新教材适用2024版高考语文一轮总复习练案45课文02师说

练案[45]　课文02　师说

一、重点词句梳理

1．找出句中的通假字并释义。

①所以传道受业解惑也( “受”同“授”，动词，传授 )

②或师焉，或不焉( “不”同“否”，这里指不从师学习 )

2．解释加点多义词语的含义。

(1)师

①古之学者必有师( 名词，老师 )

②吾师道也( 动词，学习 )

③吾从而师之( 意动用法，以……为师 )

④师道之不传也久矣( 动词，尊师学习 )

⑤巫医乐师百工之人( 名词，掌握一定技艺的人 )

⑥烛之武退秦师( 名词，军队 )

(2)传

①所以传道受业解惑也( 动词，传授 )

②师道之不传也久矣( 动词，流传 )

③六艺经传皆通习之( 动词，古代解释经书的著作 )

④朔气传金柝( 动词，传送，传递 )

3．解释句中加点词语的古义。

①古之学者必有师

古义：_求学的人__

今义：在学术上有一定成就的人

②吾从而师之

古义：_跟从并且__

今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就

③今之众人，其下圣人也亦远矣

古义：_一般人__

今义：大家；许多人

④小学而大遗，吾未见其明也

古义：_小的方面学习__

今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育

⑤师不必贤于弟子

古义：_不一定__

今义：表示事理上或情理上不需要

4．指出加点词语的活用类型并释义。

①其下圣人也亦远矣( 名词作动词，低于 )

②是故圣益圣，愚益愚( 形容词作名词，圣明的人/愚昧的人 )

③小学而大遗( 形容词作名词，小的方面/大的方面 )

④授之书而习其句读者( 使动用法，使……学习 )

⑤吾从而师之( 意动用法，以……为师 )

⑥而耻学于师( 意动用法，以……为耻 )

⑦孔子师郯子( 意动用法，以……为师 )

5．判断句式类型并指出标志词。

①不拘于时( 被动句　标志词：于 )

②句读之不知，惑之不解( 宾语前置句　标志词：之 )

6．文中“之徒”表示“这一类人”，类似词语还有哪些？请把它们填写在下表左边一栏里。

二、文化常识识记

7．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( B )

A．“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。

B．“五经”是《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书。

C．“六经”指的是六部儒家经典，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。

D．“巫医”“乐师”是古代职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份，如庖丁，指一个叫丁的厨工。

【解析】　《乐》应为《易》。

8．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( C )

A．句读，指文辞停顿的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。

B．在古代“六艺”还指六种技能，即礼、乐、射、御、书，数。通常我们把《诗经》的内容“风、雅、颂”与表现手法“赋、比、兴”合称“诗经六义”。

C．童子，文中指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为“童生”。

D．“说”是古代散文的一种，属议论文范畴，一般是陈述自己对某种事物的见解。如《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》等。

【解析】　“文中指童子科考试”错，文中指未成年的男子。另外，童子科考试不是选拔神童的考试，而是参加科举考试的资格考试，只有通过该考试，才可以参加科举考试，称未通过该考试的人为“童生”，与年龄无关。