人教部编版九年级上册写作 议论要言之有据完整版ppt课件

教学目标

知识与技能

理解论据的特征，理解运用论据使议论文内容充实的方法。

过程与方法

通过分析例文、现场写作、修改点评，学会议论言之有据。

情感、态度

与价值观

做到说话、写文章有理有据。

学法

指导

讨论法和演练法；写作——修改——点评。

教学环节

教    学    内    容

环节一

新

课

导

入

在议论文写作中，除了确立正确鲜明的论点之外，论据的选择必须充分、有说服力。今天，我们来进行这方面的训练。

环节二

写

作

指

导

一、论据包括事实论据和道理论据，在使用材料时要确保材料准确，经得住推敲；列举事例或引用名言警句等都要真实准确。

二、使用材料，还应保证材料与观点一致。使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系；使用道理论据，可以从正反两方面进行阐发，注意内在的逻辑性。

三、要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史事件、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。

环节三

佳

作

欣

赏

勿以好恶论断之

　　人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

　　也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

　　勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

　　当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨

环节三

佳

作

欣

赏

四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世。感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

　　勿以好恶论断之，楚王若不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

　　勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

　　勿以好恶论断之，诸葛亮若不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不瞑目。

　　举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

　　对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

　　自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

　　勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

点评：这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史实。以公子小白、汉高祖刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。　此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝练简洁善用短句，没有众多学生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，增强了气势，堪称美文。

环节四

点

拨

归

纳

怎样做到议论言之有据？

    论据准确；

    与观点一致；

    材料丰富。

环节五

拓

展

延

伸

范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。

1.小组间互读自己的习作，共同进行评议。

2.每小组推出一篇优秀作文。

3.指名朗读选出来的作文，最后全班评议。

通过本课教学，发现许多学生写作文不是没有得法，而是“巧妇难为无米之炊”。议论要言之有据，关键在于要掌握充实、丰富的材料，所以在平时的学习中，要引导学生加强课外阅读，多做阅读摘抄笔记。