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    部编版语文九年级下册:9 《鱼我所欲也》 同步培优练习(含解析)
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    人教部编版九年级下册鱼我所欲也精品当堂检测题

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    这是一份人教部编版九年级下册鱼我所欲也精品当堂检测题,共9页。试卷主要包含了下列句子节奏划分有误的一项是,下列对文章的分析不正确的一项是,课内阅读等内容,欢迎下载使用。

    (培优篇)2022-2023学年下学期初中语文人教部编版九年级同步分层作业9 鱼我所欲也
    一.选择题(共5小题)
    1.下列句子修辞方法判断正确的一项是(  )
    A.“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”(比喻、排比)
    B.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”(比喻、对偶)
    C.“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”(设问)
    D.“我了解像世界一样古老的河流,比人类血管中流动的血液更古老的河流。”(象征)
    2.选出理解《鱼我所欲也》内容不正确的一项(  )
    A.本文的论点是“舍生而取义”。
    B.文中的“甚于生者”就是指“义”;“甚于死者”就是指“不义”。
    C.孟子认为并非人人都有向善之心,只有贤德的人才具备。
    D.“此之谓失其本心”的“本心”就是指人所固有的羞恶廉耻之心,即“义”。
    3.下列各组中加点词的意义完全相同的一项是(  )
    A.舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
    B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
    C.是亦不可以已乎 然胡不已乎
    D.万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
    4.下列句子节奏划分有误的一项是(  )
    A.如使/人之所欲莫甚于生
    B.是故/所欲有甚于生者
    C.贤者能/勿丧耳
    D.是亦/不可以已乎
    5.下列对文章的分析不正确的一项是(  )
    A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。
    B.作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。
    C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。
    D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
    二.基础知识(共1小题)
    6.(1)苟:
    故不为苟得也   
    苟富贵   
    (2)为:
    为宫室之美   
    由是则可以避患而有不为也   
    (3)得:
    故不为苟得也   
    所识穷乏者得我与   
    (4)与:
    所识穷乏者得我与   
    呼尔而与之   
    (5)于:
    万钟于我何加焉   
    所恶有甚于死者   
    战于长勺   。
    三.解答题(共1小题)
    7.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么?
    四.文言文阅读(共1小题)
    8.课内阅读。
    鱼我所欲也(节选)
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    (1)与“由是则生而有不用也”一句中“而”字的意义和用法相同的一项是    
    A.聚室而谋
    B.学而不思则罔
    C.困于心,衡于虑,而后作
    D.杂然而前陈者
    (2)翻译下列句子。
    ①熊掌,亦我所欲也。
    ②由是则可以辟患而有不为也。
    (3)将选文中的画线句用现代汉语改为陈述句:   。原文更好的原因是:   。
    (4)“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。”一句中的后一个“由是”可否删去,为什么?

    (培优篇)2022-2023学年下学期初中语文人教部编版九年级同步分层作业9 鱼我所欲也
    参考答案与试题解析
    一.选择题(共5小题)
    1.下列句子修辞方法判断正确的一项是(  )
    A.“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”(比喻、排比)
    B.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”(比喻、对偶)
    C.“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”(设问)
    D.“我了解像世界一样古老的河流,比人类血管中流动的血液更古老的河流。”(象征)
    【解答】A.本句没有排比,排比至少句式相同的3个句子连用,这里只有2个;本句把鱼和熊掌,比作常见廉价的东西和珍贵稀有的东西。
    B.鸢飞戾天者比喻追求功名利禄的人,经纶世务者比喻治理政务的人,上下句组成对偶句,所以正确;
    C.本句不是设问,一问一答是设问,本句后面的“止增笑耳”并不是回答的“禽兽之变诈几何哉”,没有修辞。
    D.借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。本句写“河流”并没有以物征事。
    故选:B。
    【点评】本题考查修辞方法的运用,首先要了解常见的修辞方法有比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等,然后通读整句,了解句意,抓住关键信息,辨析所用的修辞方法。
    2.选出理解《鱼我所欲也》内容不正确的一项(  )
    A.本文的论点是“舍生而取义”。
    B.文中的“甚于生者”就是指“义”;“甚于死者”就是指“不义”。
    C.孟子认为并非人人都有向善之心,只有贤德的人才具备。
    D.“此之谓失其本心”的“本心”就是指人所固有的羞恶廉耻之心,即“义”。
    【解答】ABD.正确。
    C.有误;孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,可见在孟子心中人人都有向善之心,只是贤者能够保持这种“本心”不丧失罢了。
    故选:C。
    【点评】解答对于文意内容的理解题目,应坚持“词不离句,句不离文”的原则,一定要带着题目要求,反复阅读文章,随时提取勾画关键的信息点,比较辨析作答。
    3.下列各组中加点词的意义完全相同的一项是(  )
    A.舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
    B.是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
    C.是亦不可以已乎 然胡不已乎
    D.万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
    【解答】A.不同,舍弃/房屋;
    B.不同,活着/学生或求学的人;
    C.相同,停止;
    D.不同,对于/在;
    故选:C。
    【点评】先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
    4.下列句子节奏划分有误的一项是(  )
    A.如使/人之所欲莫甚于生
    B.是故/所欲有甚于生者
    C.贤者能/勿丧耳
    D.是亦/不可以已乎
    【解答】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。A正确;B正确;C改为:贤者/能勿丧耳;D正确;
    故选:C。
    【点评】划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
    5.下列对文章的分析不正确的一项是(  )
    A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。
    B.作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。
    C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。
    D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
    【解答】A.正确。
    B.有误,普通人和圣贤都有义,只不过圣贤没有丧失罢了。
    C.正确。
    D.正确。
    故选:B。
    【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识要整理成册,熟记于心。
    二.基础知识(共1小题)
    6.(1)苟:
    故不为苟得也 苟且 
    苟富贵 如果 
    (2)为:
    为宫室之美 为了,介词 
    由是则可以避患而有不为也 做,动词 
    (3)得:
    故不为苟得也 取得 
    所识穷乏者得我与 通“得”,感激 
    (4)与:
    所识穷乏者得我与 通“欤”,语气助词“吗” 
    呼尔而与之 给予 
    (5)于:
    万钟于我何加焉 对于 
    所恶有甚于死者 比 
    战于长勺 在 。
    【解答】(1)句意为:所以不做苟且偷生的事情。苟;苟且; 句意为:如果宝贵了。苟:如果。
    (2)句意为:如今(有人)却为了住宅的华美而接受了。为:为了,介词;照这种办法,那么可以用来保全生命,可是有人却不用。为:做,动词。
    (3)句意为:所以不做苟且偷生的事情。得:取得;句意为:所认识的贫穷的人感激我吗?得:通“得”,感激。
    (4)句意为:所认识的贫穷的人感激我吗?与:通“欤”,语气助词“吗”;句意为:吆喝着施舍给人,路上的饿汉也不愿接受。与:给予。
    (5)句意为:那么这种高位厚禄对我有什么益处?于:对于;句意为:由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”).于:比;句意为:在长勺和齐军作战。于:在。
    答案:
    (1)苟;苟且; 如果。
    (2)为:为了,介词; 做,动词。
    (3)得:取得;通“得”,感激。
    (4)与:通“欤”,语气助词“吗”;给予。
    (5)于:对于;比;在。
    【点评】考查对常见文言词(实、虚词)意义的理解能力。解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合原句进行推断。
    三.解答题(共1小题)
    7.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么?
    【解答】句子的意思指:不仅仅贤能的人有这样的思想,人人都有这种思想,只是贤能的人能不丧失罢了。解答此题要抓住句子中“人皆有之”“贤者能勿丧耳”进行分析。作者借这一句指出“性本善”,但有些人“见利忘义”而有的人“舍生取义”的区别在于没有丢失善的本性。
    答案:强调人本来就有羞耻心,人性本善,这种善可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了本性,做出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种本性罢了。
    【点评】解答此题,注意要结合文段内容,抓住关键语句、文章主旨进行分析,提炼答案
    四.文言文阅读(共1小题)
    8.课内阅读。
    鱼我所欲也(节选)
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    (1)与“由是则生而有不用也”一句中“而”字的意义和用法相同的一项是  B 
    A.聚室而谋
    B.学而不思则罔
    C.困于心,衡于虑,而后作
    D.杂然而前陈者
    (2)翻译下列句子。
    ①熊掌,亦我所欲也。
    ②由是则可以辟患而有不为也。
    (3)将选文中的画线句用现代汉语改为陈述句: 如果人们想要的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,没有什么是不可以使用的 。原文更好的原因是: 原文运用了反问的修辞,强调了人们过分重视生命的恶劣后果,进一步论证了”舍身取义“的难能可贵。 。
    (4)“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。”一句中的后一个“由是”可否删去,为什么?
    【解答】(1)本题考查文言虚词理解分析。例句句意:采用这种方法就能够躲避祸患却有不肯去做的人。而:表转折,却,但是。
    A.句意:召集全家人一起商量。而:表递进,无实义。
    B.句意:只读书却不思考就会感到迷惑。而:表转折,却,但是。
    C.句意:在内心里困惑,思虑阻塞,然后才能有所作为。而:然后。
    D.句意:酒杯和酒筹交互错杂。而:表修饰。
    故选:B。
    (2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译要做到“信、雅、达”,翻译的方法是“增、删、调、换、补移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句,就要按现代语序疏通。如遇省略句,翻译时就要把省略的成分补充完整。
    ①关键词有:亦,也。欲,想要。句意:熊掌,也是我想要的。
    ②关键词有:由是,因此。辟患,躲避祸患。句意:采用这种方法就能够躲避祸患却有不肯去做的
    (3)本题考查文言句子赏析。“则凡可以得生者何不用也”是反问句,改成陈述句将反问词去掉,否定变肯定。反问句的作用是突出强调,结合文章可知在这里突出强调人们过分重视生命的恶劣后果,进一步论证了”舍身取义“的难能可贵。
    (4)本题考查关键字词的作用。首先我们要表态能不能删,然后分析“由是”的意思以及它在句中有什么作用。显然这里不能删,因为第一个“由是”指的是为活命不择手段,第二个“由是”指的是为了躲避祸患不择手段,两者所指各不相同。从内容上看,两个“由是”强调“生”与“祸”都有方法避免,而由有方法却选择不用而显得更难能可贵。从句式句子音韵来看,另外两个“由是”使句式显得更整齐,读起来朗朗上口,更有说服力。
    答案:
    (1)B
    (2)①熊掌,也是我想要的。
    ②采用这种方法就能够躲避祸患却有不肯去做的人。
    (3)如果人们想要的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,没有什么是不可以使用的 原文运用了反问的修辞,强调了人们过分重视生命的恶劣后果,进一步论证了”舍身取义“的难能可贵。
    (4)不能,因为第一个“由是”指的是为活命不择手段,第二个“由是”指的是为了躲避祸患不择手段,两者所指各不相同,其次用两个“由是”可以强调“生”与“祸”都有方法避免,而由有方法却选择不用而显得更难能可贵。另外两个“由是”使句式显得更整齐,读起来朗朗上口,更有说服力。
    【点评】反问句的作用:加强语气,发人深思。增强文中的气势和说服力,为文章奠定一种激昂的感情基调。

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