新教材适用2024版高考语文一轮总复习复习任务群1信息性阅读专题1论述类文本阅读分点突破4归纳比较与评价探究文本内容课件

这是一份新教材适用2024版高考语文一轮总复习复习任务群1信息性阅读专题1论述类文本阅读分点突破4归纳比较与评价探究文本内容课件，共37页。

专题一　论述类文本阅读分点突破四　归纳、比较与评价探究文本内容
逐点突破·建知识之架构
2020年新高考卷参照北京卷的命题形式，在论述类文本阅读中引入了简答题，考查筛选、归纳、探究和评价文本信息的能力。考向(一)　归纳文本内容要点归纳文本内容要点，主要采用主观简答的考查形式。其命题特点是：1．关注材料的整体性，题干设置以筛选整合、概括分析为主；也常采用比较思维模式设题，比较不同材料的异同点(见考向二)。2．考查方式灵活多样，如将信息归纳与下定义结合起来(见分点突破一)，将信息归纳与论证分析结合起来(见分点突破三)。本专题主要讲析前文未涉及知识点。
阅读下面的材料，完成题目。如今，中国成年国民超过半数倾向于数字化阅读方式。数字阅读固然重要，但长期手机刷屏阅读带来不少问题。当人们通过电子书、手机和网络等新型阅读媒介进行不完整、断断续续的阅读时，其阅读的内容往往是零散、短小、片段式文字，或是长的内容被拆散成不同的碎片，通过零碎时间进行“见缝插针”式阅读。这种碎片化阅读表面上看，是对时间的最大化利用，但实际上这种阅读行为和传统的深度阅读行为相比，对于所阅读作品的消化理解以及人们阅读习惯的养成都有不良影响。
就目前市面上电子阅读产品提供的一些内容而言，大部分质量参差不齐，更有不少文章错字连篇、病句不断，甚至还有低俗的内容。当这种“低质量”阅读大行其道时，某种程度上也会削弱阅读者的阅读力。诚然，阅读是自由的，无论用哪种媒介，只要阅读之后，能汲取养分，提出问题，形成自己的思考和结论，都值得推崇，也就算得上是深度阅读了。因此，我们要大力倡导深度阅读，督促网络平台提供更优质的精神食粮，严厉打击“流量创作”；管理部门还需尽快完善网络出版规定，要像管理纸质出版物一样管理网络内容；政府更要利用好数字化的媒体和工具，打通数字阅读与纸质阅读的障碍，引导人们深度阅读。
“碎片化阅读”有哪些特点？ 作者认为“碎片化阅读”有哪些危害？请简要概括。【我的分析】　本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“碎片化阅读”的特点很容易从文本中归纳出来。(1)概括“碎片化阅读”的特点____________(如阅读内容零散、短小、片段式；阅读时间零碎；阅读介质为电子媒介。)
(2)概括“碎片化阅读”的危害____________(通过和传统的深度阅读行为相比较，“碎片化阅读”的危害有：不利于消化理解作品，不利于养成阅读习惯，削弱读者的阅读能力。)【我的作答】　___________________________________________【答案】　示例：(1)①阅读内容：零散、短小、片段式；②阅读时间：零碎；③阅读介质：电子媒介。(2)①不利于消化理解作品；②不利于养成阅读习惯；③削弱阅读者的阅读能力。
考向(二)　分析文本信息异同比较异同是对两则或多则材料从某角度去分析和概括其相同点与不同点。考查题型一般是信息异同比较与不同角度比较。分析文本信息异同的方法与信息筛选归纳的方法基本相同，主要区别是前者要明确“比较点”。根据“比较点”，在材料中搜寻相关答题区域，并仔细筛选出相关内容。
阅读下面的文字， 完成题目。材料一：“流寓”一词最早的文本记载大概是《后汉书·廉范传》：“范父丧遭乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。”在这一语境中，“流寓”可解释为流离寓居。《辞源》将“流寓”解释为“寄居他乡”。《汉语大辞典》则解释为：“‘流寓’亦作‘流庽’，流落他乡居住。”
“流寓”一词释义的关键在于如何理解“流”字。如果理解为“流动”，那么这个概念的范围就非常宽泛，所有的迁徙流动到异乡都可视为“流寓”。如果理解为“流落”“流放”的话，“流寓”一词的含义就会有很大的不同。“流落”一词有“漂泊外地，穷困失意”的含义，“流放”则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，“流寓”是指“不得已”离开本土客居他乡。比如进京考取进士，一举得中在京城或其他地方为官，这就不属于“流寓”；而在京屡考不中，旅居多年如杜甫就叫“流寓”，或遭贬谪或受排挤自请外放到非故乡的地方为官，如苏轼到海南上任就叫“流寓”。
古人为何要流寓他乡？综合起来看，主要有两种原因：一是社会原因，二是个体原因。其中社会原因又有政治因素、军事因素、经济因素等多个方面。从流寓文人的角度看，大多数文人因政治斗争遭排挤打击，流落他乡，如唐顺宗年间因“二王八司马事件”，两大文豪刘禹锡与柳宗元分别被贬到朗州、永州，而苏轼更是因为政治上的打击，一路从江南贬到海南岛。古今中外，为改变命运、博取功名，负书担橐，远离家乡外出游学、游宦之士，如苏秦、张仪等，其流寓主要为个体原因。
此外，不同时代、不同原因的流寓者之流寓地是不同的。社会历史的变迁，文明程度的发展，决定了流寓地的不同。因战乱灾荒而发生的流寓，流寓者往往迁徙到较为安宁、富庶的地方，如永嘉之乱“衣冠南渡”；因犯罪而被流放和被统治者贬谪，其流寓地往往是远离京城与繁华的僻远荒凉地方，如先秦巴蜀，汉唐湖广，宋明清之岭南、东北和西北等。(摘编自李永杰《“流寓”概念探源》)
材料二：作为荒服之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。
韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：“剡中若问连州事，唯有千山画不如。”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的清山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。
苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。”(《与王敏仲书》)然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。
流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。(摘编自王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》)
材料三：流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。
明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。刘禹锡在连州至少做了三件大事。一是编医书，惠及百姓。刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。二是重教兴学。在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。三是关心少数民族。刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。
柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。
“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。(摘编自王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》)
请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。【我的分析】　从文段中筛选韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。(1)从材料一中归纳造成这些文士流寓的原因____________(这些人的遭遇相似，都是遭贬谪或受排挤，因此到僻远荒凉的地方为官，面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态。)
(2)从材料二中归纳这些文士面对流寓之地做出的反应____________(材料二介绍这些人面对流寓之地的生活做出的反应，流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，书写了大量的诗文作品来反映流寓生活。)(3)从材料三中归纳这些文士在被贬之地做出的政绩____________(面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，促进了流寓地区的文化发展，从而得到了流寓地人民的认可和纪念。)【我的作答】　___________________________________________
【答案】　示例：①他们遭贬谪或受排挤，因此到僻远荒凉的地方为官；②他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；③他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；④他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；⑤他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；⑥他们得到了流寓地人民的认可和纪念。
考向(三)　评价探究文本信息内容此题完全是开放性的探究题，体现了考查创新能力的意图。这一主观题的考查，不是对文本信息的简单概括，而更强调综合运用能力。该题在一定层面上能测试考生的思维深度和广度，考生在作答时一定要明确此题的两个特点：一是开放性，允许自由发挥，自由理解，个性化解读，但考生思考要有深度，要站在多维层面思考问题；二是限制性，对问题的探究是在规定文本的范围内进行的，所以考生不能脱离文本而“任意发挥”。
阅读下面的材料，完成题目。材料一：大数据时代，以移动互联网、物联网、云计算等为代表的新一代信息技术快速地发展，人们的学习习惯和行为方式发生变化，人类进入了碎片化学习时代。
随着新一代信息技术的发展，信息来源渠道多元化发展，而大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。
上网人数迅猛增加带动了“平民文化”的兴起。大量的网民组成了微资源开发的主力军。在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。
大数据时代促使了新媒体的诞生。相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者的“闲置”时间得到了充分利用。工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识地碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。
碎片化时间内获取的知识是零散、无序和互不关联的碎片，单个碎片的价值意义并不高，需要学习者对其“再加工”。“再加工”是碎片化知识到新知识体系嬗变的过程。大数据时代解决知识碎片化之道是帮助学习者建构新的知识体系。碎片知识犹如人体各个部件，脱离了知识体系这个生命整体，任何部件都会失去原有意义。
如何将碎片化知识与已有知识融合，建构新知识体系？在碎片化学习过程中，学习者需要利用新媒介挖掘碎片知识并对其进行整理、剔除、汲取、加工等操作，实现知识碎片到知识点有意义的重组，并完成知识点到新知识体系嬗变的过程。此过程中主要完成对碎片知识的归类与管理，剔除对个体新知识体系建构无意义的知识碎片。在整理与剔除过程中，也要汲取新的知识作为补充。由于知识碎片的离散性，在知识点、新知识体系建构过程中，系统化思维起着至关重要的作用，贯穿整个过程的始末。(摘编自王承博等《大数据时代碎片化学习研究》)
材料二：“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望文化与娱乐，一方面没有时间或者舍不得花时间。于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是，这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。
快餐文化的特点当然是快，但代价是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了。以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间，使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。但现实是碎片化反客为主，越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读碎片化的内容。但企图用短短几十秒的视频来获取信息，其实并不成功。如何更好地利用互联网这一工具为人类服务，需要我们严肃思考、认真对待。而今之计，只有对碎片化阅读保持高度清醒，用沉静取代浮躁，用踏实取代肤浅，才能避免快餐文化的不良影响。(摘编自《对碎片化阅读保持高度清醒》)
碎片化时代，我们该如何阅读？请结合材料提几点建议。【我的分析】　(1)根据材料一“面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的‘系统化’资源应用模式被打破。学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化”，概括第一点建议____________(构建全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境带来的学习上的变化。)
(2)根据材料一“碎片化时间内获取的知识是零散、无序和互不关联的碎片，单个碎片的价值意义并不高，需要学习者对其‘再加工’。‘再加工’是碎片化知识到新知识体系嬗变的过程。大数据时代解决知识碎片化之道是帮助学习者建构新的知识体系”，概括第二点建议____________(有意识地进行碎片化学习，并对“碎片化知识”进行再加工，构建新知识体系。)