人教统编版选择性必修 上册将进酒学案

将进酒

课前知识铺垫

1．文体知识

《将进酒》是唐代诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以大量数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。

2．背景知识

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，被任命为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，天宝三载(744)，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距其被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，诗人又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

3．根据注释，了解大意

将进酒①

 君不见黄河之水天上来②，奔流到海不复回。

   君不见高堂明镜悲白发③，朝如青丝暮成雪④。

   人生得意须尽欢⑤，莫使金樽空对月⑥。

   天生我材必有用⑦，千金散尽还复来⑧。

   烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯⑨。

   岑夫子⑩，丹丘生⑪，将进酒，杯莫停⑫。

   与君歌一曲⑬，请君为我倾耳听⑭。

   钟鼓馔玉不足贵⑮，但愿长醉不愿醒⑯。

   古来圣贤皆寂寞⑰，惟有饮者留其名。

   陈王昔时宴平乐⑱，斗酒十千恣欢谑⑲。

   主人何为言少钱⑳，径须沽取对君酌。

   五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

注　①将(qiāng)进酒：请饮酒。汉乐府古题，原是汉乐府短箫铙歌的曲调。《乐府诗集》卷十六引《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，九曰《将进酒》。”《敦煌诗集残卷》三个手抄本中此诗均题作“惜罇空”。《文苑英华》卷三三六中题作“惜空罇酒”。将，请。②君不见：乐府诗常用作提醒人语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。③高堂：高大的厅堂。一说指父母，不合诗意。一作“床头”。④青丝：形容柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。⑤得意：有兴致。⑥樽：酒杯。一作“罇”。⑦“天生”句：一作“天生我材必有开”，一作“天生我身必有财”，一作“天生吾徒有俊才”。⑧千金：一作“黄金”。⑨“会须”句：《世说新语·文学》注引《郑玄别传》载：袁绍为郑玄饯行，三百余人向玄敬酒，“自旦及暮，度玄饮三百余杯，而温克之容，终日无怠”。会须，应当。⑩岑夫子：岑勋，南阳人，李白好友。⑪丹丘生：元丹丘，当时隐士，李白好友。⑫杯莫停：一作“君莫停”。⑬与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。⑭倾耳听：一作“侧耳听”。⑮钟鼓馔(zhuàn)玉：代指富贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，像玉一样珍美的食品。馔，吃喝。玉，像玉一样美好。此句一作“钟鼓玉帛岂足贵”，一作“钟精玉席岂足贵”。⑯不愿：一作“不用”，一作“不复”。⑰寂寞：不为世所用，默默无闻。一作“死尽”。⑱陈王：曹植，因封于陈(今河南淮阳一带)，死后谥“思”，世称陈王或陈思王。宴：举行宴会。平乐(lè)：宫观名，汉明帝所建，故址在今河南洛阳附近，为汉代富豪显贵的娱乐场所。曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千。”李善注：“平乐，观名。”⑲斗酒十千：一斗酒值十千钱，指酒美而贵。恣欢谑(xuè)：尽情地欢乐戏谑。恣，放纵，无拘束。谑，玩笑。⑳何为：为什么。言少钱：一作“言钱少”。径须沽取：毫不犹豫地买酒。径须，直须、应当。径，即，就。须，应当。沽，同“酤”，买或卖，这里指买。取，语助词，表示动作的进行。此句一作“且须沽酒共君酌”。五花马：谓马之毛色作五色花纹者，极言马的名贵。一说唐代开元、天宝年间，上层社会讲究马的装饰，常将马鬃剪成花瓣形，剪成五瓣的称五花马。见《图画见闻志》。千金裘：珍贵的皮衣。《史记·孟尝君列传》：“此时孟尝君有一狐白裘，直(值)千金，天下无双。”“呼儿”句：《西京杂记》载，司马相如初与卓文君还成都，家贫，曾用鹔鹴裘换酒。将，拿。尔：你。

4．名家点评

宋代严羽：“一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”(《李太白诗集》)

明代杨慎：“太白狂歌，实中玄理，非故为狂语者。”(《唐诗广选》引)

明代徐增：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。”(《而庵说唐诗》)

日本近藤元粹：“一起奇想，亦自天外来。”(《李太白诗醇》)

5．体会诗韵

君不见黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不复/。君不见高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成/。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对。天生我材/必/有用，千金/散尽/还/复。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/。

岑夫子，丹丘，将进酒，杯莫。与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/。钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/。古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其。陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢。主人/何为/言/少钱，径须/沽取/对君/。五花马、千金，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/。

课时：艺术奇想天外，情感豪放千古

学习目标　1.理解诗歌的基本内容。2.把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性和艺术特点。

《将进酒》一诗以其铿锵有力的韵律和酣畅淋漓的情感，一直备受诵读者的青睐，几乎每一台传统文化诗词诵读比赛，都有《将进酒》的登台。现在年级要举行经典诗文诵读比赛，本班选用《将进酒》参赛，为了使诵读效果更好，需要对这首诗进行全面了解，准确把握这首诗的艺术特点和情感特点。

活动一　分析抒情主人公的形象，探究“酒”中情感

1．诵读诗歌需要在理解内容的基础上，首先有角色形象意识，带着角色意识去诵读，融入其中。请结合具体诗句，简要分析《将进酒》中抒情主人公的形象特点。

答：________________________________________________________________________

答案　①一个乐观、自信者。诗人用乐观、好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用。”“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言。于此，从貌似消极的现象中显露了深藏其内的一种怀才不遇而渴望入世的积极的本质内容。“千金散尽还复来”又是一个带有高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所驱使，足令一切凡夫俗子咋舌。

②一个豪爽狂放者。整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。唐代宴会上一般不用整羊整牛，诗人这样写，意在显示豪壮的气概。“三百杯”也是竭力夸张饮酒之多，展示筵宴中的痛快气氛。这是李白独有的豪迈风格。“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种诗人一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被朋友招饮的客人，此刻他却高踞一席，颐指气使，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。

③一个怀才不遇者。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”满纸不平之气，饱含一种深广的忧愤。

2．把握好情感变化，是诗歌诵读的重要要求。根据诗句内容，简析《将进酒》中的情感变化。

答：________________________________________________________________________

答案　①《将进酒》中诗人的情感变化：悲—欢—愤激—狂放。②开头四句写悲(君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪)。③“人生”以下六句写欢(人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯)。④“钟鼓”以下六句写愤激之情(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑)。⑤“主人”以下五句写狂放之情(主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁)。

3．结句“与尔同销万古愁”，诵读情感应该到达高潮。你认为李白愁的是什么？结合相关历史人物分析，这种愁为什么会是“万古愁”呢？

答：________________________________________________________________________

答案　①李白为人生苦短、怀才不遇而愁。②用“万古”形容愁，写出了愁之深之广。③李白之愁不是一己之悲，而是所有怀才不遇的仁人志士共同的心结，这种愁绪古代有，今日有，将来一定还有，所以说是“万古愁”。历史上的屈原、曹植、“竹林七贤”等都有过这样的愁绪。

活动二　分析奇之手法，体会豪迈之情

4．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”运用了什么表现手法？试作简要分析。

答：________________________________________________________________________

答案　(1)是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。

(2)①起兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。②比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在，时光易逝。③反衬：以黄河的伟大、永恒衬托生命的渺小、脆弱。④夸张：从空间和时间两方面，空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；时间上的夸张，把人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老。

5．“天生我材必有用，千金散尽还复来”是流传千古的名句，你认为这两句诗流传千古的原因何在？

答：________________________________________________________________________

答案　①诗人用乐观自信的口吻肯定了人生的价值——“天生我材必有用”，这一积极情感具有共情力。②具有深意和哲理。“必有用”简直是人生价值的宣言，而诗中的“我”是须大写的：貌似消极的现象中深藏着一种怀才不遇而又渴望入世的积极的人生真谛。③感情强烈。正是有了“天生我材必有用”的豪气，才应该为美好的未来痛饮高歌。破费又算得了什么，因为“千金散尽还复来”！

随堂巩固

1．下列对《将进酒》的理解和赏析，不正确的一项是(　　)

A．这首诗着力刻画诗人的自我形象，其实是以劝酒为名抒诗人胸中块垒。

B．这首诗的感情基调——愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是它的内核。

C．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”以下五句写狂放之情。

D．诗的开头四句用的是古代民歌中赋的手法，渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。

答案　D

解析　“古代民歌中赋的手法”错，应是夸张、比喻手法。

2．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《将进酒》中，表现出诗人对自己才能的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是“__________________，__________________”。

(2)《将进酒》中，以乐观好强的口吻，肯定人生自我的诗句是“____________________，____________________”。

(3)《将进酒》中，显示诗人对未来充满信心的诗句是“__________________，__________________”。

(4)《将进酒》中，“______________，__________________”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定了“饮者”的地位。

(5)《将进酒》中，写出了诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露，诗人不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句是“______________，__________________”。

(6)《将进酒》中，“____________________，________________________”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。

(7)《将进酒》中，表现出诗人对权贵的否定，又无法改变现实，以消极的办法反抗的诗句是“______________，______________”。

(8)《将进酒》中，写出诗人藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是“______________________，____________________”。

(9)《将进酒》中，气势惊人，以时间、空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，用黄河的永恒、伟大来反衬生命的短暂、渺小、脆弱的诗句是“__________________，______________________”。

(10)《将进酒》中，以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的诗句是“__________________，______________________”。

(11)《将进酒》中，用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“______________________，______________________”。

(12)李白在《将进酒》中，悲叹人生短暂、人生易老的诗句是“______________________，__________________”。

答案　(1)天生我材必有用　千金散尽还复来　(2)天生我材必有用　千金散尽还复来　(3)天生我材必有用　千金散尽还复来　(4)古来圣贤皆寂寞　惟有饮者留其名　(5)古来圣贤皆寂寞　惟有饮者留其名　(6)钟鼓馔玉不足贵　但愿长醉不愿醒　(7)钟鼓馔玉不足贵　但愿长醉不愿醒　(8)钟鼓馔玉不足贵　但愿长醉不愿醒　(9)君不见黄河之水天上来　奔流到海不复回　(10)陈王昔时宴平乐　斗酒十千恣欢谑　(11)君不见黄河之水天上来　奔流到海不复回　(12)君不见高堂明镜悲白发　朝如青丝暮成雪