人教部编版九年级上册岳阳楼记说课课件ppt

这是一份人教部编版九年级上册岳阳楼记说课课件ppt，文件包含岳阳楼记同步课件ppt、岳阳楼记作品简介wav、岳阳楼记音频朗读mp3等3份课件配套教学资源，其中PPT共52页， 欢迎下载使用。

登鹳鹊楼（唐）王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
黄鹤楼（唐）崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
鹳鹊楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼
*你知道这些楼分布在我国哪四个省？
岳阳楼记 ——范仲淹
四面湖山归眼底万家忧乐上心头
登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
岳阳楼介绍三国时东吴大将鲁肃在洞庭湖畔训练水军，建起阅兵楼。唐玄宗开元四年(公元716年)宰相张说被贬岳州(岳阳)，在阅兵楼旧址修建岳阳楼。 北宋庆历四年(公元1044年)，滕子京被贬至岳州，两年后大规模重修此楼。完工后，他将楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下，连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年，范仲淹写下千古流传的《岳阳楼记》，抒发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高洁怀抱。自此《岳阳楼记》名传千古，岳阳楼也名满四方。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
范仲淹 写于1038年
1．了解“记”这种文体，体会以叙事为主，兼以议论和抒情的特点，看本文是如何巧妙地把叙、议、情、景结合在一起的。 2．学习本文所表现的作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的阔达胸襟。 3．积累本文实词。
范仲淹（公元989——1052年），字希文。北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。北宋初期著名的政治家，军事家，文学家。从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正。
读课文，注意下列字词：
谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧 岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥 偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥
齐读课文，注意节奏和断句。
其他句：居/庙堂/之高/则忧/其民 先天下/之忧/而忧
掌握正确的朗读骈句的方法
三字句：衔/远山，吞/长江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
[译文]庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是（滕子京）就重新修建岳阳楼，扩大原有的建筑规模，把唐代有才能的人和现代人的诗词歌赋镌刻在岳阳楼上，（并）嘱托我用文章来记述（重建岳阳楼）这件事。
封建王朝官吏降职或远调
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
[译文]我看那巴陵的胜景，在洞庭湖一带。（洞庭湖）连接着远处的群山，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无际。一天中或早或晚阴晴多变化，景象的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象，前人的记述很详尽了。既然如此，那么，（从这里）向北面直到巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬谪流迁的人，大多都聚集在这里，看到自然景物所触发的感情，恐怕会有所不同吧！
完全，详尽。然则：既然这样，那么。
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
[译文]像那细雨连绵，接连几个月不放晴的时候，阴冷的风怒号着，浑浊的浪头冲向天空，太阳（和）星星都隐藏起了光辉，山岳隐没了形体；商旅不能行走，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的情感，满眼萧条的景象，感慨万千，十分悲伤。
[译文]至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下湖光天色（相接），一片碧绿广阔无边；沙滩上的水鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而上浮，时而下潜；岸上的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，茂盛青翠。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
[译文]有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔人唱着歌互相应答，这样的乐趣哪有尽头！登上这座楼，就产生心情畅快，精神爽快，荣耀和屈辱都忘了，端着酒杯迎着风，高兴到了极点。
居庙堂之高，即：在朝廷做官
处江湖之远，即在偏僻的地方做官。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？
[译文]唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许和以上两种人的思想感情有所不同。怎样呢？不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧，在偏僻的地方做官也担忧。那么，什么时候才快乐呢？
其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日
[译文]他们一定会说：“在天下人的忧愁之前先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。
固国不以山溪之险国恒亡则有去国怀乡居庙堂之高则忧其民面山而居居十日
初极狭，才通人政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意则有心旷神怡土地平旷，屋舍俨然
第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.
第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情.
第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.
第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？背景：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”。这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
第二段中，从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
（1）气势非凡：衔远山，吞长江。
（3）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。
（2）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。
“衔远山”“吞长江”这两句话中哪两个字用得好？说出好在哪里
洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
“迁客骚人”的“览物之情”。
作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？
运用对偶句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此”铺垫。“通”、“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。
如何理解“北通巫峡，南极潇湘”这句话？
读第三段：找出本段两组对仗最为工整的对偶句，加以品味。
“阴风怒号，浊浪排空”
“日星隐耀，山岳潜形”
两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感）。
“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊
读第四段：找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处
“沙鸥翔集，锦鳞游泳”
“浮光跃金，静影沉璧”
“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美。 “静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同，写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣
对比阅读第三段和第四段
写作手法： 情景交融 对比 动静结合
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？
悲：忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；喜：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
“古仁人之心”是怎样的？
“不以物喜，不以己悲”。写作方法：互文
“进”指什么？“退”指什么？
“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官； “退”指“处江湖之远”，不在朝廷做官。
这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情
读第五段：找出本段的对偶句，分析其含义。
此句运用了互文的手法，借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉
“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君” “进亦忧，退亦忧”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
这两句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
“不以物喜，不以己悲”
提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?
  归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和之意。
翻看文章第5段，思考以下问题：
1、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？
表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情，同时也表示对滕子京的慰勉之意。
3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？
“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
2、根据课文内容填空：（1）滕子京的政绩：（2）总写岳阳楼大观的句子：（3）“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜，悲则: 喜则： 。
“政通人和，百废具兴”
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”
“去国怀乡,忧谗畏讥”
“心旷神怡,宠辱偕忘”
课文写了哪几幅画面？分别表现了怎样的感情？
既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀，同时又暗含规劝朋友滕子京，虽遭贬谪但仍然心胸开阔，矢志不移。
作者用这样的景物烘托了悲凉凄清的气氛，引出迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。
迁客骚人看到这优美的景色内心洋溢着无边的快乐。
悲：“去国怀乡，忧谗畏讥” 喜：心旷神怡，宠辱偕忘” 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？
意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
这篇课文反映了什么主题？请用简洁的语言概括。这篇文章表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
不以物喜 不以己悲
二、巴陵胜状 览物之情
先天下之忧而忧后天下之乐而乐
3.填空（1）面对人生中的欢乐和失败，我们应有“——————————————，——————————”的心态。（2）《岳阳楼记》中表现作者远大抱负的名句是：“————————，——————————”。（3）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：“——————————，————————”。（4）文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：“——————，——————”。（5）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：“——————，——————”，从时间角度写岳阳楼雄伟景象的句子是：“——————，——————”。（6）文中表现古仁人旷达胸襟的句子是：“——————，——————”。