2024届高考语文复习：文言文专题训练《元史》

这是一份2024届高考语文复习：文言文专题训练《元史》，共7页。试卷主要包含了阅读下面的文言文，完成下面小题等内容，欢迎下载使用。
文言文专题训练------《元史》
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
乃燕，性谦和，好学，以贤能称。速浑察既薨，宪宗择于诸子，命乃燕袭爵。乃燕力辞曰：“臣有兄忽林池当袭。”帝曰：“朕知之，然柔弱不能胜。”忽林池亦固让，乃燕顿首涕泣力辞，不得命。既而曰：“若然，则王爵必不敢受，愿代臣兄行军国之事。”于是忽林池袭为国王，事无巨细，必与乃燕谋议，剖决精当，无所拥滞。世祖在潜藩，常与论事。乃燕敷陈大义，又明习典故。世祖谓左右曰：“乃燕后必可大用。”因号之曰薛禅，犹华言大贤也。乃燕虽居显要，而小心谨畏，每诲群从子弟曰：“先世从太祖皇帝出入矢石间，被坚执锐，斩将搴旗，勤劳四十余年，遂成功名。以故一家蒙恩深厚，可谓极矣。慎勿骄惰，以堕先王之名，尔曹戒之。”病卒。世祖闻之，为之悲悼。至正八年，赠中奉大夫、辽阳等处行中书省参知政事、护军，追封鲁郡公。子二人：曰硕德，曰伯颜察儿。
硕德，通敏有干才。世祖即位，入宿卫，典朝仪，后同知通政院事。尝言辽东斡拙、吉烈灭二种民数为寇，宜遣近臣谕之。帝方难其人，佥曰：“惟硕德元勋世胄，可使。”帝深然之以问硕德对曰先臣从太祖皇帝定天下不辞险艰以立勋业陛下不以臣年少愚戆愿请行帝大喜赐御衣锡燕以行硕德至，集诸万户陈兵冲要，诘其渠魁诛之。胁从者皆降。帝大悦，赏赉有差。后从征乃颜及使西域，屡建殊勋。卒，赠推忠宣惠宁远功臣，谥忠敏，加赠资善大夫、岭北等处行中书省右丞、上护军，追封鲁郡公。
（节选自《元史·乃燕硕德传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．帝深然之/以问硕德/对曰/先臣从太祖皇帝定天下/不辞险艰/以立勋业/陛下不以臣年少愚戆/愿请行/帝大喜/赐御衣/锡燕以行。
B．帝深然之/以问/硕德对曰/先臣从太祖/皇帝定天下不辞险艰/以立勋业/陛下不以臣年少愚戆/愿请行/帝大喜/赐御衣/锡燕以行。
C．帝深然之/以问/硕德对曰/先臣从太祖/皇帝定天下不辞险艰/以立勋业/陛下不以臣年少/愚戆愿请行/帝大喜/赐御衣/锡燕以行。
D．帝深然之/以问硕德/对曰/先臣从太祖皇帝定天下/不辞险艰/以立勋业/陛下不以臣年少/愚戆愿请行/帝大喜/赐御衣/锡燕以行。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．袭爵指封建时代子孙承袭先代的爵位，分为世袭罔替（原爵承袭）和世袭（降等承袭）两种。
B．太祖是庙号，创基立业者都有庙号，其通常没有靠祖上基业，较近几代祖上也无显赫人物。
C．行中书省是元代地方最高行政机构，主要总领地方钱粮、兵事、屯种、漕运等军政重要事物。
D．追封是指死后而加封爵位。古代对逝者有一套认证和礼遇制度，如追赐爵、官，给予谥号。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．乃燕性格谦和，素有贤能。速浑察死后，宪宗令乃燕承袭爵位，乃燕不肯接受，最终还是让兄长袭为国王。乃燕帮助兄长处理政事，精当及时，没有积压。
B．乃燕博学多识，见解精辟。世祖即位前，就常常与乃燕讨论国事，乃燕论事能把握精要之处，通晓典故，世祖因此称他为“薛禅”，认为他有“大贤”。
C．乃燕不骄不惰，小心谨畏。乃燕虽地位显要，但为人持稳，认为先世跟随太祖出生入死方才成就功名，全家厚蒙圣恩，行事不可骄惰，不可破坏太祖名声。
D．乃燕身先垂范，育儿成才。乃燕注重家庭教育，行事以身作则，他的儿子也很有才干，其子硕德办事得力，能挑重任，深得皇帝赏识重用，屡建功勋。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）忽林池亦固让，乃燕顿首涕泣力辞，不得命。
（2）硕德至，集诸万户陈兵冲要，诘其渠魁诛之。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
吴澄，字幼清，抚州崇仁人。三岁，颖悟日发，教之古诗，随口成诵。五岁，日受千余言，夜读书至旦。母忧其过勤，节膏火，不多与，澄候母寝，燃火复诵习。九岁，从群子弟试乡校，每中前列。既长，于经传皆习通之，知用力圣贤之学，尝举进士不中。侍御史程钜夫奉诏求贤江南，起澄至京师。未几，以母老辞归。钜夫请置澄所著书于国子监，以资学者，朝廷命有司即其家录上。行省掾元明善以文学自负，尝问澄《易》《诗》《书》《春秋》奥义，叹曰：“与吴先生言，如探渊海。”遂执子弟礼终其身。至大元年，召为国子监丞。先是，许衡为祭酒，始以《朱子小学》等书授弟子，久之，渐失其旧。澄至，旦燃烛堂上，诸生以次受业，日昃①，退燕居之室，执经问难者，接踵而至。澄各因其材质，反覆训诱之，每至夜分，虽寒暑不易也。又尝为学者言：“问学不本于德性，则其敝必偏于言语训释之末，故学必以德性为本，庶几得之。”澄一夕谢去，诸生有不谒告而从之南者。俄拜集贤直学士，特授奉议大夫，俾乘驿至京师，次真州。疾作，不果行。英宗即位。超迁翰林学士，进阶太中大夫。澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，答问亹亹②，使人涣若冰释。出登朝署退归于家与郡邑之所经由士大夫皆迎请执业而四方之士不惮数千里蹑屣负笈来学山中者常不下千数百人少暇，即著书，至将终，犹不置也。初，澄所居草屋数间，程钜夫题曰“草庐”，故学者称之为“草庐先生”。天历三年，朝廷以澄者老，特命次子京为抚州教授，以便奉养。明年六月，得疾，卒，年八十五。追封临川郡公，谥文正。
（选自《元史·吴澄传》，有删改）
［注］①昃（zè）：太阳西斜。②亹亹（wěi）：勤勉不倦的样子。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．出登朝署/退归于家/与郡邑之所经由/士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮/数千里蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/
B．出登朝署/退归于家/与郡邑之所/经由士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮/数千里蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/
C．出登朝署/退归于家/与郡邑之所经由/士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮数千里/蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/
D．出登朝署/退归于家/与郡邑之所/经由士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮数千里/蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．国子监，封建时代仅次于太学，最高教育管理机关，隶属太学，有的朝代兼为最高学府。
B．我国古代朝廷分职设官，各有专司，所以“有司”可以用来指称朝廷中的一些官吏。
C．《易》，也称《易经》，儒家的经典之一。通过八卦的形式，推测自然和社会的变化。
D．追封，是对死者的一套认证和礼遇制度，可以赠给死者某一官爵或某一谥号。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．吴澄小时候很聪明，记忆力很强，酷爱读书，他的母亲担心他，于是想限制他读书的时间，他等到母亲就寝以后，继续学习。
B．程钜夫到江南求才，把吴澄召到京城；元明善以文学自负，和吴澄交谈后，感叹吴澄的学问渊博，就把吴澄接纳为自己的弟子。
C．许衡任祭酒时，用《朱子小学》教育子弟，时间久了，改变了旧例；吴澄到国子监任职后，夜以继日，从讲堂到家里给学生传授知识。
D．吴澄从小勤苦钻研，在学问研究上打下了坚实基础，他认为，学问必须要以德行为根本，否则，会产生偏重于言辞解释的弊病。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）澄各因其材质，反覆训诱之，每至夜分，虽寒暑不易也。
（2）俾乘驿至京师，次真州，疾作，不果行。


















答案
1、A句意：世祖对他们的看法深为赞同，问硕德如何，硕德说：“臣先祖从太祖平定天下，不辞艰险，建功立业。陛下若不嫌臣年少愚钝，请让臣去。”世祖大喜，赐御衣，设宴饯行。
“硕德”是“问”的宾语，动宾之间不可断开，排除BC。
“臣年少愚戆”是主谓短语，做“以”的宾语，“年少”和“愚戆”共用主语“臣”，中间不可断开，排除D。
2．B“创基立业者都有庙号”错误，不是所有开国皇帝都有庙号。
3．C“不可破坏太祖名声”错误，由“先世从太祖皇帝出入矢石间……以故一家蒙恩深厚……慎勿骄惰，以堕先王之”可知，应是“不可破坏先王的名声”，这里的“先王”是指乃燕的先祖。
4．（1）忽林池也坚决推让，乃燕磕头大哭极力推辞，不可以任命。
（2）硕德到辽东，召集几万户屯兵险要地方，查究他们（为寇之事），首领被诛杀。
参考译文：
乃燕（速浑察之子），性谦和，好学，以贤能著称。速浑察死后，宪宗命乃燕承袭爵位。乃燕极力推辞说：“臣有兄忽林池，应由他承袭。”宪宗说：“朕知道，但忽林池软弱，不能胜任。”忽林池也坚持推让，乃燕仍力辞不受，对宪宗说道：“王爵是不敢受的，但愿代臣兄行军国之事。”终于由忽林池袭为国王，然事无大小，都必须与乃燕商议而后行。乃燕对政事处理精当及时，无所积压。世祖在即皇位之前，常与乃燕讨论国事。乃燕熟悉典章制度，诸事应如何办理，均详加说明，世祖对左右侍臣道：“乃燕日后必有大用。”因称他为“薛禅”，汉语为“大贤”的意思。乃燕虽地位显要，但小心谨慎，常教育子弟说：“我们先世随太祖在枪林箭雨中东征西讨，披坚执锐，斩将夺旗，勤劳四十余年，功勋卓著，名扬天下，全家厚蒙圣恩，可谓至极。尔等切勿骄惰，破坏先王的名声，要铭记在心。”不久病卒。世祖闻耗，为之悲痛。至正八年(1348)，赠中奉大夫、辽阳等处行中书省参知政事、护军，追封鲁郡公。
硕德（乃燕之子），聪敏能干。世祖即位，硕德为宫中警卫，负责朝廷礼仪事宜，后任同知通政院事。有人提出，辽东之斡拙、吉烈灭二部族多次为寇，应该派皇帝侍臣去安抚。世祖一时难找人选，大家都举荐硕德，认为他是元勋后代，非他莫属。世祖深为赞同，问硕德如何，硕德说：“臣先王从太祖平定天下，不辞艰险，建功立业。陛下若不嫌臣年少愚钝，请让臣去。”世祖大喜，赐御衣，设宴饯行。硕德至辽东后，先召集诸万户屯兵险要地方，然后查究为寇之事，将为首者诛杀，于是胁从者皆降。世祖大喜，予以奖赏。其后硕德又从征乃颜及出使西域，屡建殊勋。死后赠推忠宣惠宁远功臣，谥“忠敏”，加赠资善大夫、岭北等处行中书省右丞、上护军，追封鲁郡公。
5、C句意:出仕朝廷，引退回家，以及经过郡县，士大夫们都迎请他讲学，而天下的读书人不怕几千里，穿着草鞋背着书箱来到山中求学，常常不下一千几百人。
“士大夫”作“迎请”的主语，应在其前断开，排除BD；
“数千里”作“不惮”的宾语，应在其后断开，排除A。
6．A“仅次于太学”“隶属太学”错，国子监是古代最高教育管理机关和最高学府，不隶属太学。
7．B“就把吴澄接纳为自己的弟子”错，原文是“遂执子弟礼终其身”，终身用弟子的礼节对待吴澄，也就是是元明善终身以吴澄为师。
8．（1）吴澄根据各人的才能资质，反复教导他们，常常到夜半时分，即使是严寒酷暑也不改变。
（2）让他乘着驿站的快马到京城，吴澄住宿在真州，疾病发作，最终没有去成。
参考译文:
吴澄，字幼清，抚州崇仁人。三岁，聪明一天天显现出来，教他古诗，随口就能背出来。五岁，每天学一千多字，夜里读书到天亮。母亲担心他过分辛劳，控制灯油，不多给，吴澄等母亲入睡，点灯又学习。九岁，随子弟们在乡学考试，常名列前茅。长大后，对于经传都通晓，懂得用心于圣贤的学说，曾经参加进士考试，没考中。侍御史程钜夫奉命到江南寻找贤才，召吴澄到京城。没过多久，因母亲年迈而请辞回家。程钜夫请求把吴澄所写的书放在国子监，来供给学习的人使用，朝廷命令有关官吏到吴澄家里采录呈上。行省属官元明善凭借文学自负，曾经问吴澄《易》《诗》《书》《春秋》的深奥含义，感叹说：“和吴先生交谈，好像探寻深渊。”于是终身用弟子的礼节对待吴澄。至大元年，朝廷召他为国子监丞。在这之前，许衡曾是国子监祭酒，开始用《朱子小学》等书教学生，时间长了，渐渐改变了旧例。吴澄到任后，天一亮就在学堂上点燃蜡烛，各个学生按次序听讲，太阳落山了，回到自己的居所，拿着经书来问疑难问题的人，接连来到。吴澄根据各人的才能资质，反复教导他们，常常到夜半时分，即使是严寒酷暑也不改变。又曾经对求学的人说：“求学不以德行为根本，那么这种求学的弊端一定偏于言辞解释的琐碎小事，所以学习一定要以德行为根本，差不多能得到真学问。”吴澄一天辞官离去，学生中有不报告就跟从他到了南方去的。不久授予他集贤直学士，还特别任命他为奉议大夫，让他乘着驿站的快马到京城，吴澄住宿在真州，疾病发作，最终没有去成。英宗登基，越级升任为翰林学士，晋升为太中大夫。吴澄身体好像承受不了衣服，端正地坐着，拱手对人，脸色和气，神情超脱，回答提问的人时勤勉不倦，使人涣然冰释。出仕朝廷，引退回家，以及经过郡县，士大夫们都迎请他讲学，而天下的读书人不怕几千里，穿着草鞋背着书箱来到山中求学，常常不下一千几百人。稍有空闲，就写书，到将去世时，还不放弃。当初，吴澄所居住的几间草屋，程钜夫题名叫“草庐”，所以求学的人称吴澄为“草庐先生”。天历三年，朝廷因为吴澄年老，特意任命他的次子吴京为抚州教授，以便奉养。第二年六月，生病，去世，享年八十五岁。追封为川郡公，谥号文正。