契丹男子通常披发,一些比较有身份的人在宋朝开始慢慢将头发上拢,裹成“兔鹘巾”,这样的发饰与唐朝的幞头类似。这反映出( C )

    A.社会经济的发展  B.程朱理学的影响

    C.民族交融的加深  D.专制集权的强化

    [解析] 根据材料“宋朝差吏男仆按规定戴‘曲翅幞头’,式样见于宣化辽墓壁画。契丹男子通常披发,一些比较有身份的人在宋朝开始慢慢将头发上拢,裹成‘兔鹘巾’,这样的发饰与唐朝的幞头类似”可知,汉人的穿戴式样出现在辽代墓葬壁画中,契丹人的发式也受到了汉族的影响,说明民族交融的加深,故C项正确;材料涉及民族服饰文化的交流融合,没有体现“社会经济的发展”,A项错误;材料反映了民族融合的加深,这与程朱理学的影响无关,B项错误;“专制集权的强化”与材料内容无关,D项错误。

    6.羁縻政策起源于战国时期秦灭巴之后,“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女,其巴氏爵比不更。”唐高祖时正式确立“怀柔远人,义在羁縻”的民族政策,宋朝进一步笼络少数民族首领,对“其有力者,还更赐以疆土”。羁縻政策的实施( C )

    A.有利于扩大中华民族的统治区域

    B.形成了中央对地方的直接有效管辖

    C.维护了多民族国家的团结和稳定

    D.激化了边远少数民族与中央的矛盾

    [解析] 根据所学知识可知,羁縻政策指对境内少数民族采用封王、赐爵、经济扶助、联姻等手段使其归附的政治手段。根据“唐高祖时正式确立‘怀柔远人,义在羁縻’的民族政策,宋朝进一步笼络少数民族首领”可知,羁縻政策有利于团结少数民族,有利于维护多民族国家的团结和稳定,故C项正确,D项错误;羁縻政策指对境内少数民族采用的政策,和扩大统治区域无关,排除A项;羁縻政策指对境内少数民族采用的民族政策,并非中央对地方的关系,排除B项。

    7.有学者在研究元朝历史时,引用了下面的材料:岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比之于内地。该学者引用这些材料,主要是为了说明( D )

    A.元朝推行民族平等政策

    B.边疆地区经济得到发展

    C.元朝沿用唐朝羁縻政策

    D.元朝加强对边疆的管辖

    [解析] 材料意思是说唐朝在辽阔的边疆地区实行羁縻政策,承认当地土著贵族,封以王侯,纳入朝廷管理。但到了元朝,历来由少数民族地方政权统治的一些地区,也征收赋役,正式纳入了元朝版图,元朝对边疆的管辖进一步加强,故C项错误,D项正确;民族平等政策是指政府实行的推动各民族之间相互学习、交流的政策,这在材料中无从体现,也不符合史实,故A项错误;材料也没有涉及有关元朝边疆地区经济发展的内容,故B项错误。

    8.明朝大力发展茶马贸易,在河州设置茶马司,其贸易“控西夷数万里,跨昆仑,通天竺,西南距川,入于南海”,形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有着“夷夏之交,义利之辨,寅宾尚忠信而笃敬,河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此可知,茶马贸易( C )

    A.扩大了明王朝的疆域范围

    B.巩固了传统“宗藩”秩序

    C.增强了中华民族的认同感

    D.促成了“西学东渐”局面

    [解析] 本题主旨是明代通过茶马贸易扩大了明朝文化的影响力,形成了一条无形的文化疆域,促进了民族交融,增强了中华民族的认同感,故C项正确;材料只是说茶马贸易形成了一条无形的文化疆界,并不是扩大了明朝的疆域范围,故A项错误;B、D两项内容与材料主旨不符,故均排除。

    9.洪武五年,琉球遣使“入朝”,明朝中央政府赐予《大统历》及文绮、陶器、铁器等,后“以陶器七万、铁器千就其国市马”。中央政府特地“赐闽中舟工三十六户,以便贡使往来”。对材料理解准确的是( A )

    A.与琉球的贸易带有朝贡贸易的某些特点

    B.政府利用“商帮”推动贸易发展

    C.此类贸易有益于市镇经济繁荣

    D.闭关锁国政策导致贸易萎缩

    [解析] 根据所学知识可知,朝贡贸易是中国政府与海外诸国官方的进贡和回赐关系,依据材料“琉球遣使入朝,明朝赐予《大统历》及文绮、陶器、铁器等”“赐闽中舟工三十六户,以便贡使往来”可知,与琉球贸易被纳入朝贡贸易体制,A项正确;“商帮”、市镇经济在材料中没有体现,排除B、C两项;闭关锁国政策的实行是在清朝,与材料时间不符,排除D项。

    10.元代在西南地区实行地方自治性质的土司制。明代出现废除土司,改派流官的做法。到清雍正、乾隆年间,西南地区大规模“改土归流”。这一变化( C )

    A.导致君主专制达到顶峰

    B.促使官僚政治开始形成

    C.强化了中央政府的统治

    D.加剧了西南地区的落后

    [解析] 由材料及所学可知,从土司制度到改土归流,说明中央政府对西南地区的管理加强,这是强化中央政府统治的手段,C项正确;军机处的设置标志君主专制达到顶峰,排除A项;郡县制的推行标志官僚政治形成,排除B项;改土归流有助于西南地区的发展,排除D项。

    11.茶马古道是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线,兴于唐宋时期,盛于明清时期,明代文学家汤显祖在《茶马》诗中这样写道:“黑茶一何美,羌马一何殊。”“羌马与黄茶,胡马求金珠。”茶马古道的发展( D )

    茶马古道示意图

    A.巩固了传统“宗藩”秩序

    B.反映了边疆治理能力提升

    C.促进了中西经济交流频繁

    D.增强了中华民族的认同感

    [解析] 由材料及所学可知,通过茶马古道汉族与少数民族经济、文化往来增多,在交往中增强了中华民族的认同感,故选D项;材料不涉及“宗藩”秩序,排除A项;材料与边疆治理能力无关,排除B项;茶马古道属于民族关系范畴,没有涉及中西经济交流,排除C项。

    12.清统治者继承中国古代特别是明代以来祭祀先代圣帝明王的传统,入关之初即在京城建造历代帝王庙,并多次对入祀的历代帝王和配飨名臣进行调整和增补,最终建构了一个包括少数民族王朝在内的历代帝王一脉相承、绵延不绝的完整统治。清廷此举反映了( B )

    A.清朝政权的合法统治得到其他民族认可

    B.对中华统治的认同和对中华文明的归属

    C.清朝主动接受中原地区的先进制度文化

    D.清朝消弭了满汉之间的民族差异和矛盾

    [解析] 材料体现的是清政府对中华统治的认同和对中华文明的归属,表达和中原王朝一脉相承的含义,B项正确;“得到其他民族认可”与材料主旨不符,排除A项;“主动接受中原地区的先进政治制度”在材料中没有体现,排除C项;民族差异和矛盾不可能消弭,排除D项。

    13.有人认为,《史记》中的黎鼾就是埃及著名的亚历山大城,汉武帝遣使前往的西域诸国中也包括黎鼾。751年,杜环在与大食作战中被俘,最远可能到达北非,他返回后把自己的经历写成《经行记》。这说明( D )

    A.亚历山大城是丝绸之路终点

    B.《经行记》是中非交往最早记载

    C.中非早在秦朝时就已经开始往来

    D.中国和非洲的交往源远流长

    [解析] 由材料可知,汉唐时期的史书和传记中对埃及亚历山大城等地的记录和描写,说明中国和非洲的交往源远流长,D项正确;材料不能说明亚历山大城是丝绸之路终点,A项错误;“《经行记》是中非交往最早记载”与西汉时期《史记》中即提到埃及的亚历山大城等不符,B项错误;“中非早在秦朝时就已经开始往来”在材料中并未提及,C项错误。

    14.16世纪40年代至19世纪20年代,通过海上对外贸易流入中国的白银数量约有6亿两。流入日本的白银约2亿两,通过中日直接贸易和转口贸易基本全部输入中国。自1571年后的20年间从美洲流入菲律宾的白银达3000吨,这些白银又基本流入中国。1557—1664年流入澳门的白银为1亿两左右,绝大部分流入中国内地。由此可知,明清时期( D )

    A.商品经济发达,领先于世界各地

    B.政府采取支持对外商业贸易的政策

    C.东西方商人从事以朝贡贸易为主的商业活动

    D.一个围绕白银输入中国的贸易网络逐渐形成

    [解析] 由材料可知,新航路开辟后到鸦片战争爆发前夕,通过海上对外贸易,经日本、菲律宾、澳门等地,约有6亿两白银流入中国,说明明清时期一个围绕白银输入中国的贸易网络逐渐形成,D项正确;明清时期与西欧国家相比,中国的商品经济相对落后,A项错误;明清时期实行海禁及闭关锁国政策,政府并不支持对外商业贸易,B项错误;材料中明清时期大量白银流入中国与东西方商人“以朝贡贸易为主”不符,C项错误。

    15.从1414年到1438年,被称之为传说中的瑞兽“麒麟”的长颈鹿七次以纳贡的名义进献给明朝皇帝,其中两次是通过“市”即买卖获取的,但明朝官员仍将其列入“朝贡之物”,皇帝们仍是厚加赏赐,文武百官也纷纷稽首称贺。这反映了明朝统治者( C )

    A.希望通过朝贡贸易扩大对外交流

    B.向远夷国家宣扬国威耀威于域外

    C.借此强调政权的权威性和合法性

    D.需要满足对异域奇珍异宝的需求

    [解析] 由材料可知,虽然明知长颈鹿是买卖获取的,但明朝官员仍将其当做朝贡之物,而皇帝也厚加赏赐,说明意图通过这种方式获得周边政权的认同,以强调明政权的权威性和合法性,故选C项;朝贡贸易更多的带有政治色彩,并不是为了扩大对外交流,排除A项;长颈鹿是“朝贡”到明朝,而非宣扬国威于域外,排除B项;长颈鹿是作为“祥瑞”进贡的,不是为了满足对异域奇珍异宝的需求,排除D项。

    16.乾隆皇帝塑造与完善来自藏地的“文殊菩萨”称号,以及转轮王的化身身份认同,建构起“朕即佛祖”的象征符号。改建雍和宫为藏传佛教寺院并设立四大经学院,广招蒙古喇嘛入京学法;在承德修建藏传佛教寺院。乾隆皇帝的上述举措( D )

    A.加速了佛教的中国化

    B.确立了佛教的国教地位

    C.对蒙藏实现分而治之

    D.巩固了大一统政治秩序

    [解析] 根据材料并结合所学可知,清朝乾隆皇帝尊重藏传佛教,以“兴黄教”来“安蒙古”“安西藏”。为此,乾隆皇帝塑造与完善来自藏地的“文殊菩萨”称号,以及转轮王的化身身份认同,建构起“朕即佛祖”的象征符号;“改建雍和宫为藏传佛教寺院并设立四大经学院,广招蒙古喇嘛入京学法;在承德修建藏传佛教寺院。”反映出,乾隆的做法加强了与蒙藏之间的联系,有利于巩固大一统政治秩序,D项正确;“佛教中国化”早在清朝以前已经完成,排除A项;佛教不是清朝国教,排除B项;材料未体现“对蒙藏实现分而治之”,排除C项。

    二、非选择题

    17.(2023·江西九江)阅读材料,完成下列要求。

    材料 今天作为一个统一的多民族国家,中国是经历了很多历史阶段才逐渐成为这样的规模。它是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果,是一个动态的长过程。在中国历史上,整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍做修正的是,这种雪球不是一个,而是好多个,东南西北中都有——但相当长时期内,中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚,至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结,统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。

    ——摘编自王家范《中国历史通论》

    根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一个角度拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)

    [答案] 示例:论题:多元民族长期交融形成“中华民族”。

    阐述:①三国两晋南北朝时期,汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动统一多民族国家的发展;②隋唐统一,国力强盛,疆域拓展,民族往来活跃,尤其是唐周边少数民族政权的建立,对开发祖国边疆做出了积极贡献;③辽宋夏金元是中国历史上又一个少数民族政权活跃的时期,元朝结束了多民族政权并立的局面,成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝(辽宋夏金元时期,多个民族交融,在元朝逐渐形成一个新的少数民族——回回)。

    总结:经历多个历史阶段,多元部族文化和多元区域文化长期交融,形成了中华民族。

    [解析] 本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“作为这种历史运动的总结,统一的民族称谓看起来还是应该称‘中华民族’”可拟定论题为多元民族长期交融形成“中华民族”。关于阐释可从三国两晋南北朝、隋唐及辽宋夏金元等时期民族融合的表现等角度进行分析,最后进行归纳总结。

     

    相关试卷

    备考2024届高考历史一轮复习分层练习第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往: 这是一份备考2024届高考历史一轮复习分层练习第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往,共6页。

    备考2024届高考历史一轮复习素养练习第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往: 这是一份备考2024届高考历史一轮复习素养练习第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往,共4页。

    备考2024届高考历史一轮复习强化训练第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往: 这是一份备考2024届高考历史一轮复习强化训练第十七单元民族关系与国家关系第45讲中国的民族关系与对外交往,共6页。试卷主要包含了[2022,[2022北京,9分]绢与马等内容,欢迎下载使用。

    • 精品推荐
    • 所属专辑

    免费资料下载额度不足,请先充值

    每充值一元即可获得5份免费资料下载额度

    今日免费资料下载份数已用完,请明天再来。

    充值学贝或者加入云校通,全网资料任意下。

    提示

    您所在的“深圳市第一中学”云校通为试用账号,试用账号每位老师每日最多可下载 10 份资料 (今日还可下载 0 份),请取消部分资料后重试或选择从个人账户扣费下载。

    您所在的“深深圳市第一中学”云校通为试用账号,试用账号每位老师每日最多可下载10份资料,您的当日额度已用完,请明天再来,或选择从个人账户扣费下载。

    您所在的“深圳市第一中学”云校通余额已不足,请提醒校管理员续费或选择从个人账户扣费下载。

    重新选择
    明天再来
    个人账户下载
    下载确认
    您当前为教习网VIP用户,下载已享8.5折优惠
    您当前为云校通用户,下载免费
    下载需要:
    本次下载:免费
    账户余额:0 学贝
    首次下载后60天内可免费重复下载
    立即下载
    即将下载:资料
    资料售价:学贝 账户剩余:学贝
    选择教习网的4大理由
    • 更专业
      地区版本全覆盖, 同步最新教材, 公开课⾸选;1200+名校合作, 5600+⼀线名师供稿
    • 更丰富
      涵盖课件/教案/试卷/素材等各种教学资源;900万+优选资源 ⽇更新5000+
    • 更便捷
      课件/教案/试卷配套, 打包下载;手机/电脑随时随地浏览;⽆⽔印, 下载即可⽤
    • 真低价
      超⾼性价⽐, 让优质资源普惠更多师⽣
    VIP权益介绍
    • 充值学贝下载 本单免费 90%的用户选择
    • 扫码直接下载
    元开通VIP,立享充值加送10%学贝及全站85折下载
    您当前为VIP用户,已享全站下载85折优惠,充值学贝可获10%赠送
      充值到账1学贝=0.1元
      0学贝
      本次充值学贝
      0学贝
      VIP充值赠送
      0学贝
      下载消耗
      0学贝
      资料原价
      100学贝
      VIP下载优惠
      0学贝
      0学贝
      下载后剩余学贝永久有效
      0学贝
      • 微信
      • 支付宝
      支付:¥
      元开通VIP,立享充值加送10%学贝及全站85折下载
      您当前为VIP用户,已享全站下载85折优惠,充值学贝可获10%赠送
      扫码支付0直接下载
      • 微信
      • 支付宝
      微信扫码支付
      充值学贝下载,立省60% 充值学贝下载,本次下载免费
        下载成功

        Ctrl + Shift + J 查看文件保存位置

        若下载不成功,可重新下载,或查看 资料下载帮助

        本资源来自成套资源

        更多精品资料

        正在打包资料,请稍候…

        预计需要约10秒钟,请勿关闭页面

        服务器繁忙,打包失败

        请联系右侧的在线客服解决

        单次下载文件已超2GB,请分批下载

        请单份下载或分批下载

        支付后60天内可免费重复下载

        我知道了
        正在提交订单

        欢迎来到教习网

        • 900万优选资源,让备课更轻松
        • 600万优选试题,支持自由组卷
        • 高质量可编辑,日均更新2000+
        • 百万教师选择,专业更值得信赖
        微信扫码注册
        qrcode
        二维码已过期
        刷新

        微信扫码,快速注册

        手机号注册
        手机号码

        手机号格式错误

        手机验证码 获取验证码

        手机验证码已经成功发送,5分钟内有效

        设置密码

        6-20个字符,数字、字母或符号

        注册即视为同意教习网「注册协议」「隐私条款」
        QQ注册
        手机号注册
        微信注册

        注册成功

        下载确认

        下载需要:0 张下载券

        账户可用:0 张下载券

        立即下载
        使用学贝下载
        账户可用下载券不足,请取消部分资料或者使用学贝继续下载 学贝支付

        如何免费获得下载券?

        加入教习网教师福利群,群内会不定期免费赠送下载券及各种教学资源, 立即入群

        即将下载

        新教材适用2024版高考历史一轮总复习练案50第十七单元民族关系与国家关系第50讲中国古代的民族关系与对外交往
        该资料来自成套资源,打包下载更省心 该专辑正在参与特惠活动,低至4折起
        [共10份]
        浏览全套
          立即下载(共1份)
          返回
          顶部
          Baidu
          map