高中语文人教统编版选择性必修 中册李凭箜篌引课前预习ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 中册李凭箜篌引课前预习ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了乡土中国，学习目标，“空山凝云颓不流”，“江娥啼竹素女愁”，“十二门前融冷光”，“二十三丝动紫皇”，“石破天惊逗秋雨”，“梦入神山教神妪”，“老鱼跳波瘦蛟舞”，“吴质不眠倚桂树”等内容，欢迎下载使用。
培养学生的自我感悟诗歌能力;通过诵读，感受诗歌的音韵美;鉴赏诗歌的乐曲美和技巧美;感受李贺的浪漫主义风采。
字长吉，唐代诗人。其诗独树一帜，被称为“李长吉体”，被人称为“鬼才”、“鬼仙”。李贺是一个非常勤奋的诗人，据李商隐《李长吉小传》记载，李贺每天都要骑着毛驴外出游览，遇有所得，便写在纸上，投入身边锦囊中。晚上在灯下取出，再仔细修改。
他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的：“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。
李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）
清代诗论家方扶南书法墨迹
李凭箜篌引（唐）李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
大明星的演奏会一定有很多粉丝参加，参加李凭箜篌演奏会的除了诗人，还有哪些“听众”？这些“听众”有什么特点？
云、江娥、素女、长安、紫皇、石、天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔
不仅有凡人，还有动物和天上的神仙，更有没有生命力的云、石、天。
请同学们小组讨论：可以选取你喜欢的一两个“听众”，讨论的内容为他们听了箜篌曲之后有什么反应？他们的反应又有什么作用？
要求：小组代表发言，要求声音洪亮，吐词清楚。
优美悦耳箜篌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，“张”显得饱满，“颓”显得无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。
江娥：就是湘夫人，传说中的湘水女神。因为丈夫舜的去世，她伤心欲绝，泪水落在竹子上化为斑竹，听了李凭弹奏的箜篌，她又泪洒斑竹。
素女：古代神话中的女神，善鼓瑟。素女被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。极力烘托箜篌声神奇美妙。
唐代的都城长安呈正方形，四面每面三门，共十二门，所以称长安为十二门。长安为都城，繁华热闹，车水马龙，人声鼎沸，如今清冷的箜篌曲一经传出，整个长安的百姓都沉默了，所以说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中，其实是长安的百姓沉浸在凄冷的乐曲声中。——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。
“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。天帝和皇帝都听过天上和人间最美妙的音乐，如今，李凭的箜篌曲把她们打动了，可见非同凡响。
补天的五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。
“石破天惊逗秋雨”，为什么不是“下”秋雨呢？
连秋雨都逗引下来了，应该是不由自主，音乐太迷人。“秋雨”又能够让人产生丰富的联想：“秋雨”是一个忧愁的意象，“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨，象征铺天盖地的茫茫愁绪；秋雨落地的声响，恰如紧凑繁复的乐声。
神妪：就是成夫人，身份——仙人；职业——箜篌顶尖极高手。做凡人的老师绰绰有余，可这儿却用一个“教”字，为什么不是“学‘呢？因为李凭的技艺太娴熟了，引仙人竞折腰，音乐太美了，那简直就是“此曲只应人间有，天上能得几回闻”，让神妪甘愿向李凭学习。
鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞。诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼、龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。音乐的力量真了不起！能化腐朽为神奇！
吴质：吴刚，他因学仙有过，被罚在月宫中砍桂树，树创随砍随合。听了李凭的箜篌声，吴刚忘记了自己的本职工作，倚着桂树静听，彻夜不眠。
寒兔：月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，把毛浸湿，也不肯离开。
南朝有一则著名的讲经传说：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落——天花乱坠。李凭弹奏箜篌就有这样美妙的效果，音乐所到之处，万物动容，天地震惊，众神哭泣——具有“惊天地、泣鬼神”的魅力。
思考：诗人运用什么样的写作技巧来表现箜篌乐曲的优美？
作者不厌其烦地描写了那么多“听众”的反应，其最终目的就是侧面描写音乐的美妙和演奏者技艺的高超。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ——《琵琶行》
想想我们学过的写音乐的诗文中运用侧面烘托的句子。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 ——《赤壁赋》
上句：用昆山玉碎摹写音乐清脆悦耳，用凤凰叫摹写婉转动听。
以声写声（比喻）、以形写声（通感）
鉴赏“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”
下句：诗人用“芙蓉泣露”摹写乐声的悲凉凄恻，以哭泣的声音摹写乐声的悲惨，唤起视觉感受：露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的。用“香兰笑”摹写乐曲活泼欢快，也唤起音乐的形象感：兰花绽放。
想想课文中运用以声喻声（比喻）、以形写声（通感）手法的句子
无论是正面描写还是侧面烘托，都是建立在诗人丰富的想象的基础上的。通过这节课对《李凭箜篌引》的鉴赏，联系之前学过的《琵琶行》《赤壁赋》对音乐的描写，我们明白，古人写音乐，喜欢运用正面描摹和侧面烘托相结合的手法。