2024年高考历史一轮复习必修中外历史纲要(上)第二单元第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课件

这是一份2024年高考历史一轮复习必修中外历史纲要(上)第二单元第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课件，共30页。PPT课件主要包含了单元知识概览，第5课，三国与西晋，东晋与南朝，政权更迭，江南开发，劳动力，十六国与北朝，章制度，3前秦的统治等内容，欢迎下载使用。

三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
(1)东晋建立：317 年，司马睿在______重建晋朝，史称东晋。420 年东晋灭亡。(2)南朝政权：420—589 年，南方先后经历宋、齐、梁、____四个王朝，均定都建康。2.士族阶层(门阀政治)自三国、西晋以来，一些士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，成为东晋政权的主要支柱。
1.十六国(317—439 年)
(1)区域与政权：北方 15 个割据政权和西南地区的成汉，合称
“十六国”。(2)民族交融。
①少数民族政权采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典
②各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。
①4 世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方。②在淝水之战中被______击败后崩溃。2.北朝(439—581 年)(1)政权更迭。①4 世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于 439 年统一北方。②6 世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，后又分别被北齐、北周取代。
(2)北魏孝文帝改革。
【构图解史】三国两晋南北朝时期的政权更迭
【知识归纳】魏晋时期民族交融的五大途径
主题 少数民族的改革与民族交融
史料 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，
汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、“胡”“汉”之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
(1)根据史料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主
要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。
(2)根据史料概括这一时期民族交融的特点。
(3)根据史料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发
答案：(1)内容：迁都洛阳；变制度(改官制)；说汉话(改汉姓，穿汉服，通婚姻，改籍贯)。现象：汉族向少数民族学习。
(2)汉化为主；相互学习；方式多样。
(3)促进民族交融；有利于北方经济的恢复与发展；为隋唐时
期的重新统一奠定了基础。
【历史解释】全面认识孝文帝改革的汉化政策
(1)汉化政策的具体措施为颁布均田令、移风易俗和实行汉制等。对鲜卑族来说，汉化政策极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，进一步丰富和发展了民族文化。
(2)从孝文帝推行汉化政策的根本目的来看，是为了巩固鲜卑族的统治；从中华民族的形成发展过程来看，促进了民族交融，为多民族共同发展作出了贡献。
(3)孝文帝的汉化政策自觉顺应了历史发展趋势，值得肯定。(4)从本质上说，汉化政策既是对汉文化的学习过程，又是少
【对点提升】1.(2022 年湖北黄冈调研)下图为 1972 年在嘉峪关市发掘的魏晋砖室墓壁画(局部)。画中的人物形象既有汉族牧民，也有鲜卑农民。此外，还出现了大量的丝束、蚕茧、绢帛和可能与缫丝有关
的工具。据此，可推断(
A.画像砖主要反映普通人的日常生活B.民族交融促进了当时的生产发展C.丝绸之路在魏晋时期得到极大发展D.孝文帝改革实现了鲜卑族的汉化
解析：选 B。材料显示嘉峪关地区汉族和鲜卑族相互学习，推动了当地农牧业，特别是丝织业的发展，说明民族交融促进了当时的生产发展，B 项正确。
2.(2022 年湖南岳阳一模)端午节在魏晋南北朝时被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等，最终，以荆楚纪念屈原之俗得到了广泛认同。龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗相继为各地人民所沿袭。端午节纪念历史名人的变化，主要反
A.防疫和卫生意识的逐渐普及B.民族交融与南北交流的趋势加强C 中原地区民间风俗成为正统D.儒佛道合流的局面促进思想趋同
解析：选 B。据材料“端午节在魏晋南北朝时被赋予纪念历史名人的内涵……最终，以荆楚纪念屈原之俗得到了广泛认同”，联系所学知识，魏晋南北朝时期，西北边陲的少数民族不断向内地迁徙，促进了民族间的交流交融以及江南地区的开发；同时在江南地区开发的过程中，江南许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。可见“荆楚纪念屈原之俗得到了广泛认同”是各地文化交流和民族交融的结果，B 项正确。
1.(2021 年广东卷)西汉中期至西晋，中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带，羌、氐
族内迁到关中地区聚居。这(
A.加快了中原王朝的衰落过程B.使边患危机更加严重C.促进了区域经济的均衡发展D.推动了北方民族交融
解析：选 D。根据“中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带，羌、氐族内迁到关中地区聚居”可得出，中原王朝的这一做法，加强了北方民族间的交融，D 项正确。
2.(2021 年福建卷)三国时期，孙吴立国江东 59 年，前后四帝共有 18 个年号，如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等，而
曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权(
A.推崇天人感应思想B.权力更迭导致年号更换频繁C.借助年号宣扬正统D.大力削弱儒家思想主导地位解析：选 C。根据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪……符瑞年号”可知孙吴年号多为吉祥的征兆，意在营造帝王受命于天，体现出其借助年号宣扬正统，故选 C 项。
3.(2020 年北京卷)“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。
清乐的发展说明，魏晋以来(
A.中原的传统文化日渐消亡B.各民族文化互动增多，不断交融C.汉代的礼乐制度逐步复原D.西域文化成为南北朝文化的主流
解析：选 B。材料中“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后，清乐与不同地区、不同民族的音乐融合，到了隋文帝时期，经过重新整理的清乐成为“华夏正声”。据此可知，在清乐的发展过程中，各民族文化互动增多，不断交融，故选 B 项。
4.(2021 年全国甲卷)
地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北
魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为 38 州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相
应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。