高考语文一轮复习--《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》（精品课件）

这是一份高考语文一轮复习--《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》（精品课件），共44页。PPT课件主要包含了洗身体，地方学校，子路率尔而对曰，以吾一日长乎尔，由也为之比及三年，为国以礼其言不让，如其礼乐以俟君子，方六七十如五六十，善刀而藏之，工欲善其事等内容，欢迎下载使用。
教材回扣七　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》
1．找出下列句子中的通假字，并解释。
活动一　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》基础梳理
答案：　 ①“以”同“已”，止　②“希”同“稀”，稀疏　③“莫”同“暮”，“暮春”指农历三月
2．解释下列句子中加点（颜色）词的古义。
答案：　 ①少年，未成年的男子　②军队　③诸侯朝见天子的通称
3．解释下列句子中加点词（颜色）的含义。
答案：　(1)①名词，合乎礼义的行事准则　②计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思　③副词，正、将要　④名词，方形　⑤名词，地域、边境(2)①动词，起身、站起来　②动词，写作、创作③动词，劳作　④动词，振作　⑤动词，当作(3)①代词，你们　②代词，你　③相当于“然”④助词，放在象声词或形容词后面(4)①连词，如果　②连词，或者　③连词，至于④动词，去，到　⑤动词，比得上，赶得上　⑥助词，形容词词尾，……的样子
4．指出下列句子中加点词（颜色）的活用类型，并解释。
答案：　①名词作动词，吹风　②名词作动词，穿着礼服/戴着礼帽　③名词作动词，弹奏　④名词作动词，戴帽子　⑤名词作动词，落在后面　⑥形容词作名词，小相/大相
5．指出下列句子的句式特点，并指出标志词。
答案：　①宾语前置句　标志词：不(否定词)、吾(人称代词)　②宾语前置句　标志词：何(疑问代词)、以(动词)　③状语后置句　标志词：乎　④状语后置句　标志词：乎　⑤状语后置句　标志词：乎　⑥状语后置句　标志词：以　⑦状语后置句　标志词：以　⑧定语后置句　“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
6．补写出下面文化常识的空缺部分。(1)《论语》：儒家经典之一，与《______》《________》《________》并称“四书”，再加上《______》《______》《________》《________》《________》，总称“四书五经”。(2)千乘之国，摄乎大国之间千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shènɡ，意为“________”，这里指的是________；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时代，战争频繁，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。
(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是__________七庙、__________五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指__________；浴，指________，相当于现在人们所说的洗澡。
7．找出下列句子中的通假字，并解释。
活动二　《齐桓晋文之事》基础梳理
答案：　①“说”同“悦”，高兴　②“枝”同“肢”，肢体　③“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样　④“盖”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到　⑤“涂”同“途”，道路　⑥“罔”同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害　⑦“颁”同“斑”，“颁白”，花白
8．解释下列句子中加点（颜色）词的古义。
答案：　 ①……的原因　②从而推广到　③推广到　④妻子和儿女　⑤中原地区　⑥接着就
9．解释下列句子中加点（颜色）词的含义。
答案：　(1)①动词，吝啬，舍不得　②形容词，吝惜，舍不得　③动词，疼爱　④动词，爱护　⑤动词，喜爱，喜欢　⑥动词，羡慕，欣赏(2)①动词，处罚　②同“型”，名词用作动词，做榜样　③名词，刑罚(3)①动词，阻挡　②动词，治理　③动词，驾驭　④名词，与皇帝有关的事物(4)①动词，开辟　②形容词，不正　③同“避”，动词，躲避　④动词，批驳　⑤动词，开　⑥名词，君主，国君(5)①动词，像　②代词，如此　③连词，如果　④代词，你，你们　⑤动词，比得上　⑥形容词，相当，差不多　⑦用于句首以引起下文，至于(6)①兼词，“之乎”的合音　②兼词，之于　③形容词，众多
10．指出下列句子中加点词（颜色）的活用类型，并解释。
答案：　①名词作动词，处罚　②名词作动词，种植　③名词作动词，穿　④名词作动词，称量　⑤名词作动词，称王，统一天下　⑥形容词作名词，美味的食物/轻软暖和的衣服　⑦形容词作动词，远离，不接近　⑧形容词作动词，敬爱/爱护　⑨使动用法，使……兴起/使……处于险境　⑩使动用法，使……朝见　⑪使动用法，使……臣服
11．指出下列句子的句式特点，并指出标志词。
答案：　①判断句　标志词：乃　②判断句　标志词：也　③状语后置句　标志词：于　④状语后置句　标志词：以　⑤主谓倒装句，“百姓之谓我爱也”是主语，“宜乎”是谓语　⑥被动句　标志词：见　⑦宾语前置句　标志词：莫(否定词)、未(否定词)、之(代词宾语)　⑧宾语前置句　标志词：之
12．补写出下面文化常识的空缺部分。谨庠序之教庠序：古代的____________，后泛指学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”
13．找出下列句子中的通假字，并解释。
活动三　《庖丁解牛》基础梳理
答案：　①“向”同“响”，发出响声　②“盖”同“盍”，何、怎么
14．解释下列句子中加点（颜色）词的古义。
答案：　①牛体的自然结构　②本来的结构　③虽然这样　④很难做　⑤动作因此
15．解释下列句子中加点（颜色）词的含义。
答案：　(1)①动词，剖开，分割　②动词，解释，解答　③动词，消除，免除　④动词，解下　⑤动词，分解，融化　⑥动词，押送财物或罪犯　⑦动词，理解，明白(2)①形容词，众　②名词，(筋骨)交错聚结的地方③动词，灭族　④名词，家族，指同姓的亲属　⑤名词，类(3)①连词，又　②代词，这样　③动词，是　④代词，你的　⑤副词，竟然　⑥副词，才　⑦连词，于是，就
16．指出下列句子中加点词（颜色）的活用类型，并解释。
答案：　①名词作状语，每年　②名词作状语，每月 ③形容词作名词，厚度
17．指出下列句子的句式特点，并指出标志词。
答案：①判断句　标志词：……也　②判断句　标志词：……也　③状语后置句　标志词：于　④宾语前置句　标志词：之　⑤宾语前置句　标志词：是(宾语)、以(介词)
针对练1．下列句子中，不含通假字的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．莫春者，春服既成 B．为长者折枝C．技盖至此乎 D．官知止而神欲行
解析：A项“莫”同“暮”。 B项“枝”同“肢”。C项“盖”同“盍”。
针对练2．下列加点词语的意义和现代汉语相同的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．加之以师旅 B．依乎天理C．因之以饥馑 D．视为止，行为迟
解析：C项饥馑：古今义均泛指饥荒。A项，师旅：古义是一个词，指军队；今义两个词，师、旅都是军队的编制单位。B项，天理：古义，指牛体的自然结构；今义，天然的道理。D项，行为：古义是两个词，行动因为(这个)；今义指受思想支配而表现出来的活动。
针对练3．下列各组句子中，加点词的意思相同的一组是
解析：A项放在拟声词或形容词后，相当于“然”/你们。B项均为“治理”。C项至于/或者。D项揩拭/使动用法，使……做好。
针对练4．下列各组句子中，加点词（颜色）的活用类型不相同的一组是
赤也为之小，孰能为之大
解析：A项都是名词作动词。B项都是形容词作名词。C项名词作状语/名词作动词。D项都是动词作名词。
针对练5．下列句子从句式角度看与其他三项不同的一项是A．居则曰：“不吾知也！”B．如或知尔，则何以哉C．异乎三子者之撰D．何伤乎？亦各言其志也
解析： C项是状语后置句，其他三项都是宾语前置句。
针对练6．下列对文化常识的解说，不正确的一项是A．千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。春秋时期，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。在春秋后期，千乘之国是中等国家。B．“庠”和“序”都指古代的学校。商代叫“庠”，周代叫“序”。“庠序”是地方乡学。C．庖丁：名为“丁”的厨师。古代称呼从事专门劳动的人时，常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，又如“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。D．《桑林》：传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动，性质与祭“社”(土地神)相同。
解析：应是商代叫“序”，周代叫“庠”。
针对练7．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“____________，____________”。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“__________，________，__________。”(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路的原因是“__________________，________________”。(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事，他说：“________________，______________。”
针对练8．把下列句子翻译成现代汉语。(1)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
译文：暮春时节，春天的衣服已经穿定了，(我和)五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。(“莫”，同“暮”；“既”，已经；“冠者”，成年人；“童子”，少年；数量词的定语后置；“浴乎沂，风乎舞雩”，状语后置句；“风”，吹风)
(2)为国以礼，其言不让，是故哂之。
译文：治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以我笑他。(“为”，治理；“不让”，不谦让；“是故”，因此；“哂”，笑)
(3)然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
译文：既然这样，那么举不起一根羽毛，是因为他不用力气；看不见整车的柴火，是因为他不用视力；老百姓没有受到爱护，是因为他不肯布施恩德。(“然则”，既然这样，那么；“一羽之不举”“舆薪之不见”，宾语前置句；“百姓之不见保”，被动句；“为”，因为；“明”，名词，视力、目力)
(4)抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？
译文：难道(大王)您发动战争，使将士处于险境，与各诸侯国结怨，这样才在心里痛快吗？(“抑”，表示反问，相当于“难道”；“兴”“危”，使动用法；“甲兵”，代指战争；“构怨于诸侯”“快于心”，介宾短语后置句；“与”，吗)
(5)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大 乎！
译文：依照牛体的自然结构，击入大的(筋骨连接处的)缝隙，引刀进入(骨节之间的)空处，顺着牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！(“批”，击；“导”，引导，这里指引刀进入；“因”，顺着；宾语前置句)
(6)今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
译文：如今，我的刀(用了)十九年了，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来的一样。(“解”，宰；“新发于硎”，介宾短语后置句，应为“于硎新发”；“硎”，磨刀石)