高中语文部编版必修上册《赤壁赋》预习指导

高中语文必修上册《赤壁赋》
预习指导
一、注解
赤壁赋
苏轼
①壬[rén]戌之秋，七月既望（农历十六；望，农历十五），苏子与客泛舟（乘船）游于赤壁之下（句式：状语后置）。清风徐（慢慢地）来，水波不兴（兴起）。举酒属[zhǔ]（通“嘱”，劝请）客，诵明月之诗，歌窈窕[yǎo tiǎo]之章。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗[dǒu]牛（古：星宿名；今：一种竞技）之间（句式：状语后置）。白露（古：白茫茫的水气；今：节气）横江，水光接天。纵（放任）一苇（指小船；比喻船很小，像一片苇叶）之（到，往）所如（往），凌（越过）万顷（广阔的江面）之茫然（古：旷远的样子；今：迷茫的样子）（句式：定语后置）。浩浩乎如冯[píng]（通“凭”，乘）虚（太空）御（驾）风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（脱离人世，超然独立），羽化（飞升成仙）而登仙。
②于是（古：在这时；今，因此）饮酒乐甚，扣舷[xián]（敲着船边，指打着节拍。舷，船的两边）而歌（名作动，唱歌）之。歌曰：“桂棹[zhào]（桂树做的棹。棹，一种划船工具，形似桨）兮兰桨（木兰做的桨），击空明（古：月光下的清波；今：空旷澄澈）兮溯[sù]（逆流而上）流光（江面浮动的月光）。渺渺（悠远的样子）兮予怀，望美人（古：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征；今：美貌的人）兮天一方。”客有吹洞箫者（句式：定语后置），倚（循、依）歌而和[hè]（随着歌声伴奏，唱和）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅（形容声音婉转悠长），不绝（断绝）如缕（细丝）。舞（使……起舞）幽壑（深谷）之潜蛟，泣（使……哭泣）孤舟之嫠[lí]妇（寡妇）。
③苏子愀[qiǎo]然（容色改变的样子），正襟危坐（端坐）而问客曰：“何为其然也？（句式：宾语前置）”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南（名作状，向南）飞’,此非曹孟德之诗乎？西（名作状，向西）望夏口，东（名作状，向东）望武昌。山川相缪[liáo]（通“缭”，盘绕、围绕），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（句式：被动句）？方（当）其破（夺取）荆[jīng]州，下（名作动，攻占）江陵，顺流而东（名作动，向东进发）也，舳舻[zhú lú]（船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只）千里，旌[jīng]旗（旗帜）蔽空，酾[shī]酒（斟酒）临江，横槊[shuò]（长矛）赋诗，固（本来）一世之雄也，而今安在哉（句式：宾语前置）?况吾与子渔樵（名作动，捕鱼砍柴）于江渚[zhǔ]（江中小洲）之上（句式：状语后置），侣（意动用法，以……为伴侣）鱼虾而友（意动用法，以……为朋友）麋[mí]鹿,驾一叶（形容船小）之扁[piān]舟，举匏[páo]樽（用葫芦做成的酒器。匏，葫芦）以相属。寄蜉蝣[fú yóu]（一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促）于天地（句式：状语后置），渺沧海之一粟[sù]（一颗米）。哀（形作动，哀叹）吾生之须臾（极短的时间，片刻），羡长江之无穷。挟[xié]（偕同）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（一下子，很轻易地）得，托（寄托）遗响（余音）于悲风。”
④苏子曰：“客亦知夫（那）水与月乎？逝（往）者如斯（这），而未尝往也；盈（满）虚（缺）者如彼（那），而卒（终究）莫消长（消减和增长）也。盖将（这里表示假设）自（从）其变者而观之，则天地曾[zēng]（连……都）（古汉语词典：竟然）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（句式：宾语前置）？且夫（况且）天地之间，物各有主，苟（假如）非吾之所有，虽（即使）一毫而莫取。惟（只有）江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁（禁止），用之不竭（尽），是造物者（自然界）之无尽藏[zàng]（无穷无尽的宝藏）也，而吾与子之所共适（享有）。”
⑤客喜而（表修饰）笑，洗盏更（再）酌[zhuó]（倒酒）。肴[yáo]核（菜肴和果品）既尽，杯盘狼籍[jí]（即“狼藉”，凌乱）。相与（相互）枕藉[jiè]（互相枕着垫着）乎舟中（句式：状语后置），不知东方之既（已经）白（明亮）。
二、知识点
一、通假字
1.举酒属客＼举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)
2.浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)
3.山川相缪(通“缭”，环绕)
二、古今异义
1.徘徊于斗牛之间
古：星宿名；今：一种竞技
2.白露横江
古：白茫茫的水气；今：节气
3.凌万顷之茫然
古：旷远的样子；今：迷茫的样子
4.于是饮酒乐甚
古：在这时；今，因此
5.望美人兮天一方
古：内心所思慕的人；今：美貌的人
三、词类活用
（一）名作状
1.乌鹊南飞(向南)
2.西望夏口(向西)
3.东望武昌(向东)
（二）名作动
1.歌窈窕之章（唱歌）
2.下江陵(攻占)
3.顺流而东(向东进军)
4.况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)
（三）形作动
1.哀吾生之须臾（哀叹）
2.不知东方之既白(变成白色)
（四）使动用法
1.舞幽壑之潜蛟(使……起舞)
2.泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
（五）意动用法
侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友）
四、一词多义
1.望
①七月既望(农历每月十五)
②望美人兮天一方/西望夏口/东望武昌 (眺望，远看)
2.如
①纵一苇之所如（往）
②浩浩乎如冯虚御风/如诉如泣（像）
3.虚
①浩浩乎如冯虚御风（太空）
②盈虚者如彼（缺）
4.白
①白露横江（白色的）
②不知东方之既白（发白，即天亮了）
5.而
①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）
②倚歌而和之/自其不变者而观之（连词，表修饰）
③正襟危坐而问客（连词，表顺承）
④侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）
6．之
①月出于东山之上/哀吾生之须臾（助词，的）
②凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）
③苟非吾之所有/吾与子之所共适（助词，主谓之间取消句子独立性）
④盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭（代词，它、它们）
7．于
①苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/于是饮酒乐甚/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风（介词，在）
②月出于东山之上（介词，从）
③此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）
8．乎
①此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎（语气词，表示疑问）
②相与枕藉乎舟中（介词，在）
③郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立（形容词词尾，……的样子）
9.长
①抱明月而长终（永远）
②而卒莫消长也（增长）
10.然
①其声呜呜然（拟声词词尾，表状态）
②何为其然也（这样，代词）
11.歌
①歌窈窕之章（唱，动词）
②歌曰（歌词，名词）
③倚歌而和之（歌曲的声调或节拍）
五、特殊句式
1.判断句
①固一世之雄也
②是造物者之无尽藏也
2.状语后置
①苏子与客泛舟游于赤壁之下
②月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
③况吾与子渔樵于江渚之上
④寄蜉蝣于天地
⑤相与枕藉乎舟中
3.宾语前置
①何为其然也
②而今安在哉
③而又何羡乎
4.定语后置
①凌万顷之茫然
②客有吹洞箫者
5.被动句
此非孟德之困于周郎乎？

三、知识补充
一、背景解读
元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。本文是第一篇，又称“前赤壁赋”。赤壁之战的地点有多种说法一般认为在今湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。苏轼所游是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
二、走近作者
苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
三、文体特点
赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
赋，除了其源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
它主要有三个特点：
（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；
（2）语音上要求声律谐协；
（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。
四、相关史实
“乌台诗案”
熙宁二年（1069年），宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法改革。由于苏轼与变法派的政见不合，遭受排挤。苏轼自觉在朝廷无法立足，于是申请外任。在神宗的直接干涉下，苏轼于熙宁四年（1071年）任杭州通判。之后又分别担任密州、徐州、湖州知州。在任职上，苏轼看到了新法执行过程中的诸多流弊。像涉嫌朝廷放贷的青苗法、两浙路严苛的食盐专卖法、鼓励人告密的手实法等，苏轼都极为反感，于是便形诸吟咏，对新法实行过程中出现的弊端进行批评和讽谏。而在当时，王安石早于熙宁九年（1076年）二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为神宗本人。当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对神宗的既定决策。
乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣等上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。据《汉书·薛宣朱博传》记载，御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。
五、文化常识
1.壬戌：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指宋神宗元丰五年（1082）。
2.望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。
3.诵明月之诗，歌窈窕之章：朗诵明月之诗，指《诗经·陈风·月出》。这首诗的第一章，有“舒窈纠(jiǎo)兮”一语(古时“窈纠”与“窈窕”音相近)所以称为“窈窕之章”。
4.斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿斗，都是星宿名。
5.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
6.洞箫：管乐器的一种。
7.舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。
8.匏樽：用葫芦做成的酒器。
9.蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。
六、成语
1.水波不兴：指没有涟漪和波纹。
2.水光接天：水的光色与天的光色相连接，比喻水域宽广。
3.冯虚御风：无所凭借，能驾风飞翔。
4.遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。遗弃：遗弃世间之事。
5.羽化登仙：人得道而飞升成仙。形容人远离尘嚣，飘洒如临仙境。
6.如泣如诉：好像在哭泣，又好像在诉说。形容声音悲切。
7.余音袅袅：形容音乐悦耳动听，绵延不断。
8.不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。绝：断；缕：细线。
9.正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。襟：衣襟；危坐：端正地坐着。
10.月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。比喻一种事物能把另一事物掩盖。
11.山川相缪：形容山与河流相互交错。
12.舳舻千里：形容船多，首尾相接，千里不绝。
13.旌旗蔽空：战旗遮住了天空。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。
14.横槊赋诗：横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。槊：长矛；赋：吟。
15.一世之雄：是一个时代的英雄人物。
16.一叶扁舟：形容物体小而轻。
17.沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。粟：谷子，即小米。
18.逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
19.物各有主：世间万物各有其所属。
20.一毫莫取：意思是比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜，
21.明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
22.取之不尽，用之不竭：拿不完，用不尽。形容非常丰富。竭：尽，完。
23.洗盏更酌：盏：浅而小的杯子;酌：酒的代称。清洗酒杯，重新倒酒。借指喝酒尽兴。
24.杯盘狼籍：狼藉：很散乱的样子。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。