天津市和平区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

和平区2022-2023学年度第二学期八年级语文学科期末学情调研

一、选择题（共27分。第1-4小题，6-7小题，每题2分；第5小题，8-11小题，每题3分）

1. 下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（   ）

A. 污蔑（miè）     堕落（zhuì）    拙劣（zhuō）     纷至沓来（tà）

B. 驰骋（chěng）   懈怠（xiè）     妩媚（wǔ）       挑拨离间（jiàn）

C. 苍劲（jìn）     迁徙（xǐ）       穹顶（qióng）    分崩离析（xī）

D. 棱角（léng）    瞭望（liáo）     沼泽（zhǎo）     强词夺理（qiǎng）

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】A. 堕落（zhuì）——duò；

C. 苍劲（jìn）——jìng；

D. 瞭望（liáo）——liào；

故选B。

2. 结合语境，在下列句中横线处填写词语正确的一项是（   ）

秦岭主峰太白山是青藏高原以东中国第一高峰。太白山是诗仙李白攀登过的山，是文豪苏轼祈过雨的山，也是耕读于其下的大儒张载一生       的山。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这      千古的理想，是一个把秦岭的魂魄融入血脉的思想家站在秦岭之巅对世界的豪迈表达，代表了我们民族        所达到的高度。

A. 雄视    守望    思想和精神 B. 守望    雄视    精神和思想

C. 守望    雄视    思想和精神 D. 雄视    守望    精神和思想

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】雄视：骄傲地或豪迈地看着。守望：看守瞭望。根据语境，第一空应用“守望”。第二空应用“雄视”。思想与精神相比较，精神比思想要更深刻一些，从思想当中可以归纳出精神。所以第三空应填“思想和精神”。故选C。

3. 下面句子有语病的一项是（   ）

①5月27日上午11点，2020珠峰高程测量登山队成功登顶，并顺利完成了测量任务。②但是要想知道珠峰的精确“身高”，还需要大量繁复的后期工作。③测量数据的计算工作由自然资源部大地测量数据处理中心承担。④数据处理工作人员将通过大约2个月左右的时间计算出珠峰高程的初步结果。

A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】D. 重复累赘。删去“大约”或“左右”。故选D。

4. 下列句子空格处标点符号使用正确的一项是（   ）

加强老城整体保护，从大的战略上说是非常正确的□但有人也可能会有疑问□之前老城很多东西都拆掉了，比如城门、城墙，怎么做到整体保护□其实，老城整体保护既包含对现存建筑物的保护，也包括对遗存、遗址□遗迹的保护，一个是保存现存的，一个是追回历史记忆，而目的都是尽可能地把历史记忆完整地保留下来。

A. 。   ：    ？    、 B. ，   ：    。    ，

C.    ，    。    、 D. ，   ，    ？    ，

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】第一空：前一句语义表述完整，应用句号。第二空：后面的内容是对前面“疑问”的解释，应用冒号。第三空：有疑问语气，应用问号。第四空：“遗址”“遗迹”是表示并列的两个词语，应用顿号。故选A。

5. 下面对《卖炭翁》内容的理解，不恰当的一项是（   ）

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

A. “翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状，这里刻画了宫使得意忘形，骄横无理的形象。

B. “把、称、回、叱、牵”几个简洁而有力的动词，形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。

C. “惜不得”是吝惜不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。难言的悲愤、辛酸尽在这三个字中。

D. 诗歌以作者的议论结尾，揭露宫市带给劳动人民的不幸，表现了对下层劳动人民的深切同情。

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】D. 理解不恰当。诗歌结尾“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”是叙事与描写，作者没有发表议论，只用“系”“充”两字写出了宫使的强取豪夺，表达了对下层劳动人民的深切同情。故选D。

阅读下面说明文，完成下面小题。

红外线测温仪及其它

①在抗击新冠肺炎的战斗中，红外线测温仪大显身手。使用它，在不接触人体的情况下，在1秒钟内就能鉴别对方是否发烧。

②要说清其原理，先要从红外线说起。1800年，英国天文学家威廉·赫歇耳，用灵敏温度计研究各种色光的热作用，他把温度计移到光谱中红光外侧区域时，惊奇地发现温度升得更高。这说明有看不见的射线照射到温度计上。这种射线后来被称为红外线。

③大家知道，传热方式有三种：传导、对流、辐射。对于前两种，大家不难理解，可辐射就让人想不通了：热能不用接触就能传导，它可以不借助介质而传播？原来是发热体向外辐射红外线，热辐射指的就是红外线辐射。太阳既可以辐射可见光，又可以辐射紫外线和红外线，其中红外线部分占了太阳总辐射量的一半左右。自然界的任何物体，只要处在绝对零度（-273.15℃）以上，都会源源不断地辐射红外线。物体的温度越高，它辐射的红外线就越强，波长也越短。人们设法测量物体辐射的红外线的强度和波长，也就测量出了物体的温度。

④红外线技术已进入我们生活的各个领域。电视机、空调等家用电器，都使用了各种遥控器，其中绝大多数是红外线遥控器。比如操作电视遥控器时，发射出不同波长的红外线光束，它在一定距离内由电器中的红外线接收器感知。由于不同波长的红外线控制不同的频道，我们就可以摁着遥控器转换频道了。

⑤很多宾馆、商场的自动门也应用了红外线技术。在自动门一侧有个红外线光源，发射的红外线照射到另一侧的光电管上。当你走到大门口，身体挡住红外线，光电管就接收不到红外线了，根据设计好的指令，触发相应开关，就把门打开了。等你进去后，光电管又可以接收到红外线，恢复原来的线路，门又会自动关闭。因此有人称这种光电管为“电眼”，它在许多自动控制设备中大显身手。

6. 对本文说明的主要内容理解正确的一项是（   ）

A. 什么是红外线及红外线在自动控制设备中的作用。

B. 在抗击新冠肺炎的战斗中，红外线测温仪大显身手。

C. 红外线测温仪的工作原理及红外线技术在生活中的应用。

D. 传热的三种方式及其在生活中的应用。

7. 以下理解与原文不一致的一项是（   ）

A. 在不接触人体的情况下，红外线测温仪在1秒钟内就能鉴别对方是否发烧。

B. 太阳既可以既可以辐射可见光，又可以辐射紫外线和红外线，红外线占太阳总辐射量的一半。

C. 物体的温度越高，它辐射的红外线就越强，波长也越短。人们根据物体辐射的红外线的强度和波长能测量出物体的温度。

D. 电视机、空调等家用电器的遥控器绝大多数是红外线遥控器。

8. 对文章第四段使用的说明方法及其作用理解正确的一项是（   ）

A. 使用分类别的说明方法，说明红外线技术在生活不同领域的应用。

B. 使用作比较的说明方法，将不同波长的红外线作比较，说明如何控制不同电视频道。

C. 使用举例子的说明方法，以电视遥控器为例说明红外线遥控器的工作原理。

D. 使用下定义的说明方法，准确地说明什么是红外线遥控器。

【答案】6. C    7. B    8. C

【解析】

【6题详解】

读文可知，本文第一段引出说明对象：红外线测温仪。第二段和第三段介绍了红外线测温仪的工作原理。第四段和第五段介绍了红外线测温仪在生活中的应用。所以本文的说明内容是红外线测温仪的工作原理及红外线技术在生活中的应用。故选C。

【7题详解】

B．根据第三段中的“太阳既可以辐射可见光，又可以辐射紫外线和红外线，其中红外线部分占了太阳总辐射量的一半左右”可知本项表述过于绝对。故选B。

【8题详解】

根据第四段中的“比如操作电视遥控器时”可知本段主要运用了举例子的说明方法，列举电视遥控器的实例，具体地介绍了红外线遥控器的工作原理。举例子的运用，增强了说明的可信力。故选C。

阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

9. 下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ）

A. 庄子与惠子游于濠梁之上（对于）

B. 子非鱼，安知鱼之乐？（怎么）

C. 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（完全，肯定）

D. 请循其本（追溯）

10. 下列句中加点“之”字作代词的的一项是（   ）

A. 庄子与惠子游于濠梁之上 B. 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也

C. 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ D. 既已知吾知之而问我

11. 对文章内容和写法理解不正确的一项是（   ）

A. 庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这一不经意的感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。

B. 惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。

C. 庄子偷换概念，故意将“安”字理解为“哪里”，巧妙地结束了这场论辩。

D. 这是一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。

【答案】9. A    10. D    11. B

【解析】

【分析】

【9题详解】

此题考查的是词语的意义。A项“庄子与惠子游于濠梁之上”翻译为“庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩”，“于”意思是“在”。故选A。

【10题详解】

此题考查的是虚词的意义和用法。

A．助词，的；

B．助词，的；

C．助词，的；

D．代词，指“鱼的快乐”；

故选D。

【11题详解】

此题考查的是对文章的理解。当庄子说出自己的看法时，并不是惠子认为水中的游鱼不快乐才给予了反驳，反驳的原因是“子非鱼，安知鱼之乐？”所以B项表述错误，故选B。

【点睛】译文：

庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在濠水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的。”

二、按原文填空

12. 古诗文默写。

（1）卖炭得钱何所营？_______________。_______________，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）

（2）_______________，大庇天下寒士俱欢颜！_______________。（《茅屋为秋风所破歌》）

（3）零落成泥碾作尘，_______________。（《卜算子•咏梅》）

（4）挥手自兹去，_______________。（李白《送友人》）

（5）谁见幽人独往来，_______________。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）

（6）知不足，_______________。（《虽有嘉肴》）

【答案】    (1). （1）身上衣裳口中食    (2). 可怜身上衣正单    (3). （2）安得广厦千万间    (4). 风雨不动安如山    (5). （3）只有香如故    (6). （4）萧萧班马鸣    (7). （5）缥缈孤鸿影    (8). （6）然后能自反也

【解析】

【分析】

【详解】诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：衣裳、广厦、萧萧、班马、缥缈、自反。

三、

阅读下面文言文选段，完成下面小题。

礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

（节选自荀子《礼论》）

【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。

13. 解释下面句子中加点字的含义。

（1）先王恶其乱也

（2）是礼之所以起也

14. 翻译文中画线的句子。

人生而有欲，欲而不得，则不能无求。

15. “两者相持而长”中的“两者”指_________和_________。

【答案】13. （1）憎恨、厌恶  （2）这   

14. 人生下来就会有欲望，欲望得不到满足，就不能不有所追求。   

15.     (1). 物    (2). 欲

【解析】

分析】

【13题详解】

本题考查对文言实词的理解能力。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。这里需要注意“恶”意思是“憎恨，厌恶”，“是”是一个代词，意思是“这”。

【14题详解】

此题考查对文言句子的翻译能力。注意重点词：“欲”意思是“欲望”，“得”意思是“得到”，“求”意思是“追求”。据此翻译即可。

【15题详解】

此题考查的是对文章的理解。通读全文的基础上，作者在文章最后说“两者相持而长”，联系上文“使欲必不穷于物，物必不屈于欲”一句可知，这里相辅相成的两者指的是“物”与“欲”。据此作答。

点睛】译文：

礼是怎么来的？说：人生下来就有欲望，有欲望却实现不了，就不能不想办法去索取；索取却没有度量分界，就不得不争执；争执就发生动乱，动乱导致贫穷。先王非常讨厌动乱，于是制定礼仪来作为度量分界，用来满足人们的欲望，给予人们的索取，使得欲望的满足不会因为物质的匮乏而终止，物质的给予不会过分的顺从于欲望，欲望和物质两者相辅相成，这是礼出现的原因。

四、

阅读散文，回答问题。

泰山——人向天的倾诉

梁衡

①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？

②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。

③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。

④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀①，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小，而神虽不可见却又无处不在，紧攥着你的魂灵。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，表现人与神的相通，但那气魄，那氛围，那效果迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。

⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰项最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。

⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。

（原文有删改）

[注释]①丹墀：指古时宫殿前的石阶，因其以红色涂饰，故名丹墀。

16. 为什么说“岱顶的确是一个与天对话的好地方”？

17. 赏析文中画线语句。

18. 第5段大量引用了古人诗词和刻石文字，有什么作用？

19. 我们学过很多吟咏泰山的古诗词，请写出完整的一首。

【答案】16. ①泰山拔地而起，岱顶高在凌霄之上。②岱顶平缓开阔，有平台可徘徊思索。③岱顶像天宫门口，可坦诚大胆地向天直抒胸臆。④有巨石供人写字，可以石为纸倾诉。   

17. 综合使用排比、比拟、比喻等修辞手法，将正面描写与侧面衬托相结合，用富有力度而又生动形象语言，将泰山山、石、云、雾的形态刻画得鲜活可见，在表现云雾不堪一击的同时，特别突出了山石的伟岸、坚定和气势不凡。   

18. ①这些诗词文字就是人们向天的倾诉，引用它们具体证明了作者的观点，强化了文章的主旨。②这些诗词文字表达了各色人等对泰山共同的景仰和赞美之情，充分体现了泰山在中国人的心目中的崇高地位。③这些引用也增加了作品的文采，丰富了文章自身的文化内涵。   

19. 《望岳》

【解析】

【16题详解】

本题考查筛选信息。解答时抓住关键性语句进行分析，答题区间在第四段，根据“于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山”可知：泰山拔地而起，岱顶高在凌霄之上；根据“泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索”可知：岱顶平缓开阔，有平台可徘徊思索；根据“前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而天帝为你准备的纸就是这些极大极硬的花岗石”“有许多巨石可供人留字”可知：岱顶像天宫门口，可坦诚大胆地向天直抒胸臆；极大极硬的花岗石供人写字，可以石为纸倾诉。

【17题详解】

本题考查句子的赏析。作答时注意从修辞手法，描写(写景)的角度考虑。“四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇”，四个“或”构成排比句，“探”“聚”赋予怪石以人格化，“云急急扑来，一头撞在山腰上”“这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去”，赋予云、雾以人的动作、情态，运用拟人的修辞手法；“云涛雾海”把云和雾比作波涛大海，运用比喻修辞；从描写角度分析，“四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇”，这是对怪石的正面描写，突出怪石形态各异；“风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去”，这是对怪石的侧面描写，通过云、雾的变化来突出怪石的高峻险拔，画横线语句是作者登上山顶的舍身崖所见之景，将山、石、云、雾的形态刻画得鲜活、生动，突出了山石的坚定伟岸、气势不凡，抒发了作者“泰山就是天地间的支柱”的感慨。

【18题详解】

本题考查分析引用的作用。解答时要结合文本的具体内容进行具体分析，引用的这些文字，如“天门一长啸，万里清风来”“会当凌绝顶，一览众山小”等就是对天的一种倾诉，间接表现出作者的观点态度。“帝王来了”“诗人来了”“志士来了”“将军来了”，由此分析，引用的诗词文字，书写者阶层不同，但感情却是相同，都表现了对泰山的崇敬与赞美之情，表现出泰山在中华儿女心目当中的崇高地位。同时，文本当中引用诗词，也起到了增加文采，丰富文化内涵的作用。

【19题详解】

本题考查诗歌的积累。描写泰山的诗歌有许多，例如杜甫的《望岳》，贾鲁的《登泰山》等，默写的时候注意不要有错别字。如，《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

五、综合性学习与名著阅读

（一）综合性学习（6分）

今年端午节前夕，同学们围绕“端午节”的民风民俗搜集了以下材料，请你阅读后完成下面小题。

【材料一】

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

【材料二】

端午节赛龙舟相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。

【材料三】

关于端午节的起源，我国自古就有“辟邪说”“祭龙说”“纪念伍子胥说”“纪念屈原说”“纪念曹娥说”等多种说法。这些说法传达着中国人人格精神的取向：伍子胥的传说是对忠诚者牺牲的缅怀，屈原的传说是对舍身家国者牺牲的祭奠，曹娥的传说是对孝悌者牺牲的敬重。

【材料四】

端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。

【材料五】

每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

20. 上面五则材料中与主题无关的一项是材料___________。

21. 下面是央视特别节目《中国节•端午》的开场白，请你依据上面的有关材料仿照画线句的格式帮他补充完整。

我们相聚在距今七千年的河姆渡遗址之畔、在美丽的余姚之地、在清澈的姚江之滨，不止是为了一年一度一种延续千年的缅怀，更为了在艾草蒲香的气息里，在____________里，在____________里，了解这个传统节日的文化内涵，理解这个传统节日的丰富风俗形成的来龙去脉。

【答案】20. 材料三   

21.     (1). 在龙舟竞速的呐喊里    (2). 在香甜粽子的回味里

【解析】

【20题详解】

本题考查材料主题的把握。本题共有五则材料，而主题围绕“端午节”的民风民俗，通过对五则材料的理解与把握，可知材料三介绍的是端午节的起源，而不是“端午节”的民风民俗。所以与主题无关的一项是材料三。

【21题详解】

本题考查句子的仿写。根据自己对几则材料的了解，仿照示例，用简短的一句话表述出端午节的习俗的影响即可，要求句式与例句完全相同。如：在龙舟沸腾的鼓点里，在鸭蛋络子的装饰里。

（二）名著阅读（7分）

22. 填空 

《钢铁是怎样炼成的》是____________（填国家）作家____________（填人名）创作的自传体小说，塑造了从工人子弟成长为无产阶级英雄的主人公__________________的光辉形象，被誉为理想主义的旗帜。

【答案】    (1). 苏联    (2). 奥斯特洛夫斯基    (3). 保尔

【解析】

【分析】

【详解】《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部自传体长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。被誉为理想主义的旗帜。

23. 请从主题角度，从《西游记》和《钢铁是怎样炼成的》两部名著中提炼出一个共同的关键词，并结合小说内容简要阐述理由。

关键词：

理由：

【答案】磨难  围绕“磨难”，结合情节，即可。

【解析】

【详解】考查名著的比较阅读。《西游记》主要记述唐僧师徒四个历经艰险终于到达西天，取得真经的故事。他们师徒四人最值得读者学习的是他们的目标明确，并以执著、坚持不懈的精神去实现目标。《钢铁是怎样炼成的》主要记述了保尔成为一名无产阶级革命战士的过程，他所走过的道路，反映了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神。据此可见，两部名著在主题中相同的有：执著、不畏艰险等（提取的词语意思相近即可），也可用“磨难”作为关键词，因为他们的成功与磨难是分不开的。

示例：关键词“磨难”。理由为：《西游记》中师徒四人去西天取经，沿途降妖伏魔，历经八十一难，凭借无畏和勇敢的斗争精神终于取得真经。《钢铁是怎样炼成的》中保尔当过童工，在社会最底层饱受折磨，面对敌人的严刑拷打坚贞不屈，在战场上勇往直前，全身瘫痪、双目失明后仍坚持创作。两部作品的主人公都经受了种种磨难，并凭着顽强的意志战胜了磨难。

六、作文

24. 按要求写作。

某电视台组织了一次高额有奖竞猜：有三位科学家，第一位是原子弹专家，可以防止原子弹的辐射对人体的危害；第二位是动物科学家，能够使濒临灭绝的动物继续繁衍；第三位是植物科学家，能够使地球上的原始森林保持应有的状态。三人同乘一只热气球旅行，热气球载重太大即将坠毁，必须扔一个人下去。问题是：把三人中的哪一个扔下去？

竞猜题引得大家议论纷纷，各种答案雪片般飞来。最终获奖的是一个八岁的小男孩。他的答案是：把最胖的科学家扔出去。

是啊，我们总是把简单的问题复杂化，使本已纷繁的生活徒增烦恼。静下来想一想，很多事，其实很简单！

请你根据以上材料，写一篇文章。

要求：（1）题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）（2）不少于600字（3）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

【答案】例文：

其实很简单

凡事无绝对。一件事，有人认为很难，有人却认为很简单。问题在于怎么去做。只要找对了方法，找准了角度，其实很简单。

一篇命题作文，采用线型结构写，可能很难突出主题，但如果换一种方法，采用块状结构，就可以轻而易举地写出一篇主题鲜明、重点突出、语言优美的好文章。所以，当你认为事情很难的时候，很可能这件事其实很简单，之所以困难，那是因为你用的方法不对。因此，当你遇到困难的时候，试着换种方法去解决，你就会发现，其实很简单。

一道思政题，若是选择题可能是再简单不过了，一眼就能看出答案。可是，如果换成解析题，可能就不那么简单了，需要多方面考虑，多方面分析，面面俱到，才能得到正确的答案，不再是一两个字就能解决的问题了。因此，当你遇到困难时，试着换个角度去思考，你就会发现，其实很简单。

同样，在生活中，有些事从正面去做，很难，甚至难于上青天。但是，若从侧面去做，就会感觉很简单。

曾经看过这样一个故事——当哥伦布发现新大陆时，有人说，这是很伟大的发现，真的很难。哥伦布问这些人：“请问，您可以让一只鸡蛋立起来吗?”人们说:“不，这太难了。”哥伦布说:“我能。”他拿出一只鸡蛋，把鸡蛋的一头敲破，很轻松地就把它竖在桌子上。这则故事告诉我们:生活中，往往被人们认为很困难的事情，其实很简单。只要换一种方法去解决，或换一个角度去思考，就可以不费吹灰之力地将其圆满完成。

亲爱的同学们，不要被眼前的困难蒙蔽了你们的双眼。当你遇到困难时，不要害怕，要冷静，要沉着，换一种方法去解决，换一个角度去思考，其实很简单。

【解析】

【分析】

【详解】本题考查材料作文。认真分析题目中给出的材料，从中得出写作的立意与方向是成功的关键所在。分析材料，应把关注点放在第三段“我们总是把简单的问题复杂化，使本已纷繁的生活徒增烦恼。静下来想一想，很多事，其实很简单！”由此可提取出材料的关键信息——“其实很简单”。“其实很简单”是省略主语的陈述句式，也是个感悟个性化的作文，这个文题我们可以运用“作拓展，添成分”法来审题：什么其实很简单？幸福、快乐、沟通、尽孝、道歉、原谅、拒绝诱惑、战胜自己、关爱他人、成为赢家……可供选择的答案有很多。为什么说它其实很简单？可用生活中具体的事例来说明它的简单，最后再谈谈自己的感悟。这个题目，适合写成记叙文和议论文。创作记叙文时，“其实很简单”中的“其实”很重要，应写出开始的畏惧——以为不简单以及成功后的恍然大悟，变化的过程也要写出来。可写生活中经受磨难，学习中遇到困难，情感上经历变化后，发现原来只要达到某个条件，或者说只要采取某些行动，就能达到目的，从而得到“其实很简单”这个主题。创作议论文时，应以“××其实很简单”为中心论点，列举事实，引用名言，比喻对比，合理运用论证方法，以富有逻辑的论证思路和严谨的论证语言证明论点的正确，做到有理有据，以理服人。