初中语文人教部编版九年级上册创造宣言集体备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级上册创造宣言集体备课ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了知识回顾，作者简介，陶行知简介等内容，欢迎下载使用。
二、体裁 驳论文驳论文的概念 驳论文是议论文的一种。这种文体一般先指出对方观点错误的实质，或直接批驳或间接批驳。继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
议论文三要素 论点、论据、论证论据类型 事实论据、理论论据论证方法 举例论证、对比论证、引用论证（道理论证）、比喻论证
议论文的分类 按论证分，议论文可分为立论和驳论。 立论：以树立一个正面观点为主的议论文。 驳论：以批驳一个错误、片面的或反动的观点为主。驳论文中的批驳方法 直接批驳（驳论点），间接批驳（驳论据、驳论证）
陶行知 陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士。 1909年，考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科，毕业后他赴美留学，半年后转学哥伦比亚大学 。 1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。 1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。
他的人生名言
捧着一颗心来，不带半根草去。行是知之始，知是行之成。（我们必须通过实践，亲身的体验才能获得真知。知识又是通过实践得来的。）教育是立国之本。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 教育者不是造神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。
　　有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 　　
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌。单调又无过于沙漠了，而雷赛布（Lesseps）竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。　　
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔（Pascal）的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 　
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。” 我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。
歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
　所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
六、弄清以下词语的意思 哑口无言 遁辞： 自暴自弃 众叛亲离 七、给课文划分段落
本文按照作者的思路，可以分为三段
第一段（1-3）：宗教家在进行创造，美术家在进行创造，教育者同样也在进行着创造。
第二段（4-10）（在现实生活中，会有人说，创造太难了）作者针对现实生活中各种各样的错误观点进行批驳。然后得出自己的观点：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人
第三段（11）结尾点题。创造宣言就是：只有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
第一段（1-3）：宗教家在进行创造，美术家在进行创造，教育者同样也在进行着创造。 找同学读课文第一部分. 讲解：宗教家在进行创造，美术家在进行创造，但是他们创造的都是死的，而只有教育者创造的是活生生的人。宗教家和美术家的创造都无法与教育者的相提并论。
第二部分作者针对现实生活中不能创造的5种错误观点进行批驳。 第一种错误观点：环境太平凡了，不能创造。
白纸平凡吧，但八大山人在白纸上作画，却能成为不朽的名作。石头平凡吧，但飞帝亚斯和米开朗基却能把它们雕成不朽的雕像。本段主要运用了例证法进行批驳。引用八大山人、飞帝亚斯和米开朗基三个人的事例反驳错误观点。
八大山人：清初画家朱耷的别号。擅长画水墨花卉禽鸟，亦画山水，笔墨简括，形象夸张。飞帝亚斯：古希腊雕塑家，擅长神像雕塑。 米开朗基：意大利文艺复兴时期雕塑家、画家、建筑师、诗人。
第二种错误观点：生活太单调了，不能创造
坐监牢单调吧，但就在监狱中，文天祥写出了《正气歌》，周文王写出了《周易》，沙漠单调吧，但雷塞布在沙漠中造成了苏彝士运河。
紧接着第6自然段是议论
第三种错误观点：年纪太小，不能创造
作者用莫扎特、爱迪生、帕斯加尔3人的典型事例进行批驳。莫扎特被誉为“音乐神童”，5岁的时候便会作曲。爱迪生11岁就发明了电报。另外，帕斯加尔16岁就发明了帕斯卡定律。
第四种错误观点：我是太无能了，不能创造
曾参慧能 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。（神秀） 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。（慧能）
第五种错误观点：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造
玄奘哥仑布西班牙著名的航海家。四次横渡大西洋，最终发现了美洲大陆。
批驳错误观点后得出自已的结论： 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
最后一段点题：创造宣言是什么？
只有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
九、品读课文，体会特色
一、叙议结合二、排比手法的运用