高中语文2024届高考复习《论语》十二章练习题（重点实词释义+理解性默写）（附参考答案）

高考语文《论语》十二章练习

班级      考号       姓名      总分     

一、重点实词释义

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(      )于事而慎于言，就有道 (        )而正(       )焉，可谓好学也已。”(《学而》)

子曰：“人而(      )不仁，如礼何(       )？（句式：         ）人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾》)

子曰：“朝闻道(       )，夕死可矣。”(《里仁》)

子曰：“君子喻(        )于义，小人喻于利。”(《里仁》)

子曰：“见贤(       )思齐(        )焉，见不贤而内(       )自省也。”(《里仁》)

子曰：“质（      )胜 (         )文(        )则野(         )，文胜质则史 (      )。文质彬彬(        )，然后君子。”(《雍也》。

曾子曰：“士不可以不弘毅(         )，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已(        )，不亦远乎？”(《泰伯》)

子曰：“譬如为山(        )，未成一篑(     )，止，吾止也。譬如平地(      )，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

子曰：“知(      )者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

颜渊问仁。子曰：“克 (       )己复(        )礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目(        )。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏 (       )，请事(        )斯语矣。”(《颜渊》)

子贡问曰：“有一言(        )而可以终身行之者乎？”子曰：“其(    )‘恕’(      )乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

子曰：“小子 (       )何莫学夫《诗》？《诗》可以兴(      )，可以观(      )，可以群(     )，可以怨(        )。迩(      )之事(        )父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

二、理解性默写

1. 在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：____________________，_____________________。

2. 在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：____________________，_____________________。

3. 在《<论语>十二章》中，____________________，_____________________这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。

4. 在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：____________________，_____________________。

5. 在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：____________________，_____________________。

6. 在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：____________________，_____________________。

7. 在《<论语>十二章》中，____________________，_____________________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。

8. 在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“____________________”和“____________________”。

9. 在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“______________”，而能够持之以恒也是因为“______________”。

10.在《<论语>十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：____________________，____________________，_____________________

11.在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：____________________，_____________________。

12. 在《<论语>十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“____________________，_____________________”，意思是还可以团结群众，抒发不满。

13. 在《<论语>十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“____________________，____________________，_____________________。”

14. 在《<论语>十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：____________________，_____________________。

15. 在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：____________________，_____________________。

16. 在《<论语>十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：____________________，_____________________。

17.《论语》中表现自己不愿做的事不要强求别人去做的句子是：“____________________，_____________________。

18.《论语》中表现君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是：“____________________，_____________________。”

19.《论语》中表现见到德才兼备的人就要向他看齐，看见没有德行的人自己就要反省的句子是：“____________________，_____________________。”

20.《论语》中表现只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”的句子是：“____________________，_____________________。”

21.《论语》中表现一个君子必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大、道路遥远的句子是：“____________________，_____________________。”

22.孔子认为质朴与文饰应比例恰当，然后才可以成为君子，否则“____________________，_____________________。

23.智、仁、勇是儒家传统道德中的三个重要范畴，孔子曰：“

_________________，__________________。____________________。

24.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是“____________________，_____________________。”

25.孔子对好学有自己的标准，阐述说话谨慎，做事敏捷，并且向有道德的人看齐的两句是“____________________，_____________________。"

26.孔子强调在待人接物时要尊重他人意愿，《论语》中提出的儒家待人接物之道的句子是“____________________，_____________________。"

附：参考答案

一、重点实词释义

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(勤勉)于事而慎于言，就有道(指有才艺或有道德的人)而正(匡正)焉，可谓好学也已。”(《学而》)

子曰：“人而（如果）不仁，如礼何(怎样对待礼呢。“如……何”意为“把……怎么样”)？（固定句式；标志词：如……何）人而不仁，如乐何？”(《论语·八佾》)

子曰：“朝闻道(道理，真理)，夕死可矣。”(《里仁》)

子曰：“君子喻(知晓，明白)于义，小人喻于利。”(《里仁》)

子曰：“见贤(有贤德、有才华的人)思齐(与……看齐)焉，见不贤而内(在心里)自省也。”(《里仁》)

子曰：“质(质朴、朴实)胜(胜过，超过)文(华美、文采)则野(粗野，鄙俗)，文胜质则史(虚饰、浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子)，然后君子。”(《雍也》)

曾子曰：“士不可以不弘毅(志向远大，意志坚强。弘：广、大，这里指志向远大)，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已(停止)，不亦远乎？”(《泰伯》)

子曰：“譬如为山(堆积土山)，未成一篑(盛土的竹筐)，止，吾止也。譬如平地(填平洼地)，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)

子曰：“知(同“智”，智慧)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

颜渊问仁。子曰：“克(约束、克制)己复(归复)礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(条目、细则)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏(聪明，机智)，请事(实践、从事)斯语矣。”(《颜渊》)

子贡问曰：“有一言(字)而可以终身行之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’(推己及人)乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

子曰：“小子(老师对学生的称呼)何莫学夫《诗》？《诗》可以兴(指激发人的感情)，可以观(指观察政治的得失、风俗的盛衰)，可以群(指提高人际交往能力)，可以怨(指讽刺时政)。迩(近)之事(侍奉)父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

【译文】

孔子说：“君子，饮食不要求饱足，生活不要求安逸，做事勤勉而语言谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这就可以说是喜欢学习了。”

孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，演奏音乐有什么用？”

孔子说：“早上明白了仁义之道，晚上死去也没什么遗憾了。”

孔子说：“有道德修养、有学问的人能够知晓的是道义，小人能够知晓的是利益。”

孔子说：“见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐；看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”

孔子说：“质朴超过了文采就会粗野鄙俗，文采胜过了质朴就会虚饰浮夸，质朴和文采恰到好处，然后才可以成为君子。”

曾子说：“读书人不可不志向远大且意志坚强，因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才停止追求，不是很遥远吗？”

孔子说：“(做事)好比用土堆山，只差一筐土没有成功，如果停下来，那是我半途而废停下的；(做事)好比用土平地，即使才倒下一筐，如果能继续做下去，那是我坚持不懈做成的。”

孔子说：“有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

颜渊请教什么是仁。孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼，全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？”颜渊说：“实行仁的具体纲领条目。”孔子说：“不合于礼的现象不要看，不合于礼的声音不要听，不合于礼的话不要说，不合于礼的事不要做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，请让我遵照您的教导去做。”

子贡问(他的老师孔子)说：“有一个字是可以终身奉行的吗？”孔子(就回答)说：“那就应该是‘恕’了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”

孔子说：“同学们怎么不学《诗》呢？《诗》可以激发情志，可以观察政治、风俗的盛衰得失，可以提高人际交往能力，可以在礼的准则下怨刺时政。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

二、理解性默写

1.人而不仁，如礼何？

2.人而不仁，如乐何？

3.朝闻道，夕死可矣。

4.君子喻于义，小人喻于利。

5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

6.文质彬彬，然后君子。

7.质胜文则野，文胜质则史。

8.仁以为己任。死而后已

9.吾止也。吾往也

10.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

11.己所不欲，勿施于人。

12.可以群，可以怨

13.迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

14.君子食无求饱，居无求安

15.一日克己复礼，天下归仁焉。

16.为仁由己，而由人乎哉？

17.己所不欲 勿施于人

18.君子喻于义 小人喻于利

19.见贤思齐焉 见不贤而内自省也

20.质胜文则野 文胜质则史

21.士不可以不弘毅 任重而道远

22.质胜文则野 文胜质则史

23.知者不惑 仁者不忧 勇者不惧

24.士不可以不弘毅 任重而道远

25.敏于事而慎于言 就有道而正焉

26.己所不欲 勿施于人