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    高中语文2024高考复习文言实词详解(字义例释+实词小故事)1(共10个)

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    高考语文文言实词详解1.爱繁体字写作,形声字,据《说文解字》和小篆字形,从部,(ài)声。本来是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。推导提示:在古代常有吝啬,舍不得的意义,舍不得自然就会喜欢并加以爱护。由喜欢可推出亲爱的,心爱的(如爱女【字义例释】恩惠例:古之遗爱也。(《左传》)疼爱,爱护例:爱其子,择师而教之。(《师说》)喜欢,爱好例:秦爱纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)爱惜,珍惜例:使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)同情,怜惜例:仁而爱人。(《高祖本纪》)羡慕,欣赏例:吾爱孟夫子,风流天下闻。(《赠孟浩然》)爱戴例:宽缓不苛,士以此爱乐为用。(《李将军列传》)吝啬,吝惜例:不爱珍器重宝肥饶之地。(《过秦论》)[识记方法]在古代常有吝啬,舍不得的意思,舍不得自然就会喜欢并加以爱护。由喜欢可推出亲爱的,心爱的(如“爱女”)。[成语助记](同情)莫能助 爱(喜爱)屋及乌 爱(喜爱)不释手 爱(喜爱)毛反裘敬时爱日:指珍惜时间。出处:《吕氏春秋·上农》:故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。爱毛反裘:为了怕裘衣上的毛受损害,把裘衣反穿起来。比喻不重视根本,轻重倒置。【实词小故事】楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。2.安是会意字,小篆上边是字,表示屋子,下边是字。合起来指女子在家安心生活,不必外出担风险。表示安定。推导提示:的本义即安全、安定安全了就会感到舒服、安逸;后又用于使动义使安,由此又可推出奉养”“安抚、安慰等义。【字义例释】安稳,安定,稳固例:风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)(活用)使……安定(安心)例:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)平安,安全例:大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。(《苏武传》)养生例:衣食所安,弗敢专也。(《曹刿论战》)习惯,满足例:安于现状、随遇而安安放,安置例:安营扎寨安逸,安适例:然后得一夕安寝。(《六国论》)怎么,哪里例:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)      沛公安在?(《鸿门宴》)[识记方法]的本义即安全、安定安全了就会感到舒服、安逸,后又用于使动义使……,由此又可推出安放”“养生等义。[成语助记]居安(安稳)思危 安(安生)身立命 生于忧患,死于安(安适)乐 安(安然,坦然)之若素 安(平安)然无恙 安(安居)土重迁 安(安适)居乐业安贫乐道:安贫,安于贫困;道,原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。形容为了信仰或理想,宁愿处于贫困恶劣环境。寝不安席:寝,睡觉; 不,不能 ;安,安于; 席,枕席。睡觉不能安于枕席,形容心事重重。舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的,甘愿面临危险。【实词小故事】战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3.被是形声字,小篆从部,皮声。表示被子。推导提示:的本义就是被子被子不正是覆盖在身上取暖的吗?由覆盖义引申出遭受等义,穿不也是把衣服覆盖在身上吗?【字义例释】bèia.表示被动例:风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)b.被子(只在口语中使用)例:准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡。(《长亭送别》)c.覆盖例:成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)d.蒙受,遭受例:秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)pī,同“披”a.披散,散开例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)b.披着,穿着例:将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)[识记方法]的本义就是被子被子不正是覆盖在身上取暖的吗?由覆盖义引申出遭受等义,穿不也是把衣服覆盖在身上吗?[成语助记](穿)褐怀珠 泽被(覆盖)后世 被(穿)甲枕戈 被(披散)发佯狂扇枕温被:形容对父母十分尽心。汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他:天下无双,江夏黄香。布被瓦器:布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。长枕大被:比喻兄弟友爱。出处,玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与诸王共之。被褐怀珠:身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身,但有真才实学。出处:知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。(理解我的人甚少,以我为法则的人就难能可贵。这就好像圣人披着褐布的衣服,而怀揣宝玉,人们很难相信他怀里有宝贝一样。)【实词小故事】屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。4.倍是形声字,小篆从(即亻),咅声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。推导提示:加倍是后起常用义, “倍”的原是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。【字义例释】倍数例:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(《六国论》)加倍,愈加,更加例:田家少闲月,五月人倍忙。(《观刈麦》)a.背向,背着例:右倍山陵,前左水泽。(《淮阴侯列传》)b.违背,违反例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)[识记方法]加倍是后起常用义,的原义是,即背向、背着,故而又可引申为违背,这一义项与意义同。[成语助记]事半功倍(加倍) 倍(加倍)道兼行 弃义倍(背弃)信倍道兼行:倍、兼,加倍;道,指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速疾行。出 处:《孙子·军争》:“日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”利市三倍:利市,利润;三倍,几倍。形容买卖得到的利润极多。【实词小故事】苏武陷匈奴,不倍(通,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。5.鄙是形声字,小篆从[即阝(在右边)],啚(bǐ)声。表示边境,边远偏僻的地方。推导提示:原义为边邑,边境自然环境鄙陋,故有鄙陋之义,鄙陋自然会受到轻视;后也常用作自谦之词,如鄙人 【字义例释】边邑,边境,边疆例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)浅陋,庸俗例:鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)看不起,轻视例:孔子鄙其小器。(《训俭示康》)轻贱例:人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)用在名词前,用以谦称自己或与自己有关的事物。例:鄙人、鄙心、鄙见[识记方法]的本义为边邑,边境自然环境鄙陋,故有鄙陋之义,鄙陋自然会受到轻视。后也常用作自谦之词,如鄙人[成语助记]贵远鄙(低贱)近 鄙(轻视)夷不屑 卑鄙(卑鄙)无耻贵远鄙近:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。同贵远贱近北鄙之音:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作北鄙之声鄙吝复萌:鄙吝,庸俗;萌,发生。庸俗的念头又发生了。【出自】《后汉书·黄宪传》:时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存于心。鄙夷不屑: 指轻视;看不起。叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”【实词小故事】晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:鄙贱之人,当其求谅。居久,则鄙(轻视)秦人曰:秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔 浅陋无知)人。”120个文言实词详解2杏坛苔花 2023-05-18 08:08 发表于安徽6.兵是会意字。甲骨文上边是字,像古代一种斧形的武器;下边是字,像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。推导提示:的本义为兵器、武器。引申为持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争当然跟兵器武器有关。由战争、军事义引申出侵略”“战略,战术等义。【字义例释】兵器例:斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)士兵,军队例:起视四境,而秦兵又至矣。(《六国论》)策略例:故上兵伐谋,其次伐交。(《孙子兵法·谋攻》)战争例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)[识记方法]的本义为兵器、武器。引申为持兵器的人,士兵、军队军事、战争,当然跟兵器、武器有关。由战争、军事义引申出策略”“战略、战术等义。[成语助记](兵力)强马壮 兵(兵器)戎相见 哀兵(士兵)必胜 按兵(军队)不动   厉兵(兵器)秣马        兵(战争)荒马乱  兵(策略)无常势穷兵黩武:穷,竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。厉兵秣马:磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。厉:通,磨。兵:兵器。秣:喂牲口。先秦·左丘明《左传·僖公三十三年》:郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。【实词小故事】陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为 兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。7.本是指事字,金文在(像一棵树)下加一点,表示树木的根部。表示植物的根部。推导提示:是指草木的根,(今有词语根本)比喻为基础、本原之义;事物的本原不容易弄清楚,所以需要推究本原虚化而为本来、原来之义。【字义例释】草木的根或茎干例:臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)根本,基础,根源例:人穷则反本,故劳苦倦极。(《屈原列传》)本来的,原来的例:此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)版本,稿本例:今存其本不忍废。(《指南录后序》)推究,推原例:抑本其成败之迹。(《五代史伶官传序》)原来,本来(副词)例:自言本是京城女。(《琵琶行》)[识记方法]是指事字,指草木的根(今有词语“根本”),比喻为“基础、本原”之义。事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”。“本原”虚化而为“本来、原来”之义。[成语助记]无本(树根)之木 追本(根源)溯源 舍本(事物的根本)逐末 本(本来,原来)性难移 变本(本来,原来)加厉变本加厉:本,本来,原先;加,更加;厉,厉害,猛烈。指比 原来更加发展。现形容变得比本来更加严重。正本清源 :正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根本; 正本,从根本上整顿;源,水源,源头,清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清 理。比喻从根本上加以整顿清理。拔本塞源:本,树根。源,水流的源头。拔掉树根,塞住水的源头。 ①比喻毁灭或背弃根本。②也比喻从根本上解决问题。【实词小故事】柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。8.病是形声字,小篆从部,丙声。表示疾病。推导提示:原义为重病,取其比喻义为缺点、毛病;得了重病就会感到困苦并为之担心、忧虑【字义例释】重病例:而刘夙婴疾病,常在床蓐。(《陈情表》)引申义:疲劳,困苦。例:故病且怠。(《种树郭橐驼传》)毛病,缺点例:人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)担心,忧虑例:夫子推而行之,不容何病。(《孔子世家》)责备,羞辱例:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)[识记方法]的本义为重病,取其比喻义为缺点、毛病。得了重病就会感到困苦并为之担心、忧虑[成语助记](重病)入膏肓 切中时病(弊病) 无病(疾病)呻吟 同病(痛苦)相怜 身心交病(疲惫)久病(患病)成医蚌病成珠:本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成,比喻因不得志而写出好文章。愁潘病沈:泛指烦恼和疾病。晋·潘岳因忧愁而早生白发,南朝··沈约因病而瘦减腰围。思妇病母:因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。【实词小故事】桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病(缺点)。今人常以此相诟病(责备)。9.察是形声字,小篆从(表示覆盖),祭声(古音相近)。表示仔细观察。推导提示:本义为观察、仔细观看,这样便能看清楚看清楚便能了解、理解事物,使事物变得清楚、明白【字义例释】观察,细看例:微察公子,公子颜色愈和。(《魏公子列传》)考察,考查,调查例:当察乱何自起?(《兼爱》)了解,弄清楚例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)精明例:水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)考察后予以推荐例:前太守臣逵察臣孝廉。(《陈情表》)理解例:终必不蒙见察。(《答司马谏议书》)洁净的样子例:以身之察察。(《屈原列传》)[识记方法]的本义为观察、仔细观看,这样便能看清楚看清楚便能了解、理解事物,使事物变得清楚、明白。把人了解清楚了,才能向上级推荐[成语助记](观察)言观色 明察(看清楚)秋毫(明察)己知人习焉不察:习,习惯;察,仔细看,觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。【出 处】《孟子·尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”孟子说:“做了而不明白,习惯了而不觉察,一辈子走这条路,却不知道那是条什么路,这种人是一般的人。”静观默察 :不动声色,仔细观察。 【事例】例如画家的画人物,也是~,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。( 鲁迅)察见渊鱼:明查至能见到深渊之鱼。用以  比喻探知别人的隐私。《列子·  说符》:“ 文子曰‘周谚有言   :察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”【实词小故事】郡守察(观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。10.朝是会意字,金文左边像日在草中,右边像水流,合起来指潮水按时涨落。的本字。后引申表示早晨。推导提示:本义为早晨,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。 【字义例释】zhāo 早晨例:朝辞白帝彩云间。(《早发白帝城》)cháoa.朝廷例:逮奉圣朝,沐浴清化。(《陈情表》)b.朝见,上朝例:相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)c.接受朝见,使……朝见例:然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》)d.朝代,王朝例:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(《江南春》)[识记方法]的本义为早晨,读zhāo”。古代臣子在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义。由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义。“朝见”其使动义即为“使……朝见”。[成语助记](早晨)闻夕死 朝(早晨)歌夜弦 班师回朝(朝廷) 改朝(朝代)换代 百鸟朝(朝见)凤朝不虑夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。《陈情表》:但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。枵(xiāo)腹终朝(cháo):指终日饿着肚子。【实词小故事】邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。 

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