2023年安徽省九年级历史中考模拟题选编——古代亚非文明

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2023年安徽省九年级历史中考模拟题选编——古代亚非文明

1．（2023·安徽芜湖·模拟预测）古埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。这反映出古埃及人（   ）
A．有丰富的文学故事 B．制定系统完整的法典
C．总结农业生产经验 D．民主政治的高度发达
2．（2023·安徽蚌埠·模拟预测）某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（   ）
A．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略金字塔的壮美
B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址
C．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采
D．参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力。
3．（2023·安徽蚌埠·统考二模）人类最早的文明产生于亚非地区的大河流域，古希腊著名历史学家希罗多德形象地把古埃及文明称为“尼罗河的赠礼”。这主要是由于尼罗河流域
A．商品经济比较活跃 B．适合于农业耕作
C．民主政治起源较早 D．有利于建金字塔
4．（2023·安徽宿州·统考三模）下列世界古代文明成果中，属于下图所示文明地区的人们所创造的是（   ）
  
A．甲骨文 B．《汉谟拉比法典》 C．凯旋门 D．狮身人面像
5．（2023·安徽阜阳·统考二模）在法典中，汉谟拉比列举和颂扬了自己的丰功伟绩，自称是“巴比伦的太阳”，并阐明制定法典的目的是“发扬正义于世”“为人民造福”。据此可知，《汉谟拉比法典》（   ）
A．宣扬了“君权神授”思想 B．有力地维护了人民的利益
C．代表了奴隶主阶级的意志 D．实现了巴比伦的长治久安
6．（2023·安徽滁州·模拟预测）下列世界古代文明成果，属于下图所示文明地区的人们所创造的是（   ）

A．种姓制度 B．《查士丁尼法典》
C．雅典卫城 D．《汉谟拉比法典》
7．（2023·安徽铜陵·模拟预测）《汉谟拉比法典》规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；出售的奴隶，卖主须保证其在一个月内不患癫痫病。这些规定体现了该法典（   ）
A．宣扬君权神授 B．等级色彩浓厚 C．维护奴隶主利益 D．对后世影响深
8．（2023·安徽亳州·统考一模）世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》诞生的地区是（   ）
A． B．
C． D．
9．（2023·安徽芜湖·统考模拟预测）下列史实与史论相符合的是（   ）
选项
史实
史论
A
金字塔
是古印度文明的象征
B
《汉谟拉比法典》
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
C
种姓制度
是古罗马严格的等级制度
D
《荷马史诗》
是了解晚期希腊社会的重要文献
A．A B．B C．C D．D
10．（2023·安徽安庆·模拟预测）在古埃及，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威；古巴比伦的《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕。上述材料反映出的古代亚非文明的共同点是（   ）
A．都位于大河流域 B．都建立严格等级制度
C．都发展农业经济 D．都利用宗教神化王权
11．（2023·安徽黄山·模拟预测）古埃及人发明了象形文字，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，中国人发明了甲骨文，这说明世界古代文明具有（   ）
A．延续性 B．多样性 C．一致性 D．传承性
12．（2023·安徽淮南·统考一模）文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。下列古文字反映了世界文明的（   ）

A．扩展性 B．发展性 C．开放性 D．多样性
13．（2023·安徽宿州·模拟预测）居住在苏美尔质边的蛮族对苏美尔的压力与日俱增。公元前1950年，东方的宿敌埃兰俘虏了乌尔国王，并把他带到了埃兰。另有一支阿摩利人从西边的沙漠接踵而至，乘苏美尔人在南方混战之际，阿摩利人在北方建立了王朝，无名小镇巴比伦成了这个王朝的都城。这段历史发生在（    ）
A．亚洲两河流域 B．欧洲希腊半岛 C．非洲尼罗河流域 D．亚洲阿拉伯半岛
14．（2023·安徽蚌埠·统考三模）下图是某同学为研究某古代文明而搜集的。他研究的古代文明是（   ）

         摩亨佐•达罗遗址                释迦牟尼佛像                 《罗摩衍那》
A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．古希腊文明
15．（2023·安徽滁州·统考一模）“言印度社会必言种姓，言印度人的行为方式和文化心理必言种姓，言印度的过去和现在都必言种姓。”这说明印度的种姓制度（    ）
A．不利于国家内部的团结 B．成为统治阶级的政治基础
C．有利于维持统治和社会安定 D．对印度社会产生重大影响
16．（2023·安徽阜阳·统考一模）创立于公元前6世纪的佛教很快获得了底层民众的支持，一度成为印度最重要的宗教之一。据此可知，佛教的流行主要在于其（    ）
A．获得了婆罗门上层的支持 B．维护了古印度的种姓制度
C．宣扬了“众生平等”的理念 D．兼顾了社会各阶层的利益
17．（2023·安徽六安·模拟预测）在吠陀时代后期，宗教篇章《婆罗门》中宣判首陀罗不享有财产权，而且他们“应受鞭打”，能被“任意宰杀”；文中还限制了墓冢的不同规模，等级越高授予的墓冢越大。后来，随着他们之间等级的加深，职业性的等级也发展起来。材料表明当时（   ）
A．低等级人可从事不同等级人的职业 B．首陀罗是“不可接触者”贱民
C．国王和武士的等级最高 D．各等级间贵贱分明
18．（2023·安徽宿州·统考一模）某校准备编写《文明的起源一大河篇》的历史小报，目录历史小报《古代亚非文明》如下图。请你为横线处填上恰当的标题（   ）
  
A．思想家亚里士多德 B．西欧庄园的生产生活
C．释迦牟尼创立佛教 D．庞大的亚历山大帝国

参考答案：
1．C
【详解】结合所学可知，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，古埃及人根据尼罗河水的涨落制定了世界上第一部太阳历，分为泛滥季、播种季和收获季，这是古埃及人系统总结农业生产经验的结果，C项正确；题干材料与文学故事、法典和民主政治无关，排除ABD项。故选C项。
2．A
【详解】依据课本所学可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，孕育了古埃及文明。古埃及发明的象形文字是世界上最早的文字之一。金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，A项正确；两河流域孕育了古巴比伦王国文明，但种姓制度是古印度建立的，排除B项；恒河流域孕育了古代印度的文明，而使用楔形文字是西亚两河流域，排除C项；汉谟拉比石柱是古巴比伦王国制定的，属于东方文明，罗马文明属于西方文明，源于海洋，D项搭配不正确，排除D项。故选A项。
3．B
【详解】根据所学可知，人类最早的文明产生于亚非地区的大河流域，尼罗河流域适合于农业耕作，产生了古埃及文明，因此，古希腊著名历史学家希罗多德形象地把古埃及文明称为“尼罗河的赠礼”，故B符合题意；古埃及文明是农业文明，故A不符合题意；古希腊民主政治起源较早，故C不符合题意；金字塔是古埃及文明的代表，故D不符合题意。故选B。
4．B
【详解】根据图片信息“幼发拉底河、底格里斯河”，可知与古代两河流域的古代巴比伦文明相关，结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，B项正确；主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，与古代巴比伦文明不符，排除A项；庆祝胜利的凯旋门，是罗马的代表性建筑，与古代巴比伦文明不符，排除C项；狮身人面像属于古代埃及文明，与古代巴比伦文明不符，排除D项。故选B项。
5．A
【详解】根据“自称是‘巴比伦的太阳’”可知，《汉谟拉比法典》宣扬了“君权神授”思想，A项正确；《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，并没有有力地维护了人民的利益，排除B项；《汉谟拉比法典》代表了奴隶主阶级的意志，但材料没有强调，排除C项；《汉谟拉比法典》的颁布没有实现了巴比伦的长治久安，排除D项。故选A项。
6．D
【详解】根据图片“幼发拉底河与底格里斯河”并结合所学可知，古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》，D项正确；种姓制度是古印度的，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国的法典，排除B项；雅典卫城位于古希腊，排除C项。故选D项。
7．C
【详解】根据题干信息，由“凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑”可知维护奴隶主私有财产；由“出售的奴隶……不患癫痫病”可知维护买主（奴隶主）利益，因此该法典是统治阶级意志的体现，所以这些规定体现了该法典维护奴隶主利益，C项正确；宣扬君权神授，强调王权的来源，排除A项；等级色彩浓厚与政治身份等级有关，与材料内容不符，排除B项；材料没有涉及对后世影响，排除D项。故选C项。
8．D
【详解】结合所学知识，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，古巴比伦王国是幼发拉底河中游的一个古国，可以得出，《汉谟拉比法典》诞生的地区是古代两河流域，D项正确；印度河与恒河流域处的古国主要是古印度，排除A项；黄河和长江流域孕育的是中国，排除B项；尼罗河流域孕育的文明古国是古埃及，排除C项。故选D项。
9．B
【详解】结合所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，排除A项；种姓制度是古印度严格的等级制度，排除C项；《荷马史诗》是了解早期希腊社会的重要文献，排除D项。故选B项。

10．D
【详解】根据材料“古埃及法老被认为是‘神之子’，具有无上的权威”与“《汉谟拉比法典》石柱上雕刻太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”，这体现了古埃及法老与汉谟拉比都宣扬自己的权力是从神那里获得的，说明古代亚非文明都利用宗教神化王权，D项正确；材料说明了法老与汉谟拉比的权利与地位，没有体现文明都位于大河流域，排除A项；材料没有体现都建立了严格的等级制度，排除B项；材料叙述的是政治角度，没有涉及农业经济角度，排除C项，故选D项。
11．B
【详解】“古埃及人发明了象形文字，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，中国人发明了甲骨文”，根据所学可知，古埃及人、苏美尔人和中国人，属于不同的民族，不同的地域，在不完全相同的时间，都发明了自己的文字，根据题意，B项正确；排除ACD项。故选B项。
12．D
【详解】结合所学知识可知，古埃及的象形文字、古巴伦的楔形文字、古代中国的甲骨文，不同地区的文明有不同的文字，体现了世界文明的多样性，D项正确；扩展性、发展性、开放性题干中未体现，排除ABC项。故选D项。
13．A
【详解】“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，两河流域文明最早是由处于美索不达米亚文明下游的苏美尔人建立的，后来阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国，公元前18世纪，汉谟拉比完成两河流域中下游的统一，建立了统一、强大的奴隶制国家，他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期，因此这段历史发生在亚洲两河流域，A项正确；欧洲希腊半岛孕育了古希腊文明，非洲尼罗河流域孕育了古埃及文明，亚洲阿拉伯半岛孕育了阿拉伯帝国，排除BCD项。故选A项。
14．C
【详解】在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—18世纪；佛教创立于公元前6世纪的古印度，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼；古印度留下了丰富的文学遗产，其中，最著名的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，C项正确；古埃及文明的代表是金字塔，排除A项；古巴比伦的文明成就是《汉谟拉比法典》，排除B项；古希腊文明是以海洋为中心的文明，克里特岛宫殿遗址和帕特农神庙遗址是其代表，排除D项。故选C项。
15．D
【详解】由材料可知，在讨论印度社会、印度人的行为方式和文化心理以及印度的过去和现在的时候，都会涉及到种姓制度，这说明印度的种姓制度对印度社会产生重大影响，D项正确；材料没有提及国家内部的团结，排除A项；材料反映的是种姓制度的影响，不能说明成为统治阶级的政治基础，排除B项；种姓制度是严格的社会等级制，阻碍了印度社会的发展，排除C项。故选D项。
16．C
【详解】根据所学佛教史实可知，佛教创立于公元前6世纪，提出“众生平等”，不拒绝低等级人入教，同时宣扬“忍耐顺从”，这使生活在社会最底层的广大民众在精神上获得慰藉，并且有利于统治阶级的统治需要，因此佛教得到广泛传播，C项正确；佛教教义符合统治阶级的统治需要，因而受到统治阶级的支持，同时也受到广大人民群众的支持，从而得到广泛传播，因此“获得了婆罗门上层的支持”的表述只是佛教传播的部分原因，排除A项；印度种姓制度强调等级秩序，而佛教不主张等级秩序，不利于维护种姓制度，排除B项；佛教的教义和主张适应统治阶级统治需要的同时还受到广大人民群众的支持，从而得到广泛传播，但没有兼顾不同阶层的利益，排除D项。故选C项。
17．D
【详解】提取材料关键信息“首陀罗……”、“等级越高授予的墓冢越大”等，进行分析解读可知，古代印度吠陀时代后期，各等级间贵贱分明，D项正确；据所学种姓制度的内容，低等级的人不得从事高等级的人的职业，排除A项；首陀罗是古印度社会的第四等级，低于首陀罗者是最卑贱的“不可接触者”——贱民，排除B项；国王和武士属于第二等级，并非最高等级，排除C项。故选D项。
18．C
【详解】根据题干和所学知识可知，佛教创立于公元前6世纪的古代印度，古代印度发源于印度河、恒河流域，属于古代亚非文明，C项正确；亚里士多德是希腊哲学家，希腊属于欧洲国家，排除A项；西欧庄园与亚非文明无关，排除B项；亚历山大帝国地跨欧亚非三洲，亚历山大帝国不属于亚非文明，排除D项。故选C项。